הזוג המעופף.

הזוג המעופף.

הזוג שעופף:

בשמי התכלת נצפה
בז אדום התערטל מצד לצד .
נגע בעננים מהדק שפתי בענן
שחור. ולפתע הופיע מין הענן
עיט שחור.

הו מה לבז אדם החג בשמי תכלת
ולעיט שחרה?. התקרבה הביט עין,
בעין הבז כאדום עיניו כתות ושחרה עינה.
אין פצחה בזמירה אלה שתיקה מרה,- רעמה.
ובז הרגיש בנחת הוא פגש בה, ללא שום
היסוס. צווח צווחת נימוס " בוא טוסי מעל
י על ששמי שמים נצא במחול"

הו ענן שחר וארגן יחדיו שולב"
" ועיט היא מה נורא שחרה כולה!
והוא אדום כאש ולהבה איכה אהבה
שכזאת שנולדה בשמי מרום האם
תצמח לילודה? כי בעולם החיות
הצאצא נביא. ושחור/ואדום? אין
כך טבע החיה.

. ועיט מחתה דמעה ונעלמה
כלא היית חיה, צללה על
על ארץ כדרך טבע על סלע
רוצץ -ראשה. במבט אחד
אהבה, ומבט שנייה לא חייה.
ובז אדום נשבר ליבו.

ואנוכי? מספר רק חלום. רק על חלום.
על מי סופר? על בז אדום - נשרה
שחרה וליבי שצמק ועיני נוזלות. איכה
עולם? בכי מר מנקב בעני ושמטו עצומתי
- על אהבה בשמי לגוננה כחולה שהתנוססה
בערפל תלתה שורשה.
 

moonlihgt

New member
שיר מיוחד

שפה יפה אוירה של אהבה קודרת
שיר די מסתורי השפה כאילו בכוונה מעט קטועה משהו לא מובן עד הסוף
באמת כמו תמונת חלום מטושטש
קטעי זיכרון שהפכו לבכי
 

niva99

New member
הבית האחרון

בסגנון הכתיבה שבו מזכיר
כתיבה מהמקורות :"בערפל תלתה שורשה"...
&nbsp
בהזדמנות זו רציתיע לשאול לגבי החתימה - האם זה ציטוט או מקורי שלך?
&nbsp
&nbsp
&nbsp
 
בקשר למקורות.

אני לא חשבתי בכיוון הזה. אבל עכשיו שאני רואה מה שאת אומרת אולי זה היה בתת מודע. אבל לא תכננתי לכתוב בית אחרון בסגנון
הזה ,כי אני בדרך כלל כותב באופן מודרני.
 

קרנף לבן 1

Well-known member
מנהל
שיר מיוחד- מסכים עם אור ירח

כתוב בשפה יפה. הדימוים לא פשוטים להבנה.
אולם הם מעניינים. מדוע שתי עופות דורסים ( טרף)?.....
הזה רצונך לאמר על בני האדם....?
 
כן יש כוונה לאדם.

יש כוונה לזורות/ לשונות לאי קבלה של האחר בגלל הצבע/הגזע ( כמו שהיא שחורה והוא אדום
אפילו שהם מאותו גזע) אכן עלית על דבר יפה . ו זה יכול להיחשב כמין אלגלוריה בהחלט כן.
 
בית תלוי על ענן.

בית תלוי על הענן:

הערה: פתאום נכנסה בי מחשבה מטורפת, כתבתי את תוך כמה שניות, לא שניות אלה דקה בלי תיקון אחד אז הנה מה שיצא

בבית קטן אני הונחתי זה מכבר/שם על
מיטה ידי כבלות למיטה? או חלום נראה.
כי מה ידעתי או מה דע, חלום או מציאות
מה היא הייתה? בית על ענן בתוך כביש
נסתר ליד עצי הפרי, שם מונח ביתי בענן
למעלה ולמטה גופי על אדמה נשכב, ומיטה
הוי ענוגי. כי חלום הוא מה שחלם על עכביש
קטן תוי קורים מביט בעניו. הסתכלת עלי
עכביש יקר לשם מה?: אמחוץ אותך כלא
הייתה חיי , לך התנדף, חיש קישט זוז מהדרך
תועלת ורמס . רוץ רוץ ילד רוץ אל עבר
גבעה גע בענן ומחאה דמעה קלה על חלום שנתן
אותות כבר מזמן. פרי מענג? בשת לי כלב
ניצחן/ אלה רפש בפני הותז. בית/חלום תלם
לישון. שקרו אותי המלאכים, נתנו לי נשקיות
ובעטו בעיני. פס על מחשבה תהדק/ רגע
שב תרתק. על מחזה כה נשגב/ על ילד וגב
ופניו כה זוהרות באש הלטה הם נשרפות!
ואני בהזיה, אוי הזיה ארורה, טוב עמך
הבאני את על השלווה.
 
שטות

שמע תעלול שנוגע לילד -מעבול שנגע
בשבלבול ונדבק במחלה שוכת
מרפא והיא טימטום
 
האריה שנצבע בשחור

הערה: השיר נכתב על אבי. אני כמובן לא יראה לו את זה ,יש לי סיפור ארוך מאוד איתו, עבר מאוד קשה. אכזבה
מאוד גדולה גם מבחנתי וגם מבחינתו. אז יש לשיר משמעות נסתרת עבורי. מקווה שאולי תצליחו להבין.


האריה שנצבע בשחור:

אבי עיניו שלכת- מצהיבה- ושפתיו שטופות
ירקת זהובה- שלובה -בטיפה מרה כי כך
אהבה שטופה זימה ושכרון חוש מתלכד כשרוש
מתערסל. אבי מלך היערות ואני צבי
רודף אחרי עצמו. במעל נחוגה ואת ליבי אצודה.
אבי רגמני באבנים והפשיל עורי המפתפל
כנחש - פעמונים. הוא הכני עד זוב דם בחוד
חניתו . כי אומלל אנוכי י ואין לנפשי מקלט אלה
בהרי הגלבוע ונשכת עקרב ימתק שפתיו בשרי,
יעקור טוהר ליבי. ואבי אריה מלך כל בשר.
ורדף אחרי כפיר וימתיהו בשן חדה וצפרן חדה
כנהר זורם טפריו מחזות דמים ועיניו שחרו
עלי. הביטו בי " ילד הס הקשב לתוגת ינושפי
–הליל חצרות יעטרו מלכות שמים וארץ תנחיל
אדמתם, ואנוכי מלך אל -הרצח! ותחת רגלי
כתולעת/ וכזחל מתענה ינשכו זה את רעיו, כי
מלך אני עולם" ואבי שחור משחור ופרווה עוטה
על גופו ואנוכי עורם מבטן אימי, כסומר לבן
נקי מחטא צח כשלג / ורך כפגרי עלי מת ואני
על עגולי השד מנוח מכסה מערום אישה מקופל
וראשי מגיח מין עורה, וזקית מחליף עורי בעת
אביה שגר צעקה רמה, ופחד אוחז לב אנוש,
ואבי מלך כי מלך הוא ואני חפרפרת יורקת סוד
כתווי צליל כינור מנעימה אוזן כסלי שניכר
בן כסלים, ואבי? בי נטע זרע וצמח לו פרח
על כביש צדדי,מונח והמלך ימשל עורו לנחש?
ואת אביו ישלח אל בור וטרשים בו קוצד מחודד
עיניו יצאו, ופרוותו תנושר, והילד הקט אהיה
לו לגיבור? כן הוי התפלל לרגע המפלה, אבי
תחווה מפלה, שק עצמות רפה/ נטעתי -עץ
זית בחצר ועל שולחן השם הוא מתדהר. ואבי?
שב שב, הס " כי הינשוף את כנפיו פרש.
ואת חוד החנית בך נעץ. שב אבי התבונן
מפולת אל היכל היכולות אניי מתורמם, ואבי
עוד ישן
 
למעלה