בחור שנוצר חן בעיניי
- פותח הנושא Bella2017
- פורסם בתאריך
Bella2017, בוקר אור
השאלה שנשאלה:
איך לגרום לy להתחיל איתי?
איננו עוסקים בפורום זה בצד שלישי - בטח ללא רשותו וללא ידיעתו.
השאלה הראויה יותר היא:
מה עליי לעשות כדי לקדם את מערכת יחסיי עם Y לעבר זוגיות בחודש הקרוב?
פרישת הייעוץ בגרסה המצומצמת:
http://www.tarotist.co.il/spread_info.php?spread=counslght
זהו פורום לימודי ואת מתבקשת להביא את נקודת מבטך על הקלפים .
אינך חייבת להכיר אותם לשם כך, התרשמות כללית תספק אותי בהחלט.
רחל
השאלה שנשאלה:
איך לגרום לy להתחיל איתי?
איננו עוסקים בפורום זה בצד שלישי - בטח ללא רשותו וללא ידיעתו.
השאלה הראויה יותר היא:
מה עליי לעשות כדי לקדם את מערכת יחסיי עם Y לעבר זוגיות בחודש הקרוב?
פרישת הייעוץ בגרסה המצומצמת:
http://www.tarotist.co.il/spread_info.php?spread=counslght
זהו פורום לימודי ואת מתבקשת להביא את נקודת מבטך על הקלפים .
אינך חייבת להכיר אותם לשם כך, התרשמות כללית תספק אותי בהחלט.
רחל
100אושר , יקרה
העניין המרכזי בדיון הוא שאני לא עוסקת בכישופים! המידע המצוי בידיי בעניין כללי ביותר ומתייחס לנושא ולא לסוגי כישוף ספציפיים כלשהם - אם קיימים.
אני עונה כאן כמיטב יכולתי, ידיעותיי והבנתי. מאמינה שיש אנשים המבינים בנושא היטב . אני - קטונתי.
אני מציעה לך למצוא את האמת הפנימית שבך ולפעול על פיה כמיטב יכולתך.
על פי הבנתי כישוף הוא חלק מתהליך כללי הכרוך בטקס כלשהו.
כפי שציינתי באחד מתגובותיי אלייך הנושא שייך לתחום הנסתר - גם מעיניי.
האמונות העממיות סביב העניין רבות. בינהן אמונות מוצקות טפלות / תפלות.
המושגים בהם השתמשת הם מושגים כמו מקצועיים והשיפוט בנוגע להם קובע את מהותם כווייט מאג'יק או בלאק מאג'יק.
הכל נמצא בעיני המתבונן.
בנוסף, הנושא כל כך מורכב שיש בו נושאים, תתי נושאים וגוונים עד שלתחושתי אני מוכרחה לחשוב ולפרט את המשפט:
משק כנפי פרפר בסין מחולל צונאמי בארה"ב.
או בתרגום שלי - כולנו א-ח-ד!! לפיה- כל פעולה של אדם משפיע על הכלל, כל פעולה של הכלל משפיעה על היחיד.
לפיכך עיקר ההחלטה מצוי בשיפוט הפרטי ובפרשנות שלך! של כל אדם בעצם את הנושא.
דוגמה שלי:
עפ"י ידיעותיי ביהדות - מזוזה היא תשמיש קדושה הנקבע על משקוף דלת . היא כוללת מגילה עליה רשומות פרשיות מן המקרא. היא נכתבת ע"י אדם בקיא בכתיבתה הקרוי סופר סת"ם ומייחסים לה סגולות בשמירה על הבית.
האם יש לי מזוזה בפתח הבית? כן.
האם היא מגוננת על ביתי מפני מרעין בישין נסתרים? - אולי.
האם יש בה נזק פוטנציאלי כלשהו? אולי . אולי אם היא פסולה.
אם אינני יודעת למה קבועה לי מזוזה בפתח הבית למה היא שם?
אמונה! אני מאמינה שכך ראוי לנהוג כיהודיה - ואינני מתפלספת סביב העניין.
לעניין המניפולציות שכתבת:
מדברייך ניתן להבין שכל פעולה מאגית היא מניפולציה.
אך מי משתתף בה?
מה כוונתו?
מה רמת ידיעותיו וכמה הוא מוסמך לפעול?
מי עלול להנזק מכך?
מי יכול להרוויח?
האם אמונת המכשף חייבת להיות חופפת לאמונת המכושף הפוטנציאלי כדי להעיל / להזיק?
זה מעלה בי תהיות ושאלות נוספות.
תועלת או נזק נמצאים בידי הצדדים כשיפוט: שאלה עבורך:
אם בחורה עשתה עיניים לגבר נשוי .
היא יודעת שהוא נשוי!
הוא הבין את הרמז והוא מנהל עימה רומן.
הוא נהנה. היא נהנית. עבורם זה יכול להתפרש כווייט מאג'יק.
האם היא התכוונה ביודעין לפגוע באישתו או שהיא היתה סתם אנוכית = כמותו?
אם כן, זה בלאק מאג'יק על אישתו.
אם לא?- זה משנה?! הרי האישה הנשואה נפגעה בכל מקרה אם גילתה זאת!
ואם היא לא גילתה?
לפי תיאורך כל מניפולציה מסווגת אוטומטית ככישוף.
אינני יודעת כמה זה נכון או מדוייק. אינני מכשפה.
וכעת לציטוט דברייך:
"אישה שרוצה לגרום לגבר להתחיל איתה
בלי מילות כישוף.אלא סתם בהתנהגות כמו שכל הצעירות עושות. זה לא בלאק מג׳יק? . שהיא מנסה להשפיע עליו להתחיל איתה
אז וכישוף לבן זה לא לרמות ולעשות מניפולציה אלא להתחיל איתו ישירות"
שימי לב לשני המשפטים שהדגשתי.
אישה רוצה שגבר יתחיל איתה ומנסה להשפיע עליו להתחיל איתה. היכן את רואה ווייט מאג'יק או בלאק מאג'יק? האם היא מצליחה אוטומטית למנוע ממנו את הזכות לבחור? האם הוא בובה על חוטים והיא משחקת בו?
שמעתי על מקרים בהם עניין דומה לזה שתיארת הסתיים מבחינת הגבר בסטוץ ומבחינת האישה במפח נפש...
אציין כי החלק אליו הגבתי כרוך בנושא אחר ועוצמתי: הדימוי האמביוולנטי של האישה בחברה הכללית. מחד - עיקר הבית אך מאידך כמפתה מסוכנת (לילית) ...אינני נכנסת לתחום זה כי הוא בעיניי שדה מוקשים!
לענ"ד , הגבר הוא ממש לא בהחלט לא ולגמרי לא בובה על חוטים.
אם לא מתחשק לו להיות איתה - לא יהיה.
ואם הוא חד מיני ...
כבר הרחבתי יותר מדי.
ערב נעים
רחל
העניין המרכזי בדיון הוא שאני לא עוסקת בכישופים! המידע המצוי בידיי בעניין כללי ביותר ומתייחס לנושא ולא לסוגי כישוף ספציפיים כלשהם - אם קיימים.
אני עונה כאן כמיטב יכולתי, ידיעותיי והבנתי. מאמינה שיש אנשים המבינים בנושא היטב . אני - קטונתי.
אני מציעה לך למצוא את האמת הפנימית שבך ולפעול על פיה כמיטב יכולתך.
על פי הבנתי כישוף הוא חלק מתהליך כללי הכרוך בטקס כלשהו.
כפי שציינתי באחד מתגובותיי אלייך הנושא שייך לתחום הנסתר - גם מעיניי.
האמונות העממיות סביב העניין רבות. בינהן אמונות מוצקות טפלות / תפלות.
המושגים בהם השתמשת הם מושגים כמו מקצועיים והשיפוט בנוגע להם קובע את מהותם כווייט מאג'יק או בלאק מאג'יק.
הכל נמצא בעיני המתבונן.
בנוסף, הנושא כל כך מורכב שיש בו נושאים, תתי נושאים וגוונים עד שלתחושתי אני מוכרחה לחשוב ולפרט את המשפט:
משק כנפי פרפר בסין מחולל צונאמי בארה"ב.
או בתרגום שלי - כולנו א-ח-ד!! לפיה- כל פעולה של אדם משפיע על הכלל, כל פעולה של הכלל משפיעה על היחיד.
לפיכך עיקר ההחלטה מצוי בשיפוט הפרטי ובפרשנות שלך! של כל אדם בעצם את הנושא.
דוגמה שלי:
עפ"י ידיעותיי ביהדות - מזוזה היא תשמיש קדושה הנקבע על משקוף דלת . היא כוללת מגילה עליה רשומות פרשיות מן המקרא. היא נכתבת ע"י אדם בקיא בכתיבתה הקרוי סופר סת"ם ומייחסים לה סגולות בשמירה על הבית.
האם יש לי מזוזה בפתח הבית? כן.
האם היא מגוננת על ביתי מפני מרעין בישין נסתרים? - אולי.
האם יש בה נזק פוטנציאלי כלשהו? אולי . אולי אם היא פסולה.
אם אינני יודעת למה קבועה לי מזוזה בפתח הבית למה היא שם?
אמונה! אני מאמינה שכך ראוי לנהוג כיהודיה - ואינני מתפלספת סביב העניין.
לעניין המניפולציות שכתבת:
מדברייך ניתן להבין שכל פעולה מאגית היא מניפולציה.
אך מי משתתף בה?
מה כוונתו?
מה רמת ידיעותיו וכמה הוא מוסמך לפעול?
מי עלול להנזק מכך?
מי יכול להרוויח?
האם אמונת המכשף חייבת להיות חופפת לאמונת המכושף הפוטנציאלי כדי להעיל / להזיק?
זה מעלה בי תהיות ושאלות נוספות.
תועלת או נזק נמצאים בידי הצדדים כשיפוט: שאלה עבורך:
אם בחורה עשתה עיניים לגבר נשוי .
היא יודעת שהוא נשוי!
הוא הבין את הרמז והוא מנהל עימה רומן.
הוא נהנה. היא נהנית. עבורם זה יכול להתפרש כווייט מאג'יק.
האם היא התכוונה ביודעין לפגוע באישתו או שהיא היתה סתם אנוכית = כמותו?
אם כן, זה בלאק מאג'יק על אישתו.
אם לא?- זה משנה?! הרי האישה הנשואה נפגעה בכל מקרה אם גילתה זאת!
ואם היא לא גילתה?
לפי תיאורך כל מניפולציה מסווגת אוטומטית ככישוף.
אינני יודעת כמה זה נכון או מדוייק. אינני מכשפה.
וכעת לציטוט דברייך:
"אישה שרוצה לגרום לגבר להתחיל איתה
בלי מילות כישוף.אלא סתם בהתנהגות כמו שכל הצעירות עושות. זה לא בלאק מג׳יק? . שהיא מנסה להשפיע עליו להתחיל איתה
אז וכישוף לבן זה לא לרמות ולעשות מניפולציה אלא להתחיל איתו ישירות"
שימי לב לשני המשפטים שהדגשתי.
אישה רוצה שגבר יתחיל איתה ומנסה להשפיע עליו להתחיל איתה. היכן את רואה ווייט מאג'יק או בלאק מאג'יק? האם היא מצליחה אוטומטית למנוע ממנו את הזכות לבחור? האם הוא בובה על חוטים והיא משחקת בו?
שמעתי על מקרים בהם עניין דומה לזה שתיארת הסתיים מבחינת הגבר בסטוץ ומבחינת האישה במפח נפש...
אציין כי החלק אליו הגבתי כרוך בנושא אחר ועוצמתי: הדימוי האמביוולנטי של האישה בחברה הכללית. מחד - עיקר הבית אך מאידך כמפתה מסוכנת (לילית) ...אינני נכנסת לתחום זה כי הוא בעיניי שדה מוקשים!
לענ"ד , הגבר הוא ממש לא בהחלט לא ולגמרי לא בובה על חוטים.
אם לא מתחשק לו להיות איתה - לא יהיה.
ואם הוא חד מיני ...
כבר הרחבתי יותר מדי.
ערב נעים
רחל
נכון, לא לפגוע בבחירה החופשית
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.