אמונה תפלה או אמונה טפלה?
ע"פ מדור לשוני שקראתי לא מזמן, יש לומר "תפלה"- כלומר שהאמונה היא ללא טעם. אולם יש הגיון להגיד "אמונה טפלה"- היות וזו אמונה שהיא טפלה לעיקר האמונה. עיינתי באבן שושן ובמלון ספיר, שם דווקא צידדו בטפלה אבל שגם "תפלה" לגיטמי. אז מה אתם אומרים?