שאלות תם
- פותח הנושא Assiduous
- פורסם בתאריך
נכון - יש 8 אפשרויות
"דני: זרקתי את הצלחת על השמשה והיא נשברה".
"דני: זרקתי את הצלחת על השמשה והיא נשברה".
- דני התכוון לומר שהצלחת נשברה, ובמציאות רק הצלחת נשברה.
- דני התכוון לומר שהצלחת נשברה ובמציאות הוא משקר ודווקא השמשה נשברה.
- דני התכוון לומר שהצלחת נשברה, ובמציאות הוא משקר ושום דבר לא נשבר.
- דני התכוון לומר שהצלחת נשברה, ובמציאות היא נשברה וגם השמשה נשברה (והוא פשוט לא התייחס אליה).
- דני התכוון לומר שהשמשה נשברה, ובמציאות אכן רק השמשה נשברה.
- דני התכוון לומר שהשמשה נשברה ובמציאות הוא משקר ודווקא הצלחת נשברה.
- דני התכוון לומר שהשמשה נשברה, ובמציאות הוא משקר ושום דבר לא נשבר.
- דני התכוון לומר שהשמשה נשברה, ובמציאות היא נשברה וגם הצלחת נשברה (והוא פשוט לא התייחס אליה).
לא שונה.
בצירוף "יצחק בן אברהם הכנעני" -
"הכנעני" מתייחס לאחד מהם, סביר להניח שאם האב כנעני גם בנו (ולהפך) אבל הדובר פשוט התייחס רק אל אחד מהם.
ניקח לדוגמה צירוף אחר, ובמקום שיוך לאומי, נשתמש בעיר מוצא:
"יצחק בן אברהם הירושלמי" -
הדובר מתכוון לומר אחד משני דברים:
אילו הוא רצה לומר ששניהם מירושלים הוא היה אומר "יצחק הירושלמי בן אברהם הירושלמי".
בצירוף "יצחק בן אברהם הכנעני" -
"הכנעני" מתייחס לאחד מהם, סביר להניח שאם האב כנעני גם בנו (ולהפך) אבל הדובר פשוט התייחס רק אל אחד מהם.
ניקח לדוגמה צירוף אחר, ובמקום שיוך לאומי, נשתמש בעיר מוצא:
"יצחק בן אברהם הירושלמי" -
הדובר מתכוון לומר אחד משני דברים:
- אברהם הוא מירושלים.
- יצחק הוא מירושלים.
אילו הוא רצה לומר ששניהם מירושלים הוא היה אומר "יצחק הירושלמי בן אברהם הירושלמי".
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.