אשכול שאלות

[100W]

למה קוראים לו איתי: כי הוא *א*ורים ו*ת*ומים. כשמדובר בידע

העברית, שום דבר שהוא כותב אינו בעייתי.
חשבתי על דבריו: יונים עפות. למה יונים עפות, כי הכוונה בנקבה.
אם אני מבין נכון, זה מה שאיתי כותב ביחס לדובים

 

[Assiduous]

אני לגמרי מסכים עם מה שכתבת...

למדתי ממנו המון. ההתנדבות שלו בפורום והתרומה מהידע הרחב שלו מעוררת אצלי השתהות בכל פעם מחדש.

 

[100W]

אצלי בעיקר

השתאות.
שבת שלום!

 

[Assiduous]

גם אצלי, אבל מעוות לא יוכל לתקון כבר...

 

[100W]

שבת שלום

 

[Assiduous]

שבת שלום גם לך

 

[איתי שלר]

ויאמר אליה עמֹד פתח האהל

 

[Assiduous]

תודה. לא ייתכן שזו צורת המקור? (ולא זכר)

 

[איתי שלר]

ייתכן.

או שזה מקור נטוי.
או שזו פקודה בלשון זכר כדרך פקודות אנשי הצבא.
(נדמה לי שגם היום כשיש לוחמות בצבא עדיין הפקודה היא "קדימה הסתער" ולא "קדימה הסתער קו נטוי הסתערי").

 

[100W]

אולי הכוונה: קדימה, השׂתער

ברור שלא יפקדו זאת על לוחמות

 

[Assiduous]

האם יש קשר בין השורש גז"י/ה לגז"ז במחקר המודרני?

האם נמצא קשר בין השורש גז"י/ה (ראשית הגז, אבני גזית) לשורש גז"ז או שהקשר ביניהם משקף קשר אנכרוניסטי ולא עדכני?
&nbsp
באתר שלהלן כתוב "המושג גזית מתאר סוג מיוחד של אבני בניין - אבנים גזוזות, חתוכות ומסותתות היטב, מהשורש גזז (מצודות על מלכים א ה לא)".
http://tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/gzit.html
&nbsp
בבדיקה במילון ספיר המקוון כתוב שהמילה גזית היא מהשורש גזי/ה. לכאורה נראה שמילון ספיר המקוון צודק מכיון שאין דגש באות זין של גזית. נכון? (אני מתכוון לומר שאם זה היה מהשורש גזז אז היה צריך להיות כתוב שם גזּית).