עכשיו עסקה כתבה בגרמניה על העובדה שבשבדיה

[אספרסו2]

עכשיו עסקה כתבה בגרמניה על העובדה שבשבדיה

קיים נוהל שכל מי שבא לו מתקשר למשרדי מס ההכנסה המקומי ויכול לקבל מידע לגבי גובה המשכורת של כל אדם אחר במדינה,מספיק לתת שם וכתובת של מושא הסקרנות.
בישראל זה מקובל לחדור לפרטיות האחר גם אם הכרת אותו זה הרגע
בגרמניה זה בכלל לא מתקבל על הדעת.

 

[diday]

אתה כמעט צודק, לגבי גרמניה

עד לפני מספר שנים, אם היה לך את מספר המס של אדם או חברה יכולת להתקשר למס הכנסה ולקבל כל מידע שתרצה שנמצא אצלם. כל מה שהיית צריך היה רק מספר המס.
זו הסיבה שחברות פרסמו בדרך כלל רק את מספר המע"מ ולא את מספר המס.
כיום זה שונה, אבל אני משער שאם תתקשר למס הכנסה ותטען שאתה ממשרד רואה חשבון X תקבל את המידע בכל זאת.

 

[אספרסו2]

קשה להאמין

שעם חוקי הגנת הפרטיות כל דיכפין יכול להשיג מידע כלשהוא בקלות שכזאת.אפילו רואה החשבון שלי זקוק לשלל טופסי הסכמה וחתימות ממני אם ברצונו לפנות לגורמים שונים לקבלת מידע,כולם מגינים על עצמם במסמכים מפני תביעה אפשרית.
מס ההכנסה השבדי מנצל כנראה את הקנאה וצרות העין האנושית שיכולה לעזור להם למצוא פער בין הצהרת הנישום לבין רמת החיים שהוא מאפשר לעצמו.כשר אבל מסריח.

 

[diday]

כתבתי שהדברים השתנו, אבל רק לאחרונה

ובגרמניה כמו בגרמניה, כשהם מגזימים הם יודעים להגזים, אבל רק בתיאוריה.
מעשית, האם שמעת פעם על אדם שנכנס למלון, ראה את מצלמות האבטחה, בדק שאין שלט שמזהיר ותבע את המלון לפיצויים שהחוק מאפשר?
מעשית, בית המשפט קבע לאחרונה שתמונות ממצלמה בקדמת המכונית שאסור להפעילה קבוע על פי חוק, קבילות כהוכחה במקרה תאונה.

 

[קלייטון.ש]

איך משבדיה הגעת לישראל?

בישראל אין שום נוהל של קבלת מידע על נישומים מהרשויות, מלבד אולי בהליכי הוצאה לפועל שאפשר לקבל מביטוח לאומי מידע על מעסיקיו של החייב, כדי שאפשר יהיה לשלוח להם צוי עיקול על שכרו.
אפילו הרשות עצמה לא יכולה לקבל מידע מרשות אחרת. עד כדי כך שאגף מזונות בביטוח לאומי לא יכול לקבל מידע על הכנסות חייב-מזונות מאגף ניכויים בביטוח לאומי.
מבחינה חברתית עד כמה שמוכרת לי החברה בישראל המנהג דומה לארה"ב שלא שואלים את הזולת כמה הוא מרויח והמשכורת היא נתון שנשמר בסוד.

 

[קלייטון.ש]

מלבד כמובן שכר בכירים בחברות ציבוריות שחייב גילוי לפי החוק

 

[אספרסו2]

הסחבאקיאדה בישראל

כשכל אדם זר נכנס ובוחש במצב רחמה של כל אישה בגיל הפריון לא נכנסים גם לכיסו של אדם?

 

[צליליתה]

בטח נכנסים

זו אחת השאלות הראשונות שנהוג לשאול מכר חדש.
ואחת מני רבות שאני מסרבת לענות עליה.

שלא לדבר על כמה עלה לך, כמה שילמת, איך מימנת, וכו.

 

[אספרסו2]

בשם האמונה וקיום מצוות ניחום אבלים

אנשים מגיעים לשבעה ואז משל אין להם אלוהים בוחנים בעיון את מצב הנכס ומתעניינים מה עולה בגורלו ובכמה.
&nbsp
&nbsp

 

[קלייטון.ש]

לא בחוגים שאני מסתובב בהם

כמו שלא תשאל אדם על מנהגיו המיניים כך לא תשאל אותו על הכנסותיו. יש אנשים חצופים גם בישראל כמו בכל מקום אבל הנקודה היא ששאלות כאלה נחשבות לחצופות ולא לשאלות מקובלות.
אם יש בישראל חוגים בהם שאלות על הכנסה (או על מצב הרחם) נחשבות למקובלות, אני לא מכיר אותם.

 

[אספרסו2]

אתה מתבודד

אם היית מתערבב בעמך ישראל היית חווה את החוויה.

 

[קלייטון.ש]

אני מנסה להתבודד, בהצלחה מוגבלת

יש מתבודדים הרבה יותר מצליחים ממני. וגם זאת רק בשמונה-תשע השנים האחרונות. לפני כן חייתי בין אנשים כמו כולם. לא זוכר אפילו פעם אחת ששאלו אותי על המשכורת שלי. על הנטיות המיניות דווקא שאלו יותר מפעם.

 

[אספרסו2]

השאלה על רמת ההכנסה

היא רק סימפטום אחד של הלוקה באי כיבוד מרחבו הפרטי של אדם,במקרה של אדם שאינו במעגל המשפחתי הראשוני,זה יותר חמור.
כך שמי ששואל על נטייה מינית יכול לשלוף עוד שאלות שקשורות למקורות הכנסה.

 

[קלייטון.ש]

או שהוא רוצה לברר אם יש טעם לפנות אליך בצורה מינית

כי אתה מסתובב במקומות ועם אנשים שמהם אפשר להבין שאתה הומו.
אבל זה סיפור אחר.
בכל אופן אני מסכים שיכול להיות שאני לא מכיר את החברה הישראלית על כל גווניה.

 

[אספרסו2]

לא חושב

אני לא טעיתי מעולם באיבחון נטייתו המינית של מי שנפגשתי עימו,גבר או אישה.
אבל אולי בגלל שבמסגרת עבודתי כבר נתקלתי באלפים מכל הסוגים

 

[יוסי ר1]

נו, ומה השבת? ספר לנו בבקשה...

 

[קלייטון.ש]

אני בדרך כלל כשהתחילו איתי, נשים או גברים

עניתי בצורה שאפשר היה להבין שהנטיה המינית שלי לא מתאימה לפונה. בין שזו היתה אשה ובין שהיה גבר. אמנם לא תמיד זה עזר.

 

[יוסי ר1]

 

[שיח סלימאן]

ניסיתי פעם את השיטה הזו

&nbsp
עשיתי פעם את הטעות ועצרתי רגע מהליכה ברחוב באמסטרדאם ומייד ניגשה אלי מישהי והחלה להציע לי את מכולתה שכללה בערך את כל סוגי הסמים שקיימים וכמובן כל חלק אפשרי בגופה.
&nbsp
על מנת לנער אותה הבהרתי לה שאני לא מעשן וגם לא מתעניין בנשים. מייד היא עברה להציע לי מבחר של גברים.
&nbsp
אז הלקח הראשון הוא להקפיד על מה שאמרו לי מראש וברחובות אמסטרדאם מקסימום ללכת לאט אבל לא לעצור.
&nbsp
הלקח השני הוא שמה שאומרים אצלנו בכפר: "אילי בידוק על באב ביסמע אלג'ואב" (*)נכון.
&nbsp
&nbsp
&nbsp
(*)"מי שמקיש בדלת שומע תשובה"

 

[צליליתה]

להזדמנויות כאלה המציאו את ההגדרה: א-מיני