***

[אiדי ה]

***

הטבע ואלוהים
ניגש העלה
ניגש טיפה
וגם אני
מעט
ניגש
ואיך שהוא קולט
הוא
עף
ועף
עד
איזה
אני
רוצה
אחר
ורוצה אחר ורוצה אחר

 

[lota luna]

מצוין

אני אוהבת את ההצגה הזו של טבע מול אלוהים, במקום הטבע לעומת תרבות, כפי שנהוג להציג. כי אם חושבים על זה, אלוהים הוא המצאה של התרבות ולכן נציג מובהק שלה.
ההמשך מענין -
"ניגש העלה
ניגש טיפה"
לא ברור מי ניגש למי, או אל מי ניגשים. אולי העלה ( אל הטבע? אל אלוהים?) ומה יש לו לגשת לשם בכלל? אין תשובה בגוף הטקסט. האם זו האנשה של הטבע?
עולות הרבה שאלות וזה יפה כשלעצמו לטעמי. מעורר מחשבה.
ההמשך-
ואיך שהוא קולט
הוא
עף
ועף
עד
איזה
אני
רוצה
אחר
כאן נראה שהמשורר שכח את כיוון התנועה של הכתיבה, והתחיל לכתוב מלמעלה למטה, במקום מימין לשמאל��
וברצינות, נראה לי ההצורה הזו ממחישה את התנועה של העלה שעף ועף. וכך נראה שהצורה משרתת היטב את התוכן, אולי בלתי נפרדת ממנו, וזה סממן מובהק של שירה טובה.
ואז כשהשורה חוזרת למקומה הטבעי, נראה שהמסר לא משתנה, כי הוא אומר בדיוק מה שנאמר מלמעלה למטה, כלומר "רוצה אחר ורוצה אחר". אני רואה כאן את השינוי שבתוכן ( ורוצה אחר ורוצה אחר), מוצב לעומת הבלתי משתנה שבצורה (אותן המילים אותן מילים שחוזרות על עצמן). אז יש כאן רצון בלתי משתה למשהו אחר, משהו חסר שובע ובלתי מסופק באופן תמידי, אולי זה הטבע של האלוהים שהוזכר בהתחלה.
עדיין לא מפוענח לגמרי, אבל יש חוט שאפשר למשוך ולגלות יצירה אמיתית.
&nbsp
&nbsp

 

[נתנאל184]

ניתוח מעולה.

אני לא מצאתי מה שאת מצאת ,לי זה נראה לגמרי לא ברור אבל אני מודע לכך שכזו היא יצרתו של אודי מורכבת וחדתית, אהבתי לקורא מה שכתבת.

 

[שמים1]

ניתוח מיוחד

אהבתי לקרוא
ברוכה הבאה לפורום שלנו

 

[אiדי ה]

תודה רבה

גם אני אהבתי את הניתוח, שהאיר לי הרבה דברים.
ביומיים האחרונים יצא לי לחשוב עוד על השיר, ואני חייב להודות שאני די אמביוולנטי לגביו. אבל איזה כיף שמצאת בו את כל העומק הזה.
המון תודה.

 

[שמים1]

לא ידעתי כיצד לגשת לשיר

ואהבתי את הניתוח של לוטה .