מי מכיר

[דוד היחיד]

מי מכיר

את עניין שלושת מישורי הקיום .
בית ראשון בית שני ופה , או הצדיקים הבינוניים והרשעים לפי מסורות שונות ביהדות ,
ובמסורה הסינית ההודית על שלושה מישורי קיום .
ומה זה אומר ?
דוד

 

[קרן הירש]

שבעה מישורי קיום

אנו יודעים על שבעה מישורי קיום שלמעשה כולם משתלבים למישור אחד, הוא הרקיע השביעי.

 

[דוד היחיד]

הרקיעים הם לא מישור

 

[קרן הירש]

אנרגיית הבריאה כולה כוללת את כל המישורים יחדיו

רקיע ומישור אינם באים כאן במשמעויות המילוליות שלהם, כי אם בתפיסה או רעיון שמאפשרים לנו להבין את השלם ובעצם משולבים יחדיו למהות אחת שלמה הוא מישור הקיום השביעי.
לכל מישור קיום יש אנרגיה או רטט משלו ומאפיינים אותו חוקים, מחויבויות משלו.
אנרגיית הבריאה כוללת הכל, זה כל מה שאנחנו, וזה כולל את כל המישורים ביחד.

 

[דוד היחיד]

מסורות יישוב דעת שונים

יש של 3 ויש של 7 .
אני שאלתי על ה-3 .
דוד

 

[קרן הירש]

3

אני לא מכירה את תאוריית ה3 שאתה מדבר עליה, אשמח אם תרחיב דעתנו.

 

[דוד היחיד]

זה במסורת היהודית הסינית ההודית והאינדיאנית

 

[קרן הירש]

מה במסורות האלה?

אשמח אם תסביר כדי שנרחיב את הדעת בענין..

 

[דוד היחיד]

ביהדות

מסורת בית ראשון
מסורת בית שני
מסורת מקומית בתחתונים .
בעמים אחירים מישורי מציאות שחיים בהם .
שמים וארץ שהאל ברא מתייחס לשמים וארץ של בית ראשון .
במישור השלישי בית הורדוס שנזרק ממישור בית שני ונמצא עכשיו כאן בירושלים של מטה עם הכותל .

פה למטה נקרא גם תהום רבה , ונבנה ע"י יוצר תהום רבה , וזה כולל גלקסיות וכוכבים ומימדים נוספים , ונעשה ע"י אחד מברואי האל , שנתן את המפתחות של תהום רבה לאל , והאל ישר עשה מבול .
שביינתים הפך להיות חלק מהאלקות ואליו מתייחסים באין "כל" חדש תחת השמש .
ה-כל הנ"ל לא משתנה .
והאל נשבע לאותו יוצר תהום רבה , שלא יכנס לתוך תחום השמש .
ואז כל ההפרדות בתורה עד בוא השמש ומבוא השמש וכו' איזכורי השמש .
שלאל (יהוה) לא יכנס לתווך זה של קיום .
דוד

 

[קרן הירש]

מה מקור המידע הזה?

היכן זה מסופר?

 

[דוד היחיד]

מזה

שירד אש לקורבנותיו , בבית ראשון שני והורדוס .
דוד