איך הייתה לכם הבגרות בתנ"ך?

[bhnadav]

רק שלא יהיו אכזריים

וגם ירשמו לכולכם הערה על חשד להעתקה. אם לא יגלו את זה בבדיקת המחברות.

 

[dark dumb]

תיזהרו מבוחנים כאלה../images/Emo70.gif../images/Emo70.gif../images/Emo70.gif../images/Emo70.gif../images/Emo70.gif

הם יכולים להיות ערמומיים. הייתה לנו בוחנת לפני כמה שנים באיזו בגרות, היא אמרה לתלמידים: "תעתיקו מה ש'תם רוצים! תוציאו ספרים מה בא לכם!" בסוף היא פסלה את כל הכיתה. או שהיה אחד אחר שנתן לדבר על נושאים לא קשורים למבחן, אבל רשם בשקט את הילדים שדיברו (לפי המקומות ישיבה) ולילדים האלה הוא פסל את המבחן. תזהרו מהם, הם לא תמיד כאלה נחמדים כמו שהם נראים!

 

[bhnadav]

../images/Emo45.gif

 

[וינטרפרש]

אתם לא יודעים מה עשיתי למיקוד שליP:

 

[snier1991]

חרא

בקיאות דתי היחידה הראשונה ציפיתי לעבור את ה95 ויתה בחינה סופר קשה ילדים בכו ממש אני נוטה להאמין שהציון יהיה בין 85 ל93 אבל יש מצב טיפה נמוך יותר עם מגן 95 יהיה ממוצע 90 ומשהו אז בסדר בכל מקרה אני אגש שנה הבאה במטרה לעבור את ה95 ולהגיע לשלמות(רפואה זה עסק לא פשוט)

 

[nothing else matters]

כן, היה ממש קשה...

ועוד איזה שאלה מעיקה הייתה על המשכן...

 

[2 Mיכל]

די טוב.. וכמה שאלות על המבחן-

ב-8, על ירמיה, ל"א, 28-29. הגמות האישי שעליו ירמיהו מנבא אמור להוות נחמה לעם כי הם סובלים מהחטאים של כל הדורות שהיו לפניהם, מאז יציאת מצרים, ומעודד אותם לדעת שבעתיד כל אדם ייענש על המעשים שלו?

ב-11, הרקע ההיסטורי השונה בין הנבואה של ירמיה ליחזקאל הוא שירמיה ניבא לעילית העם שגלתה והמטרה שלו הייתה שישתקעו בבבל ולא יצפו לחזור לארץ בקרוב, ויחזקאל ניבא אחרי חורבן ביה"מ וגלות כל יהודה והמטרה הייתה לעודד את העם ולהגיד להם שה' איתם, הוא יגאל אותם בקרוב ושלא ייאבדו תקווה?

ודבר אחרון, למי שעשה את השאלה על נח. איזה שלושה הבדלים כתבתם? אני ש- 1. שניהם שלחו ציפורים וכשהן לא חזרו הבינו שאפשר כבר לצאת והארץ יבשה. 2. שניהם הקריבו קורבנות. 3. בשני הסיפורים האלים/ה' הריחו את ניחוח הקורבנות. אני לא יודעת אם נקודת הדמיון השלישית היא ברמת דמיון או שזה סתם פיצול של נקודה אחת לשניים...

 

[OhBaby]

מותר לכתוב שני הצדדים של הדף,נכון?

וחוץ מזה לא נעיתי על השאלות האלה, אז אני לא יכולה לעזור. והבגרותה ייתה אמורה להיות ממש קלה,והיא לא הייתה מ-מ-ש קלה

 

[2 Mיכל]

נכון. היא הייתה די קלה. המתכונת

הייתה יותר קלה. ואפשר לכתוב על איזה צד שרוצים. טיוטות מומלץ מימין, אבל גם אם עושים משמאל לא קורה כלום.

 

[OhBaby]

דווקא ההפך-המתכונת יותר קלה, ויש

לי שאלה באנסין השאלה 2/3 לא זוכרת, מה הסיבה המשותפת של העם להמלכת מלך?

 

[2 Mיכל]

להיות כמו כל שאר העמים (הגויים)

ושהמלך ינהיג אותם במלחמה.

 

[OhBaby]

מה משותף בזה??

 

[2 Mיכל]

הם ביקשו מגדעון שימלוך עליהם אחרי

שהנהיג אותם במלחמה ועזר להם לנצח ובסוף הקטע בשמואל כתוב "... ויצא לפנינו ונלחם את מלחמותינו" (20). בקשר לככל העמים, בשמואל- "עתה שימה לנו מלך לשפטנו ככל הגויים" (5) ובשופטים זה לא כתוב בפירוש אבל זה מה שחשבתי שהם רוצים. כאילו הם מצפים שיהיה להם מנהיג קבוע ולא שופט בכל פעם שפורצת מלחמה.

 

[OhBaby]

חירבשתי משהו בסגנון שינהיג אותם

וישפוט וגם מבחינה מדינית...זה משהו בסגנון הזה?

 

[2 Mיכל]

לא יודעת. זה בכיוון. מקסימום הלכה

נקודה (בשאלה יש שני חלקים והיא שווה 2 נקודות

).

 

[OhBaby]

ובשאלת צמצום של חורבן גלות,מה המטרה

של התיאור של המנורה?<מה זאת אומרת באופן כללי>

 

[2 Mיכל]

אין לי שמץ. לא עשיתי אותה.

 

[OhBaby]

אה...תודה בכל אופן

 

[JuliaM1]

נידמה לי שזאת התשובה

אני לא בטוחה אבל זה מה שרשמתי בערך: 7 קני המנורה הם 7 עיני האל הצופות והראות את המתרחש, גם כאשר נידמה שהאל צופה הוא צופה. 2 עלי הזית מסמלים את 2 המנהיגים:1.רוחני-מבית אהרון הכוהן הגדול 2.זרובבל מבית דוד, שיהיה מלך על ישראל. ואז נידמה לי היה עוד פסוק אחרי כל זה והסברתי אותו...לא זוכר עכשיו. הפסוק האחרון צריך להסביר מה הוא אומר.

 

[HailyTheStrange]

חחחח חרטשתי בזה ככ

כתבתי שלמרות שהמנורה היא סמל למשהו גשמי, ה' הוא מעבר לזה [היה משהו עם "לא בכוח אלא ברוחו" אנערף] קיצר...שה' הוא מעבר לכל מה שאדם יכול ליצור, והעם צריך להתרכז ברוחניות ובאמונה בה' ובמופשטות שלו... יהיה טוב