"סיפור לבן" מאת אידן אור גיא
- פותח הנושא הזרה 111
- פורסם בתאריך
"סיפור לבן" מאת אידן אור גיא
דרך 'קורא בספרים' של ירין כץ
הוצאת עצמית
"סיפור לבן" – הוא ספר ילדים חדש על… ילד לבן.
את הספר כתב אידן אור גיא שגדל כילד לבקן וכבד ראייה ועתה הוא משתף בסיפורו האישי כדי לפזר את הבורות סביב נושא הלבקנות, לעורר מודעות לנושא ולשנות את המושג של "קבלת האחר" לקבלה עצמית: "אני מאמין שהספר יכול לחולל את השינוי היום – אצל כל ילד – בכל זמן".
הסרטון לפני שהספר יצא >>>סיפור לבן - ספר ילדים אחר - הדסטארט: https://www.youtube.com/watch?v=VCZU5wTZfVU
לבקנות היא פגם גנטי הגורם לחוסר פיגמנטציה בעיניים, בעור ובשיער. לבקנות גורמת לרוב לרגישות לאור.
סיפורו האישי של אידן הינו מעורר השראה.
אידן (30) הוא מדריך כבד ראייה בתערוכה "דיאלוג בחשיכה" במוזיאון הילדים בחולון, פזמונאי, נשוי לאשה רואה ואב לילדה רואה בת שנה. הוא גדל בבית חילוני עם שני הורים נכים (שמתניידים באמצעות כסאות גלגלים) יחד עם חמישה אחים נוספים. בגיל 20 הוא חזר בתשובה.
למרות הקשיים ובזכות התעקשותו של אביו מול המערכת, למד אידן בבית ספר רגיל, התנדב לצבא והתמודד במהלך השנים עם הקשיים החברתיים – באמצעות כתיבת שירים וציור.
הוא מתאר את נקודת המפנה בחייו שלאחריה החל לקבל את עצמו: "באחד מערבי הגיבוש – במהלך השירות כמתנדב בצה"ל – הגעתי באיחור וביקשתי לשבת בין שני חבר׳ה בשולחן – הם לא הסכימו. משהו בי השתנה פתאום וביקשתי שיזוזו ויפנו גם לי מקום לשבת – הם זזו ואז החלטתי לשנות גישה: התחלתי להזמין את עצמי לאירועים חברתיים, להשתתף בשיחות, להיות נוכח והשינוי קרם עור וגידים".
תוך שבוע בלבד ובאמצעות פרויקט הדסטארט הצליח לגייס את סכום הכסף הנדרש להוצאת הספר. לא בטוח שאידן ומשפחתו יזכו ליהנות מההכנסות – במידה והספר יצליח – בגלל חוק לרון שמשמעותו היא קיזוז במקרה של רווח – למקבלי קצבאות מהמדינה. למרות חוק לרון אידן אור גיא החליט לחיות חיים יצרניים לעבוד, להרוויח בכבוד ולפרנס את משפחתו."
קישור נוסף: http://cafe.themarker.com/post/3414640/
עוד לא תמו כל פלאייך - אידן אור גיא (קאבר): https://www.youtube.com/watch?v=RvEYMrCTFS8
דרך 'קורא בספרים' של ירין כץ
הוצאת עצמית
"סיפור לבן" – הוא ספר ילדים חדש על… ילד לבן.
את הספר כתב אידן אור גיא שגדל כילד לבקן וכבד ראייה ועתה הוא משתף בסיפורו האישי כדי לפזר את הבורות סביב נושא הלבקנות, לעורר מודעות לנושא ולשנות את המושג של "קבלת האחר" לקבלה עצמית: "אני מאמין שהספר יכול לחולל את השינוי היום – אצל כל ילד – בכל זמן".
הסרטון לפני שהספר יצא >>>סיפור לבן - ספר ילדים אחר - הדסטארט: https://www.youtube.com/watch?v=VCZU5wTZfVU
לבקנות היא פגם גנטי הגורם לחוסר פיגמנטציה בעיניים, בעור ובשיער. לבקנות גורמת לרוב לרגישות לאור.
סיפורו האישי של אידן הינו מעורר השראה.
אידן (30) הוא מדריך כבד ראייה בתערוכה "דיאלוג בחשיכה" במוזיאון הילדים בחולון, פזמונאי, נשוי לאשה רואה ואב לילדה רואה בת שנה. הוא גדל בבית חילוני עם שני הורים נכים (שמתניידים באמצעות כסאות גלגלים) יחד עם חמישה אחים נוספים. בגיל 20 הוא חזר בתשובה.
למרות הקשיים ובזכות התעקשותו של אביו מול המערכת, למד אידן בבית ספר רגיל, התנדב לצבא והתמודד במהלך השנים עם הקשיים החברתיים – באמצעות כתיבת שירים וציור.
הוא מתאר את נקודת המפנה בחייו שלאחריה החל לקבל את עצמו: "באחד מערבי הגיבוש – במהלך השירות כמתנדב בצה"ל – הגעתי באיחור וביקשתי לשבת בין שני חבר׳ה בשולחן – הם לא הסכימו. משהו בי השתנה פתאום וביקשתי שיזוזו ויפנו גם לי מקום לשבת – הם זזו ואז החלטתי לשנות גישה: התחלתי להזמין את עצמי לאירועים חברתיים, להשתתף בשיחות, להיות נוכח והשינוי קרם עור וגידים".
תוך שבוע בלבד ובאמצעות פרויקט הדסטארט הצליח לגייס את סכום הכסף הנדרש להוצאת הספר. לא בטוח שאידן ומשפחתו יזכו ליהנות מההכנסות – במידה והספר יצליח – בגלל חוק לרון שמשמעותו היא קיזוז במקרה של רווח – למקבלי קצבאות מהמדינה. למרות חוק לרון אידן אור גיא החליט לחיות חיים יצרניים לעבוד, להרוויח בכבוד ולפרנס את משפחתו."
קישור נוסף: http://cafe.themarker.com/post/3414640/
עוד לא תמו כל פלאייך - אידן אור גיא (קאבר): https://www.youtube.com/watch?v=RvEYMrCTFS8
תלבשי לבן
מילים ולחן: נעמי שמר
השיר
יגאל בשן ומרינה - בקיץ הזה תלבשי לבן: https://www.youtube.com/watch?v=37KQ4S1NaCY
תלבשי לבן - עידן רייכל והפרברים, חי בגלצ: https://www.youtube.com/watch?v=3wTdkhA5_18
בקיץ הזה תלבשי לבן
תחשבי מחשבות בהירות
אולי תקבלי מכתב אהבה
אולי נעשה בחירות.
אני אבחר בך ואת בי תבחרי
וביחד נהיה לרוב
אם בקיץ הזה תלבשי לבן
ותתפללי לטוב.
בקיץ הזה תלבשי לבן
וככה תצאי לבלות
בקיץ הזה נעשה חתונה
ויהי חלקך עם הכלות.
אני אבחר בך...
נצא מן הדעת בקיץ הזה
ואחר כך נדע שלווה
יקרה לנו נס בקיץ הזה
אם רק תלבשי לבן.
אני אבחר בך...
בית לבן - בעיר אפורה / יצחק בלפר
 
"יצחק בלפר, יליד ורשה, פולין, חניך בבית היתומים שניהל ד"ר יאנוש קורצ´אק, נותר שריד יחיד ממשפחתו הענפה שנספתה בשואה.
שש שנים חלפו למן אותו היום שבו נפרד מיקיריו, והוא בן שבע-עשרה יצא למסע הישרדות. כשחזר לוורשה, על שרידי הגטו, גמלה בו ההחלטה לעלות לארץ ישראל, שם ורק שם יהיה ביתו.
ניסיון העלייה ארצה הסתיים במחנות ההסגר הבריטיים בקפריסין. שם, במחנה, היה תלמידו של הפסל זאב בן-צבי ונשבה ונשבה בקדם האמנות והפיסול.
יצחק זכה להגשים את חלומו ולחיות בארץ ישראל. לאחר שירותו הצבאי הכשיר עצמו כאמן במכון אבני לאמנות. לימים הדריך והכשיר דורות של תלמידים. את כישרונותיו האמנותיים,שנחשפו כבר בשנות ילדותו בבית היתומים, בחר לנתב להנצחת פועלו של ד"ר יאנוש קורצ´אק ושואת עמו ומשפחתו. "
 
"אני עדיין זוכר את הידיים של קורצ'אק": https://www.hidabroot.org/article/185688
 
 
 
"יצחק בלפר, יליד ורשה, פולין, חניך בבית היתומים שניהל ד"ר יאנוש קורצ´אק, נותר שריד יחיד ממשפחתו הענפה שנספתה בשואה.
שש שנים חלפו למן אותו היום שבו נפרד מיקיריו, והוא בן שבע-עשרה יצא למסע הישרדות. כשחזר לוורשה, על שרידי הגטו, גמלה בו ההחלטה לעלות לארץ ישראל, שם ורק שם יהיה ביתו.
ניסיון העלייה ארצה הסתיים במחנות ההסגר הבריטיים בקפריסין. שם, במחנה, היה תלמידו של הפסל זאב בן-צבי ונשבה ונשבה בקדם האמנות והפיסול.
יצחק זכה להגשים את חלומו ולחיות בארץ ישראל. לאחר שירותו הצבאי הכשיר עצמו כאמן במכון אבני לאמנות. לימים הדריך והכשיר דורות של תלמידים. את כישרונותיו האמנותיים,שנחשפו כבר בשנות ילדותו בבית היתומים, בחר לנתב להנצחת פועלו של ד"ר יאנוש קורצ´אק ושואת עמו ומשפחתו. "
 
"אני עדיין זוכר את הידיים של קורצ'אק": https://www.hidabroot.org/article/185688
 
 
בים לבן - מילים ולחן: עממי
 
האחים והאחיות - בים לבן: https://www.youtube.com/watch?v=NsTaVP3fYEM
 
נוער שוליים - ים לבן : https://www.youtube.com/watch?v=iJTdUiQjWI0
 
 
 
האחים והאחיות - בים לבן: https://www.youtube.com/watch?v=NsTaVP3fYEM
 
נוער שוליים - ים לבן : https://www.youtube.com/watch?v=iJTdUiQjWI0
 
 
חתול לבן חתול שחור /שלמה אבס /הוצאת עגור
 
חתול לבן חתול שחור הוא ספור קטן ומקסים בפשטותו, שמצליח לגעת בבעיות גדולות. זהו ספור שעוסק בבחירה אישית ובקבלת העצמי, שיכול להיות מה שהוא למרות שהוא כה שונה מסביבתו. זהו ספר ראשון בסדרה החדשה, קריאה למחשבה סדרה של ספרים איכותיים לילדים, המשלבת ומצמיחה אצל ילדים פרות של חשיבה עם חוית הקריאה.
 
חתול לבן חתול שחור הוא ספור קטן ומקסים בפשטותו, שמצליח לגעת בבעיות גדולות. זהו ספור שעוסק בבחירה אישית ובקבלת העצמי, שיכול להיות מה שהוא למרות שהוא כה שונה מסביבתו. זהו ספר ראשון בסדרה החדשה, קריאה למחשבה סדרה של ספרים איכותיים לילדים, המשלבת ומצמיחה אצל ילדים פרות של חשיבה עם חוית הקריאה.
פנג הלבן/ג'ק לונדון/כתר
שני אנשים נואשים צועדים בין שלגי אלסקה הרחוקה והקפואה. למזחלתם רתומים כלבים ענקיים ומסביבם בוהקות עיניהם של עשרות זאבים המשחרים לטרף. אחד הזאבים הוא בן תערובת: חציו כלב וחציו זאב. יצור מופלא, נבון, אמיץ ונאמן. הספר הוא סיפורו של כלב-זאב זה. חייו ביערות ביו זאבים, שביו בידי אינדיאנים קשיי-יום וקשריו עם האדם הלבן, האדם-האל, קשרים שגרמו לפנג הלבן הרבה סבל וכאב הרבה אהבה ואושר. ספר מרתק, מסעיר ומיוחד.
שני אנשים נואשים צועדים בין שלגי אלסקה הרחוקה והקפואה. למזחלתם רתומים כלבים ענקיים ומסביבם בוהקות עיניהם של עשרות זאבים המשחרים לטרף. אחד הזאבים הוא בן תערובת: חציו כלב וחציו זאב. יצור מופלא, נבון, אמיץ ונאמן. הספר הוא סיפורו של כלב-זאב זה. חייו ביערות ביו זאבים, שביו בידי אינדיאנים קשיי-יום וקשריו עם האדם הלבן, האדם-האל, קשרים שגרמו לפנג הלבן הרבה סבל וכאב הרבה אהבה ואושר. ספר מרתק, מסעיר ומיוחד.
ע. הלל
שם השיר "מעשה בחתוליים "
ועוסק
אחד חתול שחור כזפת
ושני לבן כסיד "
גם לאה גולדברג כתבה על ברוז לבן וברוז שחור /לעיתים הוא אפור
בשיר "ברווזים ".
https://www.youtube.com/watch?v=4u7anbGu-5c
שם השיר "מעשה בחתוליים "
ועוסק
אחד חתול שחור כזפת
ושני לבן כסיד "
גם לאה גולדברג כתבה על ברוז לבן וברוז שחור /לעיתים הוא אפור
בשיר "ברווזים ".
https://www.youtube.com/watch?v=4u7anbGu-5c
הזאב הלבן
של רוני גבעתי ספר מרתק שיצא לאור לפני שנים ,תשמ"ב -.
עמוד 26
"ואז ראיתי אותו "
"פרותו היתה לבנה כולה,רק אפו ופיו היו כהים. לא גדול היה,אך כה יפה בגופו
המתוח וגאה בישיבתו וביללתו הנוגה עד כי הרגשתי בתוכי .
לרגע הזה חיכיתי והנה הוא הזאב הלבן עליו חלמתי,הזאב הלבן שלי לא רציתי לזוז ממקומי ,ישבתי נסער והמום "
של רוני גבעתי ספר מרתק שיצא לאור לפני שנים ,תשמ"ב -.
עמוד 26
"ואז ראיתי אותו "
"פרותו היתה לבנה כולה,רק אפו ופיו היו כהים. לא גדול היה,אך כה יפה בגופו
המתוח וגאה בישיבתו וביללתו הנוגה עד כי הרגשתי בתוכי .
לרגע הזה חיכיתי והנה הוא הזאב הלבן עליו חלמתי,הזאב הלבן שלי לא רציתי לזוז ממקומי ,ישבתי נסער והמום "
יונה חצי לבנה/אילנה זיידמן /הקיבוץ המאוחד
כך כתוב על הספר בhttp://www.dafdaf.co.il/details.asp?MenuID=82&SubMenuID=131&PageID=2617&Ot=%E9
 
לקראת יום העצמאות ויום ירושלים מצטרפים למדפים ספרים שמבקשים לספק לקהל הצעיר מידע הצבוע בצבעי תכלת לבן: פרשיות מספרי ההיסטוריה של מדינת ישראל בעיבוד לילדים, אתרים בארץ או מסלולי טיולים בהלימה למועדים הלאומיים.
 
יונה חצי לבנה שייך גם הוא לקבוצה הזאת, אך ממלא את ייעודו בדרך מעודנת, מאופקת ובראש ובראשונה מתוך מודעות לתפקידו כמספר סיפור לילדים. הגיבורות שהילדים מזהים תחילה הן שתיים:
האחת היא היונה –
'היא לא לבנה ויפה כמו יונת שלום.
סתם יונה.
חצי אפורה וחצי לבנה' -
והשנייה היא האישה הזְקנה מירושלים. הן נפגשות ברחוב בן יהודה בעיר ונקשרת ביניהן ידידוּת: היונה היא בודדה, ואיננה מצטרפת ללהקת היונים. הזקנה גם היא בודדה, חיה בגפה. הזקנה מכניסה את היונה אל ביתה, מאכילה אותה ומספרת לה על געגועיה לבנה היחיד שחי בחוץ לארץ. מִשאלה אחת יש לה, לזקנה, לשוב ולראות את בנה לפני מותה. היונה מחליטה לעזור, לוקחת במקורה פתק שהכינה הזקנה ויוצאת לחפש את הכותל המערבי כדי לטמון את הפתק בין אבניו. מעופה של היונה בשמי העיר מגדיר את הגיבורה השלישית - אולי הראשית – של הספר: העיר ירושלים. היונה המחפשת את דרכה משקיפה על חלקי העיר (החומה והעיר העתיקה, ימין משה וטחנת הרוח של מונטיפיורי, מגדלי המשרדים והמלונות) ואף חונה באחדים מן האתרים הידועים (שוק מחנה יהודה, מסגד כיפת הסלע, כנסיית הקבר), חלקם מוזכרים בשמותיהם ויש עליהם מידע קצר וענייני, וחלקם נראים באיורים.
 
ההסתייגות המוצהרת מ'יונת השלום' הפנטסטית מאפשרת לסיפור להתנהל כאן ועכשיו, בירושלים המוּכּרת, המציאותית, שאנשים חיים בה ואפשר לבקר בה ובכל זאת היא עיר מיוחדת במינה. הנוף הירושלמי המעורבב-מגובב– האנושי (שפות, דתות וסממני לבוש), הארכיטקטוני (פנים ביתה של הזקנה וחוצות העיר - הבתים והרחובות, הגגות והקשתות) וההיסטורי שולט בכל עמודי הספר. הזקנה היהודייה מדברת גם ערבית וכותבת רק ערבית, שפת אמה; לחתיכת הלחם שנתנה הזקנה ליונה, כמו גם לחתיכת הפיתה שנתן לה הזקן הערבי, היה טעם גן עדן. גם גילויי עוינות יש בעיר הזו, והם באים דווקא מבנות מינה של היונה – הציפורים, ומבני מינה של הזקנה היהודייה – רוכלים בשוק.
 
הספר מספר סיפור אנושי נוגע ללב ועלילתו ממוקמת בירושלים המציאותית: עיר יפהפייה, מרתקת ומורכבת מכל בחינה, שקודם כל היא עירם של תושביה, יהיו שפתם ודתם אשר יהיו. הזקן הערבי והזקנה היהודייה מייצגים את הרגישות וההבנה שבמרקם האנושי הירושלמי; אפיוניה של היונה (חצי אפורה, מחפשת את דרכה), מחשבותיה המובלעות בסיפור ('כל מקום פה שייך למישהו') והתנהגותם של אחדים מאלה שהיא פוגשת בדרכה ('זה המקום שלי!', צעק העורב, 'עופי מפה!') מייצגים הן את המכשולים בדרכה של ירושלים אל השלווה, והן את העמדות הרווחות בציבור.
 
עבודתה של המאיירת מאיה שלייפר מעניקה רקע נפלא לסיפורן של הזקנה, של היונה ושל ירושלים. האיורים נשארים במישור הריאליסטי, ויחד עם זאת אופפת אותם אווירה קסומה השופעת מסצנות המעוף של היונה. קורנות מן האיורים חמלה ואהבת אדם המתחברות היטב לרוח הנדיבוּת השורה על הטקסט.
 
שפת הטקסט היא עברית מדוברת, יומיומית, סיפורית מאוד. השימוש במילה 'עם' צורם גם בשפה זו: 'היא לא ראתה טוב עם העיניים אבל ראתה טוב עם הלב', וגם 'ניקתה את הנוצות עם המקור'.
 
יונה חצי לבנה מתאים לבני חמש עד שמונה
כך כתוב על הספר בhttp://www.dafdaf.co.il/details.asp?MenuID=82&SubMenuID=131&PageID=2617&Ot=%E9
 
לקראת יום העצמאות ויום ירושלים מצטרפים למדפים ספרים שמבקשים לספק לקהל הצעיר מידע הצבוע בצבעי תכלת לבן: פרשיות מספרי ההיסטוריה של מדינת ישראל בעיבוד לילדים, אתרים בארץ או מסלולי טיולים בהלימה למועדים הלאומיים.
 
יונה חצי לבנה שייך גם הוא לקבוצה הזאת, אך ממלא את ייעודו בדרך מעודנת, מאופקת ובראש ובראשונה מתוך מודעות לתפקידו כמספר סיפור לילדים. הגיבורות שהילדים מזהים תחילה הן שתיים:
האחת היא היונה –
'היא לא לבנה ויפה כמו יונת שלום.
סתם יונה.
חצי אפורה וחצי לבנה' -
והשנייה היא האישה הזְקנה מירושלים. הן נפגשות ברחוב בן יהודה בעיר ונקשרת ביניהן ידידוּת: היונה היא בודדה, ואיננה מצטרפת ללהקת היונים. הזקנה גם היא בודדה, חיה בגפה. הזקנה מכניסה את היונה אל ביתה, מאכילה אותה ומספרת לה על געגועיה לבנה היחיד שחי בחוץ לארץ. מִשאלה אחת יש לה, לזקנה, לשוב ולראות את בנה לפני מותה. היונה מחליטה לעזור, לוקחת במקורה פתק שהכינה הזקנה ויוצאת לחפש את הכותל המערבי כדי לטמון את הפתק בין אבניו. מעופה של היונה בשמי העיר מגדיר את הגיבורה השלישית - אולי הראשית – של הספר: העיר ירושלים. היונה המחפשת את דרכה משקיפה על חלקי העיר (החומה והעיר העתיקה, ימין משה וטחנת הרוח של מונטיפיורי, מגדלי המשרדים והמלונות) ואף חונה באחדים מן האתרים הידועים (שוק מחנה יהודה, מסגד כיפת הסלע, כנסיית הקבר), חלקם מוזכרים בשמותיהם ויש עליהם מידע קצר וענייני, וחלקם נראים באיורים.
 
ההסתייגות המוצהרת מ'יונת השלום' הפנטסטית מאפשרת לסיפור להתנהל כאן ועכשיו, בירושלים המוּכּרת, המציאותית, שאנשים חיים בה ואפשר לבקר בה ובכל זאת היא עיר מיוחדת במינה. הנוף הירושלמי המעורבב-מגובב– האנושי (שפות, דתות וסממני לבוש), הארכיטקטוני (פנים ביתה של הזקנה וחוצות העיר - הבתים והרחובות, הגגות והקשתות) וההיסטורי שולט בכל עמודי הספר. הזקנה היהודייה מדברת גם ערבית וכותבת רק ערבית, שפת אמה; לחתיכת הלחם שנתנה הזקנה ליונה, כמו גם לחתיכת הפיתה שנתן לה הזקן הערבי, היה טעם גן עדן. גם גילויי עוינות יש בעיר הזו, והם באים דווקא מבנות מינה של היונה – הציפורים, ומבני מינה של הזקנה היהודייה – רוכלים בשוק.
 
הספר מספר סיפור אנושי נוגע ללב ועלילתו ממוקמת בירושלים המציאותית: עיר יפהפייה, מרתקת ומורכבת מכל בחינה, שקודם כל היא עירם של תושביה, יהיו שפתם ודתם אשר יהיו. הזקן הערבי והזקנה היהודייה מייצגים את הרגישות וההבנה שבמרקם האנושי הירושלמי; אפיוניה של היונה (חצי אפורה, מחפשת את דרכה), מחשבותיה המובלעות בסיפור ('כל מקום פה שייך למישהו') והתנהגותם של אחדים מאלה שהיא פוגשת בדרכה ('זה המקום שלי!', צעק העורב, 'עופי מפה!') מייצגים הן את המכשולים בדרכה של ירושלים אל השלווה, והן את העמדות הרווחות בציבור.
 
עבודתה של המאיירת מאיה שלייפר מעניקה רקע נפלא לסיפורן של הזקנה, של היונה ושל ירושלים. האיורים נשארים במישור הריאליסטי, ויחד עם זאת אופפת אותם אווירה קסומה השופעת מסצנות המעוף של היונה. קורנות מן האיורים חמלה ואהבת אדם המתחברות היטב לרוח הנדיבוּת השורה על הטקסט.
 
שפת הטקסט היא עברית מדוברת, יומיומית, סיפורית מאוד. השימוש במילה 'עם' צורם גם בשפה זו: 'היא לא ראתה טוב עם העיניים אבל ראתה טוב עם הלב', וגם 'ניקתה את הנוצות עם המקור'.
 
יונה חצי לבנה מתאים לבני חמש עד שמונה
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.