סליחה על הבורות שאלה הלכתית

[שובשוב2]

סליחה על הבורות שאלה הלכתית

בנושא הרווקות המאוחרת....
ראיתי שיש בערב שבת לאחר הסעודה בירושלים לדתיים ערב משחקי קופסא שמטרתו בעצם תוך כדי משחק לשדך בין גברים לנשים ...
האם מותר בשבת לשחק משחקי קופסא (גם למטרה חשובה שכזאת לצמצם את הרווקות המאוחרת) כאלה או שזה מוקצה ?
ממש מתנצל על הבורות....ועל זה שאני בודק כביכול אחר אנשים שומרי מצוות.

 

[דביאן]

תרשם לשדכנים

מה שהיה הוא שיהיה, הדרך הכשרה והמהירה להקים בית (גם לרווקים מאוחרים) היא להרשם לשדכנים, ולא כל מיני יוזמות שמנוגדות ליהדות.
גם אם היה מותר לשחק בשבת, נשים וגברים בעירבוביה זה אסור לפי ההלכה.
בליל שבת, זמן כל כך קדוש, איך אפשר בכלל להיות ברחוב ולשחק משחקים במעורב גברים ונשים. זאת ההזדמנות לסיים את קריאת שנים מקרא ואחד תרגום, וללמוד בלי הפרעות. להרגיש קצת קדושה. ומי ששומר שבת בסוף גם יקבל ברכה בשידוכים.
&nbsp
לגבי המשחקים עצמם:
יש משחקי קוביות והימורים שאסורים גם ביום חול.
גם המשחקים שמותרים בימי חול, הם נחשבים לעובדין דחול ופוגעים באווירה של השבת.
משחקים שיש בהם רווח והפסד וכסף, יש עם זה בעיה.
יש בעיה של בורר אם ממיינים את הכלים בסוף המשחק.
יש בעיה של הכנה משבת לחול.
יש בעיה של ביטול תורה.
בקיצור זה לא מתאים למי שרוצה להיות יהודי לפי התורה.

 

[Jermaine Jackson]

תשובה

על פי ההלכה, אם המשחק אינו כולל מסחר כמו "מונופול", וגם אין ברירה (כפי שמבואר בתשובות שאפנה אותך אליהן), אז אין בכך בעיה(להחמיר תמיד אפשר ובכל דבר כי אין סוף לחומרות, אבל לא כולם יכולים להחמיר ובכל מצב וזמן בחיים-יש המחמירים גם לא להשתמש בחשמל בשבת..).
&nbsp
&nbsp
&nbsp
http://www.kipa.co.il/ask/show/198157-משחקים-בשבת-למבוגרים
http://shut.moreshet.co.il/shut2.asp?id=41598
&nbsp
{אני מציע לך להתעלם כליל מתשובת "דביאן", הוא לא הביא שום מקור הלכתי לדבריו, ובנוסף הוא לא מכיר אותך ואת מצבך וצרכיך והעמיס עליך את כל השולחן ערוך גם החלק החלק החמישי של מה ראוי ומה לא.. (אם הגענו למה ראוי, אז קודם נשאל האם ראוי שנהיה באינטרנט..) }

 

[BW245]

ולעניין השבתות מעין אלו, לא הלכתי לכאלו (לא מרגיש שזאת הדרך שלי ברמה האישית, לא הלכתית) אך קראתי מס' תשובות על כך ובהנחה והמטרה של שידוכים היא מוצהרת (בעיקר כאשר יש נוכחות של רבנים מוכרים במקום) והיא לא למטרת בילוי, השינה נפרדת במלון וכו' ויש אווירה "טהורה" - יש מתירים. אתר ישיבה של הרב מלמד מפרסם לעיתים שבתות כאלו. גם הידברות ערך כנסים כאלו. מסכים שהמושג של "פנויים- פנויות" מעלה קונוטוציות של פאב בת"א ויש אינסטינקט מיידי לומר שהדבר אסור, אם היו מורידים את המדבקה וקוראים לה "שבת שידוכים" זה כבר היה נראה אחרת.

 

[moonwalker1]

 

[אלישיר]

ונזכיר את דברי חכמינו ז"ל בסוף גמרא תענית.

בעזהי"ת
&nbsp
&nbsp
(אשר היו יוצאות בנות ישראל בט"ו באב, בכלי לבן שאחת שאלה מרעותה, וחולות בכרמים, ומי שאין לו אשה נפנה לשם - ופונה בצורה מאוד ישירה אליה לצורך היכרות לשידוך).

 

[דביאן]

לא לומדים הלכה מהתלמוד

ולא כל מה שהיה נהוג לפני אלפי שנים, אפשרי היום. כמו תפילין שלכתחילה צריך להניח כל היום, אבל אנשים כבר לא בדרגה הזאת.
יש הלכה, יש שולחן ערוך, יש דרך כשרה לשידוכים. פעילויות מעורבות שנוגדות את התורה ועוד בליל שבת, בוודאי שזאת לא הדרך.

 

[אלישיר]

גם לא פוסקים הלכה מפיך, במחילה ממעכ"ת.

בעזהי"ת
&nbsp
&nbsp
כבר סוכמה למעלה תגובה מתומצתת לדבריך, שאינם להלכה כלל, אלא יותר כללי ה'פאסט נישט' שבין רובם והלכה מחייבת אין מאומה. ועל זאת הוספתי באתי עוד לאחיעזר ואחיסמך - להזכיר את הדברים המפורסמים של רבן שמעון בן גמליאל. על כן אין מאומה שאתה מעמיס לומר שאין לומדים הלכה מהתלמוד (וממש להיפך, במחילה. עיין בהקדמת הרמב"ם למשנה תורה. אמנם אל יפסוק כל אחד לעניות דעתו, אבל הכל מחוייב מהתלמוד הבבלי ואחריו הירושלמי) בדחייה לדברי, שהרי הם באו רק להוסיף נופך.
&nbsp
&nbsp
&nbsp
&nbsp

 

[ozir]

תשאל רבנים רציניים פה

בקו להלכה 073-7860860