האומנם הכל ידוע והרשות נתונה?
משפט זה הפך למנטרה. לנו לא ידוע דבר בגלוי. אם הרשות מתייחסת למציאות מדוע ש לשלב בה את תאוריית ההכל ידוע.הבה נודה שאין אנו יודעים.מה שהנשמה יודעת אין הכרתינו יודעת לכן אשמח אם יוסיפו על דעתי.לחוש שלם ושלו עדיין אין מוצאו ידע מושלם. בברכה אביר
