טוב יש משהו עכשיו שממש מפריע לי...

[גנגי]

במילון ההוא גם יש משחק "תופשת"?

 

[mucool2]

לא, אבל יש

מַחֲבוֹאִים

 

[dorgad]

משהו מאוד מוזר קורה בעניין התפיש/סה

פתחתי, בעקבות הודעתך, את מילון אא"ש שאצלי (ישן), ואכן, להפתעתי, מצאתי שיש בלבול בעניין. אני מקווה שעובד האקדמיה יקרא וייכנס להכניס לנו סדר בעניין התמוה הזה. דור

 

[asw]

אני גם קראתי שתפישה זה פיזי

ות]יסה זה מופשט... הפוך ממה שחשבתי.

 

[dorgad]

עובד האקדמיה: זקוקים לך SOS

התוכל לקרוא את השתלשלות ההודעות הנ"ל - בעניין התפישה/תפיסה - ולהאיר את עינינו? תודה, דור

 

[אסופית02]

ממש עניין של חיים ומוות..

..ביד הלשון

 

[עובד האקדמיה]

במאגרי האקדמיה - תפ"ס בלבד.

בדקתי הן במאגר המונחים של האקדמיה הן במאגר המילון ההיסטורי, ובשניהם נקבעה הצורה התקנית בסמ"ך בשתי המשמעויות. הכתיב המקראי של השורש הוא בשי"ן שמאלית, ועל מקרים כגון אלה נכתב במבוא לכללי נטיית השם (העוסקים בניקוד ולא בכתיב): "במקרים שהוחלט לסטות מדרך המקרא, נזכרת הצורה המקראית בהערה, לומר לך: הרוצה לנהוג ביודעין על דרך המקרא, הרשות בידו וכמובן אינו משתבש". כן יש להזכיר כאן את מאמרו של אמנון שפירא, מעובדי האקדמיה, "ממדבר שי"ן - על הסמך הנכתבת בשי"ן", אקדם 26 (אייר תשס"ד, מאי 2004).

 

[dorgad]

עובד האקדמיה, שמחתי לתגובתך, תודה

אם כי אני מודה שהיא לא מקילה עליי את ההחלטה במה להשתמש... כלומר: האם בתפישות מופשטות להשתמש בשין שמאלית או להשתמש תמיד ב-ס'. דור