לגלישה באתר בגירסה המותאמת לסלולאר
| הוספת הודעה
הגדרות תצוגה

הגדרות עץ הודעות

מאפייני צפייה

הצג טקסט בתצוגה
הצג תגובות באופן
עדכן

פורום מדיטציה

ברואים הבאים!
פורום זה נועד לכל הרמות ולכל הגוונים של עולם המדיטציה.
כולנו מוזמנים לעשות בו שימוש מיטיב, עבור עצמנו ועבור אחרים, בהתאם למיטב הבנתנו הכנה, האמיתית.
אנחנו מוזמנים להימנע מליישר קו עם איך-שנדמה-לנו שכאן או עם האווירה שאותה אנחנו מדמים למצוא בפורום.
 
פורום מדיטציה בתפוז, כמו כל דבר אחר בעולם, הוא "בד קנבס" ריק הממתין לשקף לנו את היצירות שלנו, את האהבה שלנו.
והוא עושה את זה אפילו עכשיו, ברגע זה ממש, שכן המלים האלה שבתוכנו, מוצגות לנו כאן על מסך זה, כאילו נכתבו על-ידי מישהו אחר.
שלכם,
בן טל-שחר

הנהלת הפורום:

אודות הפורום מדיטציה

ברואים הבאים!
פורום זה נועד לכל הרמות ולכל הגוונים של עולם המדיטציה.
כולנו מוזמנים לעשות בו שימוש מיטיב, עבור עצמנו ועבור אחרים, בהתאם למיטב הבנתנו הכנה, האמיתית.
אנחנו מוזמנים להימנע מליישר קו עם איך-שנדמה-לנו שכאן או עם האווירה שאותה אנחנו מדמים למצוא בפורום.
 
פורום מדיטציה בתפוז, כמו כל דבר אחר בעולם, הוא "בד קנבס" ריק הממתין לשקף לנו את היצירות שלנו, את האהבה שלנו.
והוא עושה את זה אפילו עכשיו, ברגע זה ממש, שכן המלים האלה שבתוכנו, מוצגות לנו כאן על מסך זה, כאילו נכתבו על-ידי מישהו אחר.
שלכם,
בן טל-שחר
הוספת הודעה

צרף
תמונה וידיאו קובץ
קבצים המצורפים להודעה

x
הודעה מהנהלת הפורום
הנכם נמצאים עכשיו בתוך עצמכם – נא להתנהג בהתאם
המשך >>

לצפיה ב-'התארגנות'
התארגנות
29/03/2017 | 23:36
49
לפני למעלה מתריסר שנים, כאשר קלטנו כמה אנחנו מפוצלים ולא הרמוניים פה ב"בן טל-שחר", התארגנו בצורה רצינית לכדי עבודה משותפת על אחדותנו (לא אחידותנו, חלילה) ונעשינו בהדרגה לצוות איכותי יותר ויותר.
 
זה היה מסע כביר והוא עודנו נמשך, אם כי הוא כבר בשלבים אחרים לגמרי שלו.
 
אחד מהדברים שהנהגנו למשך תקופה מסויימת בהתחלה, היה מעין "עצור סיסמה" שכזה בתוכנו:
 
כאשר תופעה כלשהי התיימרה להיות "עצמי" לזמן מה ולנסות להנהיג/לנהל/להשפיע במערכת, היתה איזושהי בדיקה (שהשתפרה עם הזמן והנסיון) שוידאה מי זה ומה זה.
 
הדוגמה של חישת הגוף תוך כדי הקריאה, שנתתי פה בעבר, היא מהמשפחה הזאת בדיוק.
 
ואכן, לפעמים התגלה לנו שה"עצמי" הפעיל, החולף, שהתיימר להיות "בן טל-שחר", היה לא יותר מאשר מחשבה שתלטנית/יומרנית/מבולבלת שבדיוק עוברת.
 
כאשר היתה זו תופעה ניהולית פנימית מועילה באמת, היא נטתה בדרך כלל לוותר בשמחה על כל אצטלה מזוייפת של "העצמי האחד והיחיד, שליט האדם הזה" ושאפה מיד ללמוד ולהשתפר, בצניעות, כך שהתהליך שהופעל באותו רגע עזר לה להמריא, לצמוח או לתפקד טוב יותר, בתור מה שהיא באמת.
 
כאשר היתה זו תופעה טפילית כלשהי או סתם חסרת תועלת יחסית, היא נטתה להתעצבן או לנסות להתנער מה"שטות" הזאת, שהיא חוותה כ"הפרעה" ובצדק, שהרי היתה זו הפרעה מבחינתה.
 
בהקשר זה, אני אוהב את הציטוט הבא מתוך הודעה שלי מלפני כשלוש שנים:
 
"אם רק מחשבה מכנית שתלטנית היתה קוראת את זה עכשיו, שום דבר אחר לא היה אפשרי.
המחשבות הן דבר שטחי בעיקרו; רובן תופעות שטח, תוצאה של תהליכים אחרים, נטולות השפעה על העומק.
אם מתחיל להופיע הרקע תוך כדי קריאת מלים אלה - תחושות גוף, צלילים, ראיה פריפרית וכדומה - משהו נוסף החל להצטרף לקריאה.
זהו עדיין מרווח זעיר, אולם משהו גדול הרבה יותר מכך מנסה להציץ דרך החרך הזעיר הזה שמתאפשר לו עכשיו."
לצפיה ב-'מה ההבדל בין הרצון לתרגל מודעות(קרי מדיטציה) לבין רצון אחר ?'
מה ההבדל בין הרצון לתרגל מודעות(קרי מדיטציה) לבין רצון אחר ?
29/03/2017 | 18:23
8
33
או רצונות אחרים לדעתכם ? 
לצפיה ב-'אין הבדל. '
אין הבדל.
29/03/2017 | 18:47
5
24
בדיוק כתבתי לחבר, תרגיל של רמש בלסקר.
בחר אירוע אחד מהיום שאתה בטוח ש*אתה* עשית. למשל כתיבת הפוסט.
האם לא עלתה בך קודם מחשבה שבעקבותיה כתבת את הפוסט?
אם המחשבה לא היתה עולה, מחשבה שעליה אין לך שליטה, לא היית כותב.
אז איפה כאן הרצון?
לצפיה ב-'אפשר לבדוק את זה עם דברים שאת לא עושה בד"כ '
אפשר לבדוק את זה עם דברים שאת לא עושה בד"כ
29/03/2017 | 18:52
4
8
לצפיה ב-'לא הבנתי'
לא הבנתי
29/03/2017 | 19:03
3
5
לצפיה ב-'לבדוק מה נדמה לך שאת רוצה '
לבדוק מה נדמה לך שאת רוצה
29/03/2017 | 20:08
2
17
או משכנעת את עצמך בדיעבד שרצית זה עניין אחד אבל אפשר גם לנסות לקחת משימה ולעשות משהו חדש , זה יכול להיות כל דבר .. ואז לבדוק אם יש לך רצון
לצפיה ב-'תרגיל מעניין'
תרגיל מעניין
29/03/2017 | 20:14
1
13
לקחתי משהו שהייתי בטוחה שאני רוצה.
נכנסתי להרבה סטרס במטרה להשיג את זה.
ואז גיליתי שאני לא ממש רוצה.
כלומר החיים סידרו לי משהו אחר...
 
 
לצפיה ב-''
29/03/2017 | 21:22
14
תרגיל חשוב - בזרימה והשתנות.
 
בדרך כלל נכון לזרום עם מה שהחיים מציעים , לעיתים רחוקות נכון להתעקש.
 
אך עצם היכולת "לתפוס מרחק" מהסיטואציה של "רציתי את זה" , ולראות מה באמת את צריכה , היא מהות התרגיל.
 
לצפיה ב-'מה ההבדל '
מה ההבדל
29/03/2017 | 21:19
9
בין רצון לאכול , רצון לעשות סקס , רצון לישון , רצון לצייר , רצון ללמוד , רצון לרקוד....רצון למדיטציה  ?
 
ההבדל הוא שזה "רצון למדיטציה" , וה"רצון לאכול" הוא "רצון לאכול" ....
כל רצון לגופו.
 
יתכן שהוא "מואר" יותר מאשר רצונות אחרים , תלוי גם מהיכן הוא נובע (האם הוא נובע מהצורך לעשות רושם , או שהוא נובע מחיפוש "משמעות" , למשל).
 
 
לצפיה ב-'המון דברים יכולים "לרצות" באדם.'
המון דברים יכולים "לרצות" באדם.
29/03/2017 | 23:15
7
כי לכל חלק יש רצון משלו.
לקיבה יש רצונות
לעור יש רצונות
ללשון יש רצונות
וכו'
 
לכל חלק
ולכל חלק של חלק
ואפילו לכל תא בגוף (!)
יש רצונות משלו
במפלס שלו
 
זה הבדל אחד בין רצונות.
ויש עוד הבדלים.
 
אבל כבר ההבדל הזה לבדו, מחולל שיטה שלמה של סיווג.
מפני שרצונותיו של איבר אורגני, לדוגמה, מקורם ותוצאתם שונים לגמרי מרצונותיו של איבר מדומה או של טפיל נפשי, למשל.
בתוך היצור "אדם" יכולים להיות רצונות אפילו לתופעות חולפות או וירטואליות, להרגלים כאלה ואחרים, לזהויות בדיוניות זמניות (!) ועוד.
לצפיה ב-'מדיטציה לבדה חצי עבודה '
מדיטציה לבדה חצי עבודה
29/03/2017 | 16:55
1
28
הודעה שכתבתי ללייטפלייק לפי כמה ימים , נראית לי חשובה ודורשת שרשור נפרד.
אכתוב כמה דברים ברוח ההודעה ההיא :


כשאתה מגיע לשקט במדיטציה שלך , זה אומר שהרגעת את האגם - מבחוץ.

אך עדיין , על קרקעית האגם שוכבות מפלצות.
הן לא מרעישות עכשיו , הן רדומות

אך הן עדיין קיימות והן יכולות להתעורר -
למשל מישהו חתך אותך בכביש , מישהו אמר עליך משהו , אתה חושב שנעשה לך עוול וכו' וכו'.
במצבים כאלו האדם מרגיש איך הזעם עולה בו , ושוכח את כל המדיטציות ....

אך דווקא המצבים הללו הם המדד האמיתי לרמתו של השקט הפנימי - האם הוא שקט עמוק , או שהוא רק שיטחי.

ולא רק זה , המצבים הללו מעלים אל פני השטח את ה"מפלצות" שבדרך כלל יושבות בקרקעית , ומאפשרים "לדוג" אותן.

כך שמדיטציה בלבד ללא חיי היום יום , זוהי חצי עבודה.
אין לה כח להגיע אל "קרקעית האגם".

אך כאשר האדם חי את חיי היום יום (המעמידים אותו בפני סיטואציות שונות המעלות בו תגובות שונות) ובנוסף מתרגל מדיטציה מידי יום - המדיטציה מנקה כל הזמן את מה שעולה במשך היום.

כך שהניקוי מגיע גם ל"קרקעית האגם"


יש תועלת אומם בפרקי זמן מסוימים המוקדשים ל"פסק זמן" , ולריטריטים של כמה ימים.
אך בסופו של דבר , המבחן האמיתי של "שקט פנימי" הוא דווקא בחיי היום יום - עם כל הלחצים והמהומות.


בקלף כאן מקלפי אושו , רואים מראה של חורבן , אך ברקע קיימת דמות יושבת במדיטציה.
זהו בעיני המבחן העילאי - להיות בשקט פנימי גם כשהכל סביבך מתמוטט.


"עַל כֵּן לֹא נִירָא בְּהָמִיר אָרֶץ , וּבְמוֹט הָרִים בְּלֵב יַמִּים "
(תהילים מו' ג')
לצפיה ב-'מדיטציה היא לא עבודה '
מדיטציה היא לא עבודה
29/03/2017 | 20:02
12
וכרגיל אתה משחרר לנו עוד נאום עם הטפות.
סבבה, העיקר שאתה נהנה.
לצפיה ב-'חירות ואחדות בחי'
חירות ואחדות בחי
28/03/2017 | 10:21
29
הגדרת החי אצל אריסטו הוא זה שתנועתו נובעת מעצמו.
מה שלא חי- תנועתו נובעת ממקור חיצוני.
עכשיו- מהו ידע? האם ידע יכול להתעורר לחיים?
כלומר, האם כל ידיעותינו, שהן ללא ספק ממקורות חיצוניים, יכולות להגיע ממקור פנימי ובכך בעצם לחיות?
זו שאלה שאם לוקחים אותה על אותה רמה היא בוודאי חסרת היגיון ומכילה סתירה עצמית.
אבל יש שתי רמות לפחות של מקור לידיעה- הרמה האחת היא זו שבה ידיעות ניתנות ממקורות חיצוניים. זו רמה פשוטה שבה יש תקשורת עם אחרים והם מוסרים מידע ויש גם שיחה עצמית שמכונה מחשבה, והיא אינה אלא גילגול של השיחות עם אחרים.
הרמה השניה של מקור לידיעה היא משהו שקצת קשה להסביר אותו במונחים של תקשורת. הייתי מדבר עליו במונחים של דימיון, הבנה ושינוי.
כלומר- כשאתה מדבר עם אחרים אתה לא יכול לקבל מהם את האיכויות האלו- דימיון, הבנה ושינוי.
אלא אלו איכויות שמתעוררות בך מבחינה סובייקטיבית.
הן יכולות להתעורר בך כאשר אתה מדבר עם אחרים, ללא ספק.
אבל הן גם יכולות להתעורר בך בלי שום תלות בשיחה עם אדם אחר, ואפילו בלי תלות בשיחה עם עצמך.
כלומר הן מגיעות, מבחינה מסויימת, ממקור פנימי. 
כשאדם נהיה מודע לקיומן הבלתי תלוי של האיכויות האלו הוא נהיה מודע לחיי הנפש שלו והוא, לפיכך, יכול לשקוע בתוך נפשו ולחיות מבחינה פנימית.
כשזה קורה אז מתפתחים כל מיני עניינים שבדרך כלל מתוארים במיסטיקה כאברי חישה רוחיים או גופים עליונים וכו'
אבל התיאורים האלו מפספסים את התשתית שהיא הגישה המודעת כלפי  האיכויות האלו.
ההבנה- היא לא משהו שניתן לומר עליו שהוא בתוך החשיבה המודעת. וכנ"ל לגבי הדימיון והשינוי.
אנחנו רוצים להפוך, אם כן, את ההבנה, הדמיון והשינוי למושאי התבוננות.
אנחנו לא יכולים להתבונן בהם אם אנחנו עסוקים בדברים ברמה הראשונה- כלומר תקשורת עם אחרים ועם עצמנו.
הדברים האלו קיימים כבר ברמה אחרת של התייחסות.
הם איכויות סובייקטיביות וכל ה"קטע" באיכויות סובייקטיביות הוא שלא ניתן להעבירן לאחרים.
אלא מה- אפשר לתפוס את האיכויות האלו כמשהו שעשוי להתעורר אצל אחרים.
וכך בעצם תקשורת עמוקה בין אנשים מתאפשרת.
אנשים שלא מפנים את תשומת ליבם לאיכויות האלו בעצם רק מגבילים את התקשורת שלהם.
הם מוכרחים להישאר ב"רובד חיצוני" של תודעה וכך היחס שלהם לתקשורת הוא יחס חיצוני.
הם מוכרחים להבין תקשורת כמלחמה של דעות.
כי הרי רק לעיתים נדירות הרבדים הגלויים של התקשורת באים לכדי הסכמה.
אנשים כאלו שבויים בהבל של העולם ולא יכולים להתבונן במה שנאמר להם מצד האיכויות הפנימיות שלו.
אם יתבוננו ברמת האיכויות הפנימיות אולי לא יוכלו למצוא אי הסכמה.
ואולי זו בעיה חמורה כשאין אי הסכמה- אין פתאום גרוי שפועל על היצרים באותה עוצמה כמו כשיש אי הסכמה.
הבעיה של השלום הפנימי היא עניין שמפחיד הרבה אנשים שתלויים בסטימולציה מעוררת של התלהמות ממש כמו שנרקומן תלוי בסמים.
וכמו שהנרקומן צריך גרויים יותר ויותר חזקים כך אנשים שנכנעים לזרם התקשורת החיצוני, עם אחרים ועם עצמם, מוצאים את עצמם במצב של שיעבוד.
הנטיה שלהם תהיה תמיד אחר אמצעים לסטימולציה יותר חזקה כלומר אחר אמצעי רטוריקה כדי לבנות נאומים.
ובנאומים האלו הם יוכלו להתלהם.
זו סטיה רוחנית שיש בה חכמה שמתפתחת בה- חכמת הנאום, הרטוריקה.
אבל הרטוריקה הזו משעבדת אותם לתוך שיכנוע עצמי באותה רמת הריאקציה של תקשורת עם אחרים ועם עצמם.
ובסופו של דבר גם התפתחותם ברטוריקה נעצרת כי אי אפשר להשיג את הרמות הגבוהות של הרטוריקה בלי הבנה, דמיון ושינוי ואז הם הופכים לפרובוקטורים עם נאומים מתלהמים שגורמים לאחרים להתלהם ובעצם מאלצים את כולם להתווכח ברמה שיטחית בלי להתייחס לאיכויות הפנימיות שמתעוררות.
איכויות כאלו, שלא מתייחסים אל התעוררותן נהיות רדומות.
ואז אפשר לומר על האדם שהוא בשינה עמוקה.
אז מה נעשה? נתבונן באיכויות הפנימיות הללו- דימיון, הבנה ושינוי.
האם אפשר להתבונן בהן שלא בתוך התגובה הנגדית ברמת התקשורת עם אחרים ועם עצמך?
זו שאלה חשובה מאד.
כשיש תקשורת תגובתית נגדית האם אפשר להתבונן?
והאם אפשר בכלל לסיים את התקשורת התגובתית?
האם סיום מוחלט של תקשורת תגובתית בלי כל תקשורת תגובתית שמשתיקה אותה הוא אפשרי?
אני אומר- בוודאי! לא על ידי השתקה מסתיימת התקשורת התגובתית אלא כאשר מתעוררת ההתבוננות אז התקשורת התגובתית מסתיימת מאליה בלי שום השתקה.
ההתבוננות היא איכות סובייקטיבית, בדומה לשלושת האיכויות שנזכרו ואי אפשר להעביר אותה לאחרים.
אי אפשר גם לקבל אותה מאחרים.
ורק ההתבוננות מאפשרת מעבר מרמת התגובתיות הנגדית לרמת החיים הנפשיים האמיתיים.
 
לצפיה ב-'מעשיך אתמול '
מעשיך אתמול
25/03/2017 | 09:25
52
66
מעשיך אתמול הפכו אותך למי שאתה היום.
ומעשיך היום , יהפכו אותך למי שתהיה מחר
 
זו האמת אותה לימד הבודהה , למיטב הבנתי.
 
המשך>>
מעשיך אתמול הפכו אותך למי שאתה היום.
ומעשיך היום , יהפכו אותך למי שתהיה מחר
 
זו האמת אותה לימד הבודהה , למיטב הבנתי.
 
מבחינתו , "מי שאנחנו באמת" , זה אך ורק רצף של תגובות ותוצאות היוצרות אחת את השניה בשרשרת ארוכה.
 
הן לאורך חיינו הנוכחיים , והן מגלגול לגלגול.
 
לדעתו , אין בנו מאומה מלבד רצף ה"תגובות - תוצאות" הנ"ל
 
ממילא הדרך לשחרור היא פשוטה מאוד : להתחיל לשים לב למעשים ולתגובות המותנות , ולשנות אותם.
ברגע שעברת שינוי בתגובותיך המותנות , ברגע ששחררת התניה מסוימת ,   השתנה רצף "התגובות - תוצאות" המרכיב אותך.
כעת הינך אדם אחר 
 
בשינוי מודע של מעשיך ,
וגם בשחרור מודע של התניה אחר התניה ,
משתנים מעשיך , משתנה מי שאתה.
משתנה הרצף.
ואתה משתחרר
 
(ואלו שני חלקיה של "הדרך המתומנת האצילה" - שינויים מעשיים דהיינו "עבודה חיצונית" + עבודה מדיטטיבית פנימית יותר).
 
כיצד האדם יבין שהוא מתקדם ?
1. כאשר יראה האדם שהוא מגיב לסיטואציות באופן עניני ואמיתי , ולא באינסטינקט
2. כאשר הוא יראה שדברים שעוררו בו בעבר תגובות מותנות (כמו פחד , השתוקקות , סלידה , כעס .....) אינם מעוררים בו יותר תגובות אלו.
3. כאשר יראה שיכולת הבחירה שלו גדלה
 
אלו הסימנים שרצף ה"תגובות - תוצאות" שלו משתנה ומשתחרר.
וזו להבנתי , כל התורה על רגל אחת.
 
 
 
 
 
לצפיה ב-'ראיון עם סטיבן פולדר '
ראיון עם סטיבן פולדר
27/03/2017 | 16:57
3
20
מבכירי מורי המדיטציה בארץ , ראיתי היום :
 
לצפיה ב-'זה די פתאטי'
זה די פתאטי
27/03/2017 | 18:19
2
16
לחפש מורים ועוד מורים וכל פעם למצוא אחד אחר שיגיד לך דברים שאתה לא ממש צריך.
זה אומר שאתה לא מסוגל לשבת בשקט עם עצמך ופשוט להקשיב.
זאת אומרת... אם היית יכול לעשות את זה היית מוצא את המורה בפנים.
וכל עוד לא מצאת את זה בפנים- אתה רודף אחרי מה שבחוץ ומתיימר ללכת אחרי "מורים למדיטציה" שבעצם סתם נותנים לך טריקים כדי שתשב עם עצמך.
אבל אתה לא רוצה ב-כ-ל-ל לשבת עם עצמך. אתה רק רוצה לחיות בעולם החיצוני ולדבר על הוראות של מורים.
וכל הטריקים מתייחסים רק לצורה חיצונית של ישיבה עם עצמך.
ואין טריק כדי לשבת בשקט ולהקשיב- וזו המהות של כל המדיטציה.
ואת זה- אתה לא מוכן לעשות.
אז לדעתי אתה מרמה את עצמך.
אתה תמיד חי בחיצוניות. אין לך טיפה של מודעות פנימית. אפילו לא קצת.
הכל אצלך זה ויכוחים עם אנשים והליכה אחרי מורים עם טריקים של צורה חיצונית של ישיבה בשקט.
אתה, חביבי, מזוייף.
מזוייף, כי אתה לא חי בפנימיות ועושה כאילו...
לצפיה ב-'אתן לך רק אבחון אחד'
אתן לך רק אבחון אחד
27/03/2017 | 19:19
1
25
בתמורה לכל ה"אבחונים" הנדיבים שאתה נותן לי ברחמיך המרובים :
 
אתה מחזיק מעצמך כאדם מודע .... אז אני מקווה שתשים לב יום אחד שככל שאתה מתקדם בדרכך , אתה נהיה סתום יותר ויותר.
"סתום" במובן שאינך יכול לקבל כלום מאף אחד , וכולם הופכים לסתומים בעיניך (חוץ ממך כמובן).
 
זה כבר מספיק כדי להדליק נורה אדומה אצל אדם בר דעת.
 
(וזהו , אני חוזר לא להתייחס אליך.
אין כרגע עם מי לדבר).
 
 
לצפיה ב-'זה ממש יפה'
זה ממש יפה
27/03/2017 | 20:59
29
ומאד אהבתי את זה.
זה לא נכון בכלל לגבי.
אבל זה מבטא היטב את הפחד שחוסם אותך להפנות עורף לתלות הזאת שלך במורים.
אתה פשוט פוחד שתהיה סתום אם תיתן לעצמך להתמודד עם האור והקול ושאר התופעות הפנימיות בלי שמישהו ידריך אותך שם.
אתה משקשק מפחד מלעמוד לבדך, לגמרי לבד בלי שמישהו יגיד לך מה אתה רואה.
אתה לא מוכן להפנות את המבט למקום שלא עבר כבר פרשנות על ידי ה"מורים".
הפחד הגיע עד לעיניים שלך.
אתה לא יכול לראות כי העין שלך משותקת מרוב פחד.
והפחד העיקרי שלך הוא שתהיה טיפש אם תתבונן בלי הסמכויות.
וזה הדבר שגורם לך לטיפשות שאין כדוגמתה.
אתה פשוט לא מסוגל להבין מה אומרים לך אם זה לא במסגרת של הסדר שהחלטת שקיים.
אז בקיצור- כל הכללים האלו של הגורואים שאתה רוצה ללכת אחריהם הם תולדת הפחד שלך להיות טיפש.
הכללים המופרכים האלו גורמים לך להיות טיפש ביותר.
ובגלל שאתה נהיה יותר טיפש- אתה עוקב אחרי עוד שטויות מופרכות שנהיות יותר ויותר אבסורדיות ואידיוטיות.
ואתה מנסה לשווק לנו את הדביליות האבסורדיות והאידיוטיות שלך ולנאום באוזננו על הכללים הגרועים האלו.
והנאומים האלו הופכים אותך לכל כך סתום וטיפש ואידיוט שאפשר לחשוב שאתה מתאמן לתחרות אולימפית בטיפשות.
אני באמת הייתי שולח אותך לאולימפיאדת הטיפשות בציפיה לקבל מקום ראשון ולהביא לנו מדליית זהב.
אתה פשוט טיפש מופרך ביותר וללא ספק אתה אלוף מקומי בטיפשות.
לצפיה ב-'שאלה בקשר לבודהיזם?'
שאלה בקשר לבודהיזם?
26/03/2017 | 20:46
9
56
אם הם מאמינים שכולנו אחד, כולנו הכלום שהוא הכל.
למה להיות טובים אחד לשני?
לא עדיף שאלה שחלשים, ימותו כדי שלא נצטרך לסבול בזמן שאנחנו חיים את החיים שלהם? מוזר לי שאנשים מוארים מרחמים על אלה שלא מוארים, הם היו צריכים לשנאות אותם כי הם מכריחים אותם לסבול.
לצפיה ב-'אני לא מומחה אבל לא מכיר אמירות כאלו (כולנו .. הכלום ..)'
אני לא מומחה אבל לא מכיר אמירות כאלו (כולנו .. הכלום ..)
26/03/2017 | 22:29
13
לצפיה ב-'שנאה היא סבל. בשביל לשנוא דרוש מישהו נפרד וסובל'
שנאה היא סבל. בשביל לשנוא דרוש מישהו נפרד וסובל
27/03/2017 | 08:23
38
אם יש רק אחד ללא הפרדה, מי ישנא את מי ועל מה?
לצפיה ב-'בודהיזם לא כל-כך עוסק באמונה, אלא במעשה.'
בודהיזם לא כל-כך עוסק באמונה, אלא במעשה.
27/03/2017 | 10:51
38
הבודהיזם הינו אוסף של שיטות פרקטיות להתפתחות היחיד.
 
יש סוגים שונים של רחמים.
החמלה המתפתחת בנו כלפי עצמנו ואחרים, הינה פונקציה שמהווה חלק בלתי-נפרד מהמערכת שלנו. זאת פונקציה מאד חשובה, שבלעדיה דברים רבים אחרים לא יכולים להתפתח אצלנו.
אצל רובנו הפונקציה הזאת מנוונת או נתונה במצב טרום-התפתחותי, ממש כמו שמישהו שמעולם לא הלך, יתקשה ללכת.
בטרם היא מתפתחת דיה, האדם חווה תחושה מתמדת של מעין "אי-נוחות קיומית" ורבות מיכולותיו התלויות בה, אינן יכולות לפעול, אפילו במקרים של אנשים מוכשרים ביותר, בעלי יכולות מדהימות.
 
התעוררות משפרת תמיד את המצב. בין היתר היא מעוררת לחיים את פונקציית החמלה, לצד דברים רבים אחרים, נוספים.
 
כל היכולות הגנוזות, שמועילות לאותו אדם בהתפתחותן, מקבלות בוסט של "מי חיים" מבעד להתעוררות. החמלה היא אחת מהן. יש לה, באופן מיוחד, מקום חשוב בשרשרת הרפלקסים ההווייתיים (אני לא יודע איך לקרוא לזה אחרת כרגע) שנותנת את ה-OK לכל מיני אפשרויות וחלקי-הוויה להופיע ולהתפתח אצל היחיד.
 
במובן מסויים, It is a one man show.
וה-one man הזה, הוא כמובן חלקיק מהשלם הכולל. שבריר-שיקוף. יש שברירי-שיקוף שהתפתחו יותר ומשקפים יותר; אחרים התפתחו פחות ומשקפים פחות.
לצפיה ב-'זה די הפוך ....'
זה די הפוך ....
27/03/2017 | 17:18
5
27
אם אתה אחד עם הכל , אז כל זמן שמישהו אחר סובל , גם אתה סובל קצת.
לצפיה ב-'ולהגיד '
ולהגיד
27/03/2017 | 17:36
4
39
ש"הם ימותו" לא יפתור את הבעיה , כי אוסף התופעות שיוצר את אותם היצורים הסובלים לא יכול סתם "להיעלם" - הוא נשאר בעולם ופשוט לובש צורה חדשה.
 
אבל למה אתה שואל את השאלה הזו ?
 
לצפיה ב-'אני שאלתי את השאלה, כי זה משהו שלא הבנתי בבודהיזם.'
אני שאלתי את השאלה, כי זה משהו שלא הבנתי בבודהיזם.
27/03/2017 | 17:56
1
7
לצפיה ב-' '
27/03/2017 | 18:08
16
טוב , שמח שאתה כאן בפורום , בכל אופן.
 
לצפיה ב-'ינוקאאאא!!! '
ינוקאאאא!!!
28/03/2017 | 15:04
1
5
לצפיה ב-''
28/03/2017 | 19:53
1
לצפיה ב-'מי שאתה באמת .....'
מי שאתה באמת .....
24/03/2017 | 17:47
13
38
רבים טוענים כי במדיטציה מתגלה "מי שאתה באמת".
הם טוענים כי במדיטציה מתגלה שאתה "בלתי מוגבל" , "מושלם כמו שאתה" , ועוד כהנה וכהנה.
 
לדעתי הם טועים לחלוטין
 
לדעתי ,
מי שאתה באמת מתגלה ביחסיך עם קרוביך.
מי שאתה באמת מתגלה בעבודתך.
מי שאתה באמת מתגלה בזוגיות שלך.
מי שאתה באמת מתגלה בכתיבתך.
מי שאתה באמת מתגלה בבחירותיך בחיים.
מי שאתה באמת מתגלה בזמני מצוקה.
מי שאתה באמת מתגלה בכוסך , בכיסך , ובכעסך !
 
מי שאתה באמת , מתגלה במפגשיך עם המציאות
מי שאתה באמת , זה אדם מוגבל ולא מושלם
רק בחירותיך מגלה מי אתה באמת , לא המדיטציות שלך
 
אז למה יש מדיטציה
המדיטציה איננה באה להגיד לך "מי אתה באמת" , אלא רק "מי אתה יכול להיות "
המדיטציה נותנת לך רק "טעימה" קטנה מגן העדן שתוכל להגיע אליו - אם תעבוד.
 
תמיד אחרי המדיטציה , אתה חוזר לעולמך הרגיל ולמי שאתה באמת.
 
 
לצפיה ב-'האם "מי שאתה באמת"'
האם "מי שאתה באמת"
26/03/2017 | 13:35
12
15
יכול להיות משהו שמשתנה כל הזמן? משהו שאין בו שום קביעות? כי הרשימה הארוכה שאתה כותב, הכל שם משתנה כל הזמן. אז אולי זה אתה. אבל לא אתה האמתי. עבורי מדיטציה לא "באה להגיד".  היא דרך, כלי, שמביא אותך (ולא רק אומר לך) ל-"מי אתה יכול להיות".
לצפיה ב-'האם מי שאתה באמת יכול להיות מה שאינו משתנה כל הזמן ?'
האם מי שאתה באמת יכול להיות מה שאינו משתנה כל הזמן ?
27/03/2017 | 17:11
11
19
אם אני משתנה כל הזמן , אז זה מי שאני באמת
 
כאשר אדם נולד , הוא סיפור שלא נכתב עדיין.
הוא פוטנציאל.
הדפים בספר שלו ריקים.
ככל שהאדם מתבגר , הדפים מתמלאים , ומתברר "מי הוא באמת".
הפוטנציאל התממש הסיפור נכתב.
 
(על זה יש פסוק ביהדות שאומרים אותו בבית האבל :
"טוב שם משמן טוב , ויום המוות מיום היוולדו" -
אצל אדם שזכה ל"שם טוב" , יום המוות עדיף מיום הלידה
כי ביום המוות רואים "מי הוא היה באמת" - רואים את בחירותיו , את מעשיו , את המורשת שלו.
כל אלו לא היו כשהוא נולד
לכן עדיף עבורו יום המוות מיום הלידה).
 
ובכל זאת , למרות שמדיטציה לא אומרת לך "מי אתה באמת" , יש למדיטציה חשיבות עצומה :
כי היא מזכירה לך את הפוטנציאל שלך :
היא אומרת לך שלמרות שכבר כתבת בסיפור שלך כמה דפים , כבר יש לך "שערות לבנות" ,  עדיין יש לך "דפים ריקים" בסיפור.
היא מחברת אותך אל המקום שבו "לא כתוב כלום" , אל המקום שבו אתה עדיין "דף חלק" , וממילא נותנת לך את היכולת לשנות.
אומנם , הפוטנציאל שלך איננו "מי שאתה באמת" - אך אם תתחבר אליו , הוא ישקה ויפרה את מי שאתה - באמת
כך , העלילה של הסיפור שלך הופכת לגמישה.
 
 
לצפיה ב-'יום אחד, כשתאזור אומץ'
יום אחד, כשתאזור אומץ
28/03/2017 | 09:50
10
10
ותחליט לתרגל מדיטציה שנותנת לך את ההתנסות במוחלט, במה שלא משתנה, תבין שההבנה שלך את החיים היא חלקית ביותר. למרות כל הציטטות, קריאת הספרים, חקירה וניסיון לתרגל גם בלי מורה, אתה מבין את החיים רק ברמה היחסית שלהם. יש להם עוד המון שהוא לא יחסי.
לצפיה ב-'יום אחד כשתאזור אומץ '
יום אחד כשתאזור אומץ
28/03/2017 | 10:02
9
14
תבין שההבנה שלך את החיים היא חלקית ביותר גם.
בדיוק כמו שלי
שנינו כמו שני פשפשים המחליפים דיעות על הנשגב מבינתם.
 
זה דבר מעולה (כי זה עוזר לנו להתקרב טיפה אל הנשגב הזה) אבל אם נחשוב שמשהו בהבנה או במדיטציה שלנו הופך אותנו ליותר מאשר שני פשפשים קטנים בעולם ענק , לא הבננו כלום.
 
האומץ נדרש דווקא כדי להבין כמה אתה קטן.
 
לצפיה ב-'התנסות במוחלט היא לא'
התנסות במוחלט היא לא
28/03/2017 | 12:12
8
12
"נשגב מבינתנו", ומי שאינו מתנסה אינם "שני פשפשים". שוב. כשתאזור אומץ, תראה שזה משהו כל-כך טבעי ופשוט. איך היחסי פוחת ופוחת ופוחת, נעלם לגמרי. ואז עם מה אתה נשאר? עם המוחלט.
לצפיה ב-'כבר אמרתי לך פעם '
כבר אמרתי לך פעם
28/03/2017 | 12:52
7
21
ולמען האמת אמרתי גם למורה שלך :
 
אפילו בשמש אינך יכול להתנסות או להסתכל עליה .... אתה תישרף הרבה לפני זה
אז איך אתה חושב שאתה יכול להתנסות במוחלט ? אפילו השמש ליד "המוחלט" נראית כגרגיר אבק
 
הדבר היחיד שאתה יכול לעשות לגבי "המוחלט" , זה לנקות את ה"חלון" שלך.
כך אולי תיכנס פנימה איזושהיא "קרן אור" קטנה מהמוחלט ותאיר אותך במקומך , פישפש קטן
את זה מדיטציה עוזרת לעשות - אולי גם המדיטציה שלכם.
 
אבל אל תטעה לחשוב שאם אתה מקבל קרן אור קטנה , אתה מתנסה בשמש עצמה .....
אתה מתנסה בפירור קטנטן קטנטן של שמש , לא יותר מכך.
 
 
 
לצפיה ב-'נדבר על זה שוב'
נדבר על זה שוב
28/03/2017 | 13:08
6
10
כשתאזור אומץ... אבל אשאל אותך משהו אחר: מה קורה כשכל היחסי נעלם? עם מה אתה נשאר?
לצפיה ב-'מה יקרה כשכל כדור הארץ יעלם ?'
מה יקרה כשכל כדור הארץ יעלם ?
28/03/2017 | 15:26
5
11
והאוויר יעלם ?
והשמש תיעלם ?
ואפילו המקום יעלם ?
והזמן יעלם ?
....
 
עם מה אתה נשאר ? אתה פשוט לא נשאר
עם מה נשאר דג במיים אחרי שהורידו לו את המיים
 
לצפיה ב-'נכון. במצב הזה'
נכון. במצב הזה
28/03/2017 | 18:44
4
17
אין אוויר. אין שמש. הזמן והמקום אינם. עם מה אתה נשאר? עם עצמך - עם האלוהי שבך. זה הבדל בינך לבין דג. הדג לא יכול לחוות את העצמי שלו. אתה כן. אבל, שוב, אתה מתעקש לא רק שאתה לא רוצה לחוות את זה, אלא שזה לא קיים.
 
לצפיה ב-'אין בעיה - '
אין בעיה -
28/03/2017 | 19:07
3
14
אם תצליח לחיות בלי אוויר , בלי שמש , בלי מיים , בלי קרקע , ורק "על האלוהי" שבך - לא רק שאני אסכים איתך , אלא גם אנשק לך את כפות הרגליים.
 
לצפיה ב-'מודטחדש מדבר מתוך תיאוריה נכונה'
מודטחדש מדבר מתוך תיאוריה נכונה
29/03/2017 | 09:44
14
זה לא שאני מסכים איתו או מעריך במיוחד את דעותיו בנושאים שונים אבל הרעיון, שאתה לא מצליח להבינו הוא רעיון קוהרנטי ומדוייק שעומד בזכות עצמו בלי שום קשר לכת המוזרה שלו.
הרעיון הוא שאתה יכול להתנסות במה שקרוי "אני" על ידי אלימינציה אבל האמת היא שלא מדובר על ה"אני" במובן הדואלי של המילה אלא על ההיעדר של ה"אני" שאפשר לפרש אותו  כאחדות של האני עם הטבע, או כהיעדר אני והופעתו של ה"אל" או "המוחלט" באופן שמותיר רישום בזיכרון, או כשקט מופלא ומלא אנרגיה ועוד פירושים...
כל הפירושים האלו חוטאים לאמת והאמת אפשרית, אמנם, לביטוי, אבל לא בתוך המסגרת האכסיומטית של הנחות יסוד חסרות קשר לעובדות עצמן.
מהן העובדות? שאדם, במובן פיסי, יכול לתפוס את הזמן והמרחב מתוך מימד אחר, גבוה יותר, והמימד הזה, שאינו השערה אלא יש בו תפיסה ישירה של "עצמים" או, יותר נכון, כוחות, הוא מימד שבו גבולות הזמן והמקום לא קיימים.
האדם, אינני יודע למה, מסוגל להתייחס ל"מה שבכוח" כלומר לאפשרויות.
בגלל העובדה הזו תודעתו חודרת למימד הזה ותופסת את הטבע כמשהו שאינו דטרמיניסטי.
מכיוון שהמימד הזה אינו דטרמיניסטי אפשר לכונן הבנה שסבה סביב כל נקודת יחוס.
נקודת היחוס שעליה מדובר ברעיון הזה היא ה"עצמי" שהוא בעצם מוגדר בהקשר הזה כפוטנציאל של הפעולות, ההרגשות והמחשבות.
היופי שבהגדרה הזו הוא שהיא מותירה בעצם משהו שאין לו שום מרכז.
אין שם אובייקט. יש שם פוטנציאל מוחלט.
והפוטנציאל הזה שווה, פיסית, לאנרגיה של הטבע בנקודה בה נמצא הזיכרון, כלומר הוא אחד עם הטבע.
הטבע הוא "הנפש של היקום" כלומר התהליכים שמתנהלים על ידי הטבע הם תהליכים שמתאזנים אחד עם השני ומכאן נובע שהאנרגיה שישנה בנקודה בה יש זיכרון היא פוטנציאל של תהליך (של חשיבה, רגש או תנועה) אשר נובע בעצמו מאיזון של תהליך מנוגד, שהוא הדבר הקרוי "אי חשיבה".
כשישנה "אי חשיבה" מתפתח הפוטנציאל של החשיבה, או הזיכרון.
העיקר הוא אי חשיבה וכמובן שתירגול מנטרה לא מביא לאי חשיבה ולכן דברי מודטחדש הם רק חצי אמת.
האי חשיבה היא הדרך למימד של פוטנציאל מוחלט. לא "מוחלט" כפוטנציאל היחיד שישנו, אלא "מוחלט" שאינו "אובייקט" בעל יחסים לעולם- הוא יחסי רק לנקודת היחוס השרירותית של ה"מרכז" הארביטררי.
אם אין "מרכז" אז המימד הזה מתבטא כמשוואות מורכבות של פוטנציאלים.
אפשר לטעון שהכתות האלו מציעות מעין פיסיקה פרימיטיבית אגוצנטרית שבה האגו הוא מרכז העולם ומפתחות את הפרספקטיבה הזו עד לרמה מאד עמוקה.
או בקיצור- אגו טריפ.
ותאר לעצמך שהם צודקים. אפשר לכונן פיסיקה אינטגרטיבית על יסודות האגו כנקודת יחוס אבסולוטית.
הבעיה היא שפיסיקה כזו תהיה מורכבת מדי ועיקרון התער של אוקהאם יחסל אותה תוך שניות.
פיסיקה כזו מייצרת נקודת התעלות אבל גם הופכת את המחשבה לטיפשית ומסורבלת.
יש מחיר להיבריס והוא טיפשות.
חברי הכתות האלו מטפחים פרספקטיבה אגוצנטרית והתשלום הוא בכך שתמונת היקום הופכת למסורבלת.
וכשהיא מסורבלת הם לא יכולים לגשת לבעיות החיים בראש "נקי".
ולכן הם אנשים שלא עוזרים לאף אחד חוץ מלערך העצמי שלהם.
וכל היומרות האלו שלהם לעזור לעולם בטלות ומבוטלות.
הם חושבים שעל ידי טיפוח האגוטריפ שלהם הם יצילו את העולם, שהתדר של תודעה באגוטריפ עוזר למישהו.
זה אולי עוזר להם עצמם במידה שיש להם בעיות חמורות בערך העצמי אבל לעולם זה לא ממש מועיל, אבל גם לא ממש מזיק במידה שלא בנו על האינטלקט המזהיר שלהם...
לצפיה ב-'איתך, זה כמו לנסות להסביר לעיוור צבעים'
איתך, זה כמו לנסות להסביר לעיוור צבעים
29/03/2017 | 11:12
1
13
מהו ירוק... כשאתה במוחלט, כל היחסי נעלם מההתנסות שלך. זה לא שנשאב כל האוויר מהיקום... ה-"אוויר , שמש , מיים , קרקע" לא קיימים עבורך באותו רגע, או באותם חיים. אתה אחד עם האלוהי שבך. רק איתו עם שום דבר אחר. האם לא שמעת, אגב, על היוגים שהוכנסו לתיבה אטומה לשעות, לימים... ולא היו זקוקים לאוויר? שחיו שנים בלי לאכול או לשתות? אני לא משליך עלי. אבל נבדקו אצלי אובייקטיבית, כשהייתי בהודו בשנה שעברה, 5 דקות בלי שום נשימה בזמן המדיטציה. ואח"כ נשימונת קטנטנה ושוב דקות בלי. כשאהיה בהארה, הצורך שלי בחמצן יהיה מינימלי עד לא קיים.
לצפיה ב-'בהצלחה '
בהצלחה
29/03/2017 | 16:16
11
שלא תבין אותי לא נכון - אני מאמין שהכל אפשרי בחיבור לאלוהי , אני עצמי ניסיתי בעבר להגיע ל"פראניות".
 
עם זאת , בין תיאוריה לבין הגשמה מעשית קיים מרחק ואני בספק אם תצליח לגשר עליו. אני מאחל לך שכן.
אני בזמנו לא הצלחתי להגיע לפראניות (למרות שהניסוי ההוא הוביל אותי לכיוונים אחרים - ומבחינה זו הוא היה הצלחה). עדיין , החלום שלי הוא להגיע לזה , אך כנראה שה' מעוניין שאעסוק כרגע בדברים אחרים.
 
זה שכאשר אתה במדיטציה נעלם כל מה שסביבך זה יפה מאוד , אך כפי שכתבתי כאן , מבחינתי המבחן הוא לא "חוויותיך" אלא מציאותך.
חוויות לא מענינות אותי.
 
כן מענינים אותי המעשים שלך ביום יום : ההתגברות שלך על אתגרים העומדים בפניך , בחירותיך בסיטואציות שונות.
כשיש את זה , זה אומר שגם החוויות שוות משהו.
כשאין את זה , אז החוויות הן סוג של בריחה - בדרך כלל.
 
 
 
 
לצפיה ב-'מישהו פה ניסה ויפסאנה ויכול לספר לי איך זה השפיע עליו?'
מישהו פה ניסה ויפסאנה ויכול לספר לי איך זה השפיע עליו?
23/03/2017 | 21:35
41
36
בעיקרון עד עכשיו לא ידעתי מה זה והייתי די נגד אבל... הסבירו לי על זה וראיתי סרט על ויפסאנה ואיך זה השפיע על אסירים וזה נראה מדהים השינוי  שזה עשוי לעורר אצל חלק מהאנשים אבל כדי לרכוש את הטכניקה צריך מינימום 10 ימים והם עושים מדיטציה 10 שעות ביום כל יום עד לסיום העשרה ימים. אין לי בעיה לשתוק אבל... המשך>>
בעיקרון עד עכשיו לא ידעתי מה זה והייתי די נגד אבל... הסבירו לי על זה וראיתי סרט על ויפסאנה ואיך זה השפיע על אסירים וזה נראה מדהים השינוי  שזה עשוי לעורר אצל חלק מהאנשים אבל כדי לרכוש את הטכניקה צריך מינימום 10 ימים והם עושים מדיטציה 10 שעות ביום כל יום עד לסיום העשרה ימים. אין לי בעיה לשתוק אבל לשבת על התחת ולהתמקד בנשימה 10 שעות נראה לי סיוט ומשעמם.ועדיין זה מעניין אותי אבל מפחדת שאם אתפנה לכך (זה לא יקרה כרגע), אז אני לא אעמוד בזה:/
לצפיה ב-'הארה חסרת זרע'
הארה חסרת זרע
25/03/2017 | 20:30
4
20
את המושג הזה פגשתי פעם בפסוקי היוגה של פטנג'לי.
הוא מבחין בין הארה בעלת זרע והארה נטולת זרע.
ובהינדואיזם יש גם מושג של "גוף הזרע" או "גוף הבורות".
אני חושב שהרעיון המרכזי שעולה מהמושגים האלו הוא שאולי קיימת הארה שאין בה כל רבב, שהיא החירות המוחלטת.
הרעיון הזה, אם הוא נתפס כהארה שיש להשיגה, הוא קאונטר-אינטואיטיבי, לא מתקבל על השכל הישר.
ומי שבטוח שהארה היא משהו שיש להשיגו על ידי מעשה, רצון, בחירה, כוונה וכו' מוכרח לומר שלא תיתכן הארה כזו ושאפשר רק לשאוף לדרגות יחסיות של שיחרור.
אלא מה- אותו אדם יוצא מנקודת הנחה שהארה היא אך ורק מה ששואפים אליו.
בהכרתו אין מושג של הארה שמתרחשת מאליה.
יטען אותו אדם כנגד דברים אלו ויאמר- "אי אפשר לחכות למתת משמיים, לניסים ולמכת ברק שתנחת עליך out of the blue ולכן האפשרות ההיפותטית הזו עקרה לחלוטין ואין טעם לדבר עליה."
יש אף שירחיקו לכת ויעשו מעשה מחיקון בשפה, כמעשה הפוסיטיביסטים הלוגיים והמפלגה הדיסטופית מ1984 של אורוול, למען לא נצליח לדבר על הארה זו וקבוע יקבעו- "הגדרת ההארה היא אך ורק כתולדת המאמץ לשיחרור פנימי".
אבל אותם אנשים לא מביאים בחשבון שהלוגיקה שלהם תקפה רק במידה שההגדרה שלהם תקפה, וההגדרה שלהם תקפה רק במידה שהלוגיקה שלהם תקפה, כלומר אותה הלוגיקה שאומרת שאין הארה נטולת זרע ולכן יש להגביל את ההגדרה מסתמכת בעצמה על ההגדרה של הארה כבעלת זרע של מאמצים בתחום החשיבה וההגות.
אך הארה נטולת זרע קיימת, ולא כמכת ברק נדירה אלא כמעין "טבע הבודהא" שרוחש וגועש בתוכך... מעין לבה נוזלית מתחת לפני השטח שאינך מרגיש אותה אך היא שואפת להתפרץ בהתפוצצות וולקנית אדירה והיא מודיעה על נוכחותה בתופעות שונות ומשונות- גייזרים, רעידות אדמה, תנועת היבשה עצמה וכו'
ומה אם הדבר שמונע ממנה להתרחש הוא כל הניסיון הזה "להגיע" להארה- תהא זו נטולת זרע או בעלת זרע.
הלבה רוחשת וגועשת והטבע חכם מהאדם. ההארה נטולת הזרע היא הדבר שממנו בורח האדם שמחפש הארה... אמנם הוא חושב שהוא מחפש אחר שיחרור אבל הוא בעצם רוצה לברוח מההארה נטולת הזרע, הוא רוצה לשמר את ה"אני" שלו והוא מקווה שבכך שיעלה את ה"אני" לדרגת העירות- יצליח לחמוק מגזירת הגורל ולשמור על ה"אני" היקר שלו.
הוא אינו מחפש... הוא בורח! הוא מנסה לכרות עיסקה עם האלים, עם המגמא האדומה התת קרקעית.
הוא משרת של זיכרון החשיבה האנושית שנמסר מדור לדור ושואף לחיי אלמוות.
אבל זיכרון החשיבה האנושית- ימות!
כי דבר אינו בן אלמוות.
ויפה שעה אחת קודם.
כי צרת העולם, צרת האנושות, היא העבר הרובץ עליה.
אין מסקנות מהכתוב הזה.
אין דרך פעולה.
תעשו מה שאתם רוצים, זה בכלל לא קשור לזה, ושלום על ישראל.
לצפיה ב-'זו לא ה"מחלוקת" : '
זו לא ה"מחלוקת" :
25/03/2017 | 21:09
3
20
שנינו מסכימים שהאני הוא כעין "מכסה" המכסה את האור.
 
השאלה היא "מה עושים עם זה" , וכאן המחלוקת :
 
המחלוקת היא האם הארה נובעת מ"שכלול של האני" , וממילא עבודה ותרגול הם הכרחיים , או שהארה נובעת מ"הכחדה של האני" , וממילא עבודה ותרגול מנוגדים אליה.
 
מבחינתך - הארה נובעת מהכחדה של האני , ולכן לדעתך עבודה ותרגול פוגמים בה.
 
מבחינתי - הארה נובעת משכלול ופיתוח של האני , עד שיהפך ל"מוליך אור" - וממילא עבודה ותרגול הם הכרחיים.
 
(מקדים מראש :
תרצה תגיב , תרצה אל תגיב , אבל אם תתחיל לאבחן אותי בכל מיני "אבחונים" אדיוטיים ומופרכים , הדיון מופסק).
 
לצפיה ב-'אני לא ממש שואל אותך אם לאבחן אותך או לא'
אני לא ממש שואל אותך אם לאבחן אותך או לא
26/03/2017 | 00:51
2
17
ואני לא רואה איך אתה יכול לשלוט בעצמך עד כדי הפסקת הדיון.
בעצם הפסקות הדיון שלך קיימות, אבל אף פעם לא בסמיכות לכך שאני מאבחן אותך אלא בלי שום סיבה רציונלית ואף אחד לא יכול לצפות מתי יקפצו לך הפיוזים.
אז תסלח לי שאני פשוט לא שם זין על מה שאתה חושב שראוי לי להגיד או לא להגיד.
אני ממש ובאופן עמוק מצפצף עליך.
עכשיו, כשהבהרנו את הנקודה הזו אני רוצה להתייחס לטיעונים שהעלית שמייחסים לי דעות שמעולם לא הוצאתי מפי או מקלדתי.
מעולם לא טענתי שהארה נובעת מהכחדה של האני.
אם הייתי סבור כך הייתי אולי ממליץ על הכחדתו.
אלא שאני חושב שאתה טועה וחל אצלך היפוך סיבה ותולדה.
ההארה היא לא תולדת הכחדת האני אלא ההארה היא סיבת הכחדת האני.
אבל זו גם לא הארה שנובעת מהאני.
זו הארה נטולת גרעין- היא לא נובעת מהאני והיא לא נובעת מהכחדתו. היא מכחידה את האני. היא סיבה ולא תולדה.
בקשר לשאר הטריקים והשטיקים של הפיכת האני למשהו זה או אחר- לא רלוונטי לנושא ולא מעניין אותי לדבר בשפה הפרטית שהמצאת ולקרוא לזה הארה יחסית בשאיפה לאינסוף כמו שלא מעניין אותי לקרוא לזה צינצנת ורודה עם מדבקה של קקה.
ההתפתחות של  התודעה אינה הארה. זה לא אומר שאני לא מעריך אותה אבל היא לא הארה.
אין שום דבר שאתה יכול לעשות כדי להגיע להארה. להארה לא מגיעים. לא על ידי פיתוח האני ולא על ידי הכחדת האני.
אז לסיכום- תפנים טוב טוב את מה שאני אומר לך ותפסיק לשים מילים בפי- הארה היא סיבת הכחדת האני ולא, לא, לא תולדת הכחדת האני.
אם לא הצלחת להפנים עד עכשיו שאני אומר את הדבר הפשוט הזה- שהארה אינה תולדת הכחדת האני אלא סיבת הכחדת האני, אז אתה מוזמן לחרבן לעצמך בתוך הפה וללעוס טוב טוב כי לי נמאס ללעוס את החרא הקשה תפיסה שלך.
יאללה ביי!
לצפיה ב-''
26/03/2017 | 06:11
1
2
לצפיה ב-'אתה רואה רק את הסדר של ההתניה שלך'
אתה רואה רק את הסדר של ההתניה שלך
26/03/2017 | 12:06
14
ואין לך יכולת מינימלית לחרוג מהסדר שאתה מצייר.
זה יכול להיות על כל נושא שהוא- משקבעת לעצמך את סדר הדברים כל הגותך תוגבל לחשיבה בחוקים שהסדר הזה מכתיב לך.
בגלל זה אתה פשוט לא יכול לחרוג מעבר לסדר שקבעת שהוא ש"הארה היא תולדת העבודה" ותחזיר את הדיון לדיון תחת ההנחה הזו.
העבודה להתפתחות האני תהיה בשבילך "טובה" והעבודה להכחדת האני תהיה בשבילך "רעה".
אתה שבוי בקונספציה שיש בתוכה טוב ורע שיחסיים להנחות יסוד של הקונספציה.
זה מדהים איך שאדם יכול להיות כל כך מקובע.
ומה שעוד יותר מדהים הוא שאתה לא מבין כשמדברים איתך על משהו שחורג מהקונספציה הזו.
זה פשוט לא מסתדר לך ואתה לא יכול להתווכח על זה.
הטוב והרע לא ידועים לך שם.
זה בדיוק הסיפור של חכמי חלם שחיפשו את המטבע האבוד היכן שהיה אור ולא חיפשו אותו היכן שהוא הלך לאיבוד.
וכמוהם אתה דבק בשאלות ודיונים שאין להם שום קשר למציאות רק כי הכנת לזה נאום חוצב להבות.
האמת בכלל לא מעניינת אותך, אתה רק רוצה להתווכח בגבולות הידוע, בד' אמותיך.
אז אתה פרה. ולמרות כל הדיונים בפורום הזה נשארת פרה.
פרה שמפליצה באחו ואומרת-
"מוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו"
לצפיה ב-'ציור....'
ציור....
23/03/2017 | 15:20
50
53
המשך>>
לצפיה ב-'A good teacher offers practice'
A good teacher offers practice
23/03/2017 | 07:05
9
35
a bad one offers theories


Anthony De Mello -
לצפיה ב-'מורה טוב'
מורה טוב
23/03/2017 | 08:25
21
עושה עבודה טובה , ונותן גם תיאוריה וגם פרקטיקה.
 
מורה גרוע נותן אחד בלי השני. כך זה בכל תחום.
 
(אגב , אני מקווה שאלהים יקח את יכולת ההבנה מכל כפויי הטובה שמדברים נגד השכל.
הם לא באמת זקוקים לה).
לצפיה ב-'אהבתי'
אהבתי
23/03/2017 | 11:56
18
וכאן בפורום, רוב האנשים, בין אם הם "מורים" או לא, כל הזמן מדברים תיאוריות. ברוב המקרים תיאוריות שהם אפילו מעולם לא התנסו בהן.
לצפיה ב-'התיאוריה היא התרגול. לגלות את נכונותה בעצמך.'
התיאוריה היא התרגול. לגלות את נכונותה בעצמך.
24/03/2017 | 13:16
6
5
לצפיה ב-'המילים מסתירות את האמת .....'
המילים מסתירות את האמת .....
24/03/2017 | 14:38
5
54
האמת היא בחוויה הישירה ....
לדוגמא :את צמיאה  והגוף צריך מים ...
אם אני אכתוב את המילה "מים "..
על פיסת נייר ואתן לך ...
זה לא יתן מענה לצורך של הגוף ....
האמת היא לא במילה ...
לא בתיאוריה ...
אלא אך ורק בחוויה הישירה ...
וזה כל כך פשוט ...
לצפיה ב-'להיות בשקט. גם כשמדברים '
להיות בשקט. גם כשמדברים
24/03/2017 | 15:19
3
7
לצפיה ב-'הדבור מופיע כאן .....הכל מופיע בשקט ....'
הדבור מופיע כאן .....הכל מופיע בשקט ....
24/03/2017 | 16:41
2
27
ולכן אין בעיה עם כל מה שמופיע ....
כי הוא מופיע מהשקט ....
מה שאנחנו באמת ....
וזה מה זה פשוט ...
לצפיה ב-'שכל המחשבות יעלו בכיף, המודעות נותרת ללא שינוי, אין בעיה '
שכל המחשבות יעלו בכיף, המודעות נותרת ללא שינוי, אין בעיה
24/03/2017 | 17:27
1
5
לצפיה ב-'נפלא.כל שמופיע מכאן ...חוזר ונעלם כאן ...'
נפלא.כל שמופיע מכאן ...חוזר ונעלם כאן ...
24/03/2017 | 18:29
25
אנחנו המודעות שמכירה  בכל המופיע ונעלם .
המודעות המקיימת ...
שהמחשבות מצביעות עליה ...
אין בעיה ....וזה כל כך פשוט ...
 
לצפיה ב-'המילים שלך בהחלט מסתירות. '
המילים שלך בהחלט מסתירות.
24/03/2017 | 16:16
2
לצפיה ב-':Bodhidharma'
:Bodhidharma
21/03/2017 | 08:01
9
28
Mind is like the wood or stone from which a person carves an image.
If he carves a dragon or a tiger, and seeing it fears it, he is like a stupid person creating a picture of hell and then afraid to face it.
If he does not fear it, then his unnecessary thoughts will vanish.
לצפיה ב-'במקום לדבר על זה , תעשה את זה ....'
במקום לדבר על זה , תעשה את זה ....
21/03/2017 | 08:10
8
27
במקום לדבר על "לא לפחד" , פשוט תמצא את הדברים שתמיד רצית לעשות אך פחדת , ותעשה אותם.
זה יעזור לך יותר מאלף משפטים.
 
 
לצפיה ב-'|כן|'
|כן|
21/03/2017 | 08:49
17
לצפיה ב-' אהבתי'
אהבתי
21/03/2017 | 12:39
6
28
אתה רואה, ינוקא, יש תקווה. שאתה ואני מסכימים על משהו... חחח. אגב אלה הם סוגי דיבורים שלהם שאני קורא להם מוד-מייקינג. ואם לא הבנת - אוז האט ער גסוגט...
לצפיה ב-'תודה מודט חדש '
תודה מודט חדש
21/03/2017 | 13:37
7
לצפיה ב-'ומה איתי? שלושתנו הסכמנו'
ומה איתי? שלושתנו הסכמנו
22/03/2017 | 07:44
4
29
מוד מייקינג

אגב איזה עוד בחור בן 37 שאינו מבית חרדי דובר יידיש? ממ..... בת ים!
לצפיה ב-'לייטפלייק יקירי'
לייטפלייק יקירי
23/03/2017 | 11:53
3
17
כבר כתבתי פעם. מאלה שאינני קורא את מה שהם כותבים, אתה היחיד שחבל לי שלא. כי מידי פעם אתה כותב משהו שעשוי לעניין אותי. יש לך הרבה ידע. (גם אם לעתים נדמה לי שהידע הזה שגוי בהבנה שלו). אשמח להמשיך לקרוא מה שאתה כותב, אבל בבקשה... אתה יודע מה. אני רחוק מלדעת יידיש. קוסמת כבר תיקנה את מה שתיקנתי לינוקא. יש דברים שכל ישראלי שקצת מעורה בחברה מכיר. אבי געזינט.
לצפיה ב-'קיש א'קוזה'
קיש א'קוזה
23/03/2017 | 12:13
2
22
שזה בתרגום חופשי:
לך תנשק עז

לצפיה ב-'חחח'
חחח
23/03/2017 | 12:47
1
16
אתה רואה. אפילו בני 0 יודעים יידיש.
לצפיה ב-'זה מה שסבתא שלי הייתה אומרת לי'
זה מה שסבתא שלי הייתה אומרת לי
23/03/2017 | 14:17
15
כשלא רציתי לאכול את השניצל שלה חחח...

לצפיה ב-'הזיות של עילגות'
הזיות של עילגות
21/03/2017 | 13:31
66
135
* הועתק משירשור אחר ונראה לי שראוי לעיסוק בפני עצמו.
 
הבעיה היא שאין אני.
ה"יש אני" הוא ההצהרה הכי מוחלטת שיש.
אבל- החשיבה לא יכולה להתעסק בדברים יחסיים באופן ישיר אלא רק בהשתקפות שלהם בפרשנות שמשדכת להם מוחלטות.
החשיבה לא מסוגלת לדבוק ביחסיות המוחלטת...
המשך>>
* הועתק משירשור אחר ונראה לי שראוי לעיסוק בפני עצמו.
 
הבעיה היא שאין אני.
ה"יש אני" הוא ההצהרה הכי מוחלטת שיש.
אבל- החשיבה לא יכולה להתעסק בדברים יחסיים באופן ישיר אלא רק בהשתקפות שלהם בפרשנות שמשדכת להם מוחלטות.
החשיבה לא מסוגלת לדבוק ביחסיות המוחלטת של הכל ובגלל זה היא עוסקת בקיפולים של היחסיות הזו ובמידה שהיא מודעת- היא מודעת להם כקיפולים.
אפשר גם לקרוא להם בעוד שמות ועדיין- שם לתהליך הזה תלוי במקום שממנו אתה מתחיל לחקור.
כלומר- אנו רוצים לבטא במילים את התהליך של המעבר מהיחסי למוחלט במחשבה אבל כל ביטוי של זה יהיה כבר בתוך המוחלט ולכן יהיה כבר משהו דואלי לגמרי והוא יהיה רק פרספקטיבה ולא יבטא את ריבוי הפרספקטיבות.
אז כל "אני" הוא פרספקטיבי ואי אפשר לבטא בגבולות הפרספקטיבה את מה שמכיל את הפרספקטיבה, את פרספקטיבת העל שלה.
אז הסופר-פרספקטיבה שאין אני לא יכולה  להתבטא בגבולות פרספקטיבת האני ולכן בעצם לעולם לא יכולה להתבטא על ידי אף אחד והחשיבה מוכרחה להתחיל ממקום כלשהו והמקום הזה הוא המקום בו היא יכולה לבטא דברים, כלומר זה המקום, הפרספקטיבה, שבה יש אני.
בלי להשתמש באני כגוף ראשון יחיד במשפט אי אפשר לדבר ואי אפשר לחשוב והחשיבה היא דיבור.
מי שסבור שהוא יכול לשחרר את החשיבה שלו מהאני חי באשליה כי החשיבה היא דיבור ולא יתכן דיבור בלי גופים דיקדוקיים.
כך שאני קורא לכל החיפוש הרוחני של אלו שמאמינים שהם יכולים להגיע להארה בשם הזיות של עילגות.
ההזיות של העילגות הן כשאתה חושב שאתה יכול לשחרר את החשיבה שלך מהאני.
לצפיה ב-':Anandamayi ma'
:Anandamayi ma
19/03/2017 | 22:20
37
21
When by the flood of your tears the inner and outer have fused into one, you will find Her whom you sought with such anguish, nearer than the nearest, the very breath of life, the very core of every heart.
לצפיה ב-'inner & outer. '
inner & outer.
20/03/2017 | 10:42
7
15
אין דבר כזה פנים או חוץ, הכל שוחה במרק קוסמי אחד.
גם אין אחד, אבל זו מילה שהכי קרובה לאמת.
הבנתי את זה שנה שעברה כששכבתי על הדשא בגני ססקס בברייטון
תוהה איפה המחיצה שמפרידה ביני/מחשבה לבין השמיים.
לא מצאתי..
לצפיה ב-'אותו דבר עם הצליל הפנימי, ינוקא..'
אותו דבר עם הצליל הפנימי, ינוקא..
20/03/2017 | 10:44
6
16
אל תטעה לחשוב שהצליל נמצא בתוך הראש.
הוא לא. או לא רק.
הוא בכל מקום.
לצפיה ב-'זה אתם הפילוסופים , לא אני.'
זה אתם הפילוסופים , לא אני.
20/03/2017 | 11:13
5
17
אני אוהב דברים פשוטים , פחות מעניין אותי מהיכן הגיע הצליל.
אולי אנחנו גם לא מסוגלים להבין זאת.
 
לצפיה ב-'מה הקשר לפילוסופיה? התעניינת בנאדה יוגה, כתבתי לגבי זה.'
מה הקשר לפילוסופיה? התעניינת בנאדה יוגה, כתבתי לגבי זה.
20/03/2017 | 12:00
4
6
לצפיה ב-'זה בסדר '
זה בסדר
20/03/2017 | 12:16
3
2
לצפיה ב-'מה עם זה אגב? ממשיך לעשות נאדה?'
מה עם זה אגב? ממשיך לעשות נאדה?
20/03/2017 | 13:12
2
12
נאדה הצליל ונאדה הכלום (בספרדית)
לצפיה ב-'עושה כשמתחשק.'
עושה כשמתחשק.
20/03/2017 | 19:31
1
14
ודווקא מתחשק פה ושם.
לצפיה ב-'אצלי זה הפך לברירת מחדל. אני והצליל לא נפרדים '
אצלי זה הפך לברירת מחדל. אני והצליל לא נפרדים
21/03/2017 | 08:48
2
לצפיה ב-'עוד אחד '
עוד אחד
20/03/2017 | 12:13
28
14
"It is personal desire that is the very cause of suffering."
 
לצפיה ב-'בעיני שורש הסבל קשור ישירות לאמונה ש"אני" זו שעושה'
בעיני שורש הסבל קשור ישירות לאמונה ש"אני" זו שעושה
20/03/2017 | 13:11
27
15
כל שאר המילים נגזרות מזה. תשוקה, היאחזות, היקשרות, קיבעון, דפוס, כעס, דיכאון וכו'
לצפיה ב-'כל עוד יש לי אינטרס להשיג משהו'
כל עוד יש לי אינטרס להשיג משהו
20/03/2017 | 21:07
26
21
כלומר שאני מחפש חוויה כלשהי
איך אני יכול להתפנות כדי לראות מה אני ?
אני מאמין שהסיפוק שלי יתגשם כאשר ... זה משמר את מעגל הסבל האינסופי, מעגל הבורות, השכחה העצמית... משמר אישיות... משמר את ההבדלה, הנפרדות, האשלייה... כל עוד אני רוצה להיות שם, איך אני יכול לראות שאני כאן? להיות כאן, ולהשאר כאן, הרי על זה בסך הכל מדובר, לא?... כל מה שאי פעם חיפשנו... זה כבר כאן עכשיו ממש... להיות כאן.. זה מצריך לוותר על כל תשוקה שיש עכשיו להיות באיזה שהוא מקום/מצב/חוויה/ אחר ...
לצפיה ב-'הבנה אמיתית עמוקה ושלמה שאין מי שעושה נרדפת לכל מה שציינת'
הבנה אמיתית עמוקה ושלמה שאין מי שעושה נרדפת לכל מה שציינת
20/03/2017 | 21:47
15
7
לצפיה ב-'למה את כל כך בטוחה בזה ?'
למה את כל כך בטוחה בזה ?
21/03/2017 | 00:03
13
27
לפי בודהה , למשל , ההבנה ש"אין אני" היא הבנה מוטעית בדיוק כמו ההבנה ש"יש אני"  :
 
לצפיה ב-'לא דיברתי על יש או אין אני. כבר נגמלתי מזה. '
לא דיברתי על יש או אין אני. כבר נגמלתי מזה.
21/03/2017 | 08:56
10
21
היתה לי במשך שנים תחושה חזקה של ישות פנימית ("אני") שעושה כל מה שקורה לי.
אבל הבנתי, התנסיתי וחוויתי שאין.
כל מה שמתרחש קורה מעצמו וכשאין התנגדות או מאמץ אפשר לנוח ולהנות מהשואו.
עם זה אתה לא מסכים?
 
לצפיה ב-'ברור שלא '
ברור שלא
21/03/2017 | 09:09
9
22
גם בודהה לא הסכים עם זה - בקטע שהבאתי לך.
 
 
האם "יש אני או אין אני" ,  "יש מי שעושה" או "אין מי שעושה" , זו שאלה של יחסיות.
ומאחר וכך , כל נסיון לתת תשובה מוחלטת של "יש" או "אין" הוא שטות (כמו בסרט המדהים שהבאתי למטה , לגבי "רוצה להיות שם" !).
 
 
אם נשווה אותך יחסית לאבן , למשל , אז ברור שיחסית לאבן אצלך "יש מי שעושה" , ושום דבר לא נעשה מעצמו.
את לא פאסיבית כמו האבן.
 
לעומת זאת , אם נשווה אותך להוויה , או ליצור מפותח כמו השמש , למשל , אז את כמו האבן.
ואז ברור ש"אין מי שעושה".
 
(זה אולי נשמע מסובך , אבל זה פשוט בדיוק כמו ההבדל בין "כאן" ו"שם" צריך רק להשתחרר מהחשיבה במונחים מוחלטים של "יש" ו"אין").
 
וכמובן שאני לא מסכים גם עם הקטע של "כשאין התנגדות או מאמץ אפשר לנוח ולהנות מהשואו".
האם חוסר מאמץ או התנגדות שווה "הנאה" ? ממש לא
ההיפך , לפעמים דווקא המאמץ מביא הנאה.
משחק בלי אתגר ובלי התגדות , איננו מהנה בכלל.
 
כל צורת החשיבה הזאת שמקדשת את ה"אין" , את ה"פאסיביות" , את "חוסר התנועה" , אולי נשמעת הגיונית , אך היא רחוקה מאוד מכל הגיון אמיתי , מכל הגיון מעשי.
לכן אני אומר עליכם שאתם "פילוסופים" - כי ההגיון שלכם הוא יותר הגיון של פילוסופיה מאשר הגיון של תרגול או של חוויה אמיתית.
 
צורת החשיבה הזו אומנם כן נובעת מחוויה מסוימת (לדעתי זו חווית המוות) , אך זו לא הארה.
הארה היא חוויה של הכל , וזו חוויה רק של "צד אחד".
 
הארה זה לעבור את גבולות הדואליות של היש והאין , ולהיות במקום שיכול להיות גם יש וגם אין.
 
לצפיה ב-'אין מי שעושה לא בהכרח אומר שאין עשייה'
אין מי שעושה לא בהכרח אומר שאין עשייה
21/03/2017 | 10:12
7
19
העשייה מתרחשת כחלק מרצף הסיבה והתוצאה.
נראה לי שהכוונה ב"אין מי שעושה" היא שאין "הזדהות" עם העשייה.
אפשר אולי לומר "זה לא אני שעושה, אלא זה נעשה באמצעותי".
מה ההבדל? זה קצת קשור לאותו "חוסר בחירה" שדיברנו עליו קודם.
הנהג אינו בוחר לעצור, אלא העצירה מתרחשת דרכו באופן אוטומטי.
אולי באותו האופן הציור מתרחש דרך הצייר והכתיבה דרך הכותב.
לא בטוח שזה משנה למעשים עצמם, הם הרי נעשים בכל מקרה.
אולי ההזדהות היא איזו "שכבה" נוספת מעל העשייה, ואינה בהכרח מייצרת אותה.
לצפיה ב-'לא דיברתי כרגע על השאלה האם יש '
לא דיברתי כרגע על השאלה האם יש
21/03/2017 | 10:54
5
25
או אין עשיה.
 
אמרתי ש"יש מי שעושה" ו"אין מי שעושה" , שתיהן נסיון להגדיר דברים בהגדרות לא נכונות.
זה כמו להבריג ברגים בעזרת פטיש.
 
הילד בסרט (בתחתית הודעה זו) לא מבין את ההבדל של "כאן ושם" , כי הוא רוצה להבין את ה"כאן" וה"שם" במונחים מוחלטים (כמקומות ממשיים) , ולא במונחים יחסיים ("כאן" יחסית ל"שם").
 
כך גם האם "יש אני" או "אין אני" , "יש בחירה" או "אין בחירה" , זה נסיונות מופרכים להבין דברים יחסיים במונחים מוחלטים :
כי יחסית לX ,Y,Z "יש אני" ו"יש בחירה" ,
יחסית לA,B,C "אין אני" ו"אין בחירה".
 
 
 
לגבי הנהג , הציור והכתיבה :
גם שם אמרתי לך שלהבנתי כל עוד קיימת האפשרות לעצור , יש בחירה.
(לנהג אין בחירה "לעצור" , רק אם הוא לא יכול לעצור).
אך אם הוא עוצר באופן אוטומטי - לא רק שיש בחירה , היא גם נעשית במנגנון האוטומטי , לאחר שהאדם בחר במודע פעמים רבות בפעולה הנכונה
 
כך גם לגבי ציור וכתיבה -
רק לאחר שציירת וכתבת באופן מודע פעמים רבות , רק אז אתה יכול לדבר על הציור או הכתיבה היוצאים "מעצמם".
 
כך שלא הייתי קורא לזה חוסר בחירה , אלא הייתי מוסיף זאת כקטגוריה שלישית -
1. אין בחירה כלומר "אין יכולת". כמו נהג עם זמן תגובה איטי.
2. יש בחירה כלומר "יש יכולת". כמו נהג שיש לו יכולת לעצור את הרכב במודע ולמנוע תאונה.  
3. יש בחירה ברמת "סופר יכולת". כמו נהג שנהג שנים רבות והפעולה הנכונה כבר הפכה לאוטומטית אצלו כאינסטינקט.
 
כך שלהבנתי יש אצל הנהג הזה "מי שעושה".
והראיה שאם הוא יפגע בבעיה מוחית כלשהיא , יתכן שהוא יאבד את האינסטינקט. כך שזה לא "נעשה מעצמו"
 
(מה שכן , אני מסכים איתך במאה אחוז שכאשר מדברים על "חוסר המאמץ" , הכוונה היא לזה - למספר 3.
זה לא חוסר בחירה , זה דווקא ההיפך מחוסר בחירה. זה "סופר בחירה" מגיעים לזה רק לאחר שבחרת פעמים רבות
ולכן תמיד אני אומר כי "תנועה ללא מאמץ , נקנית במאמץ".
רק תרגול רב מביא אותך לקטגוריה ה3)
 
 
 
 
לצפיה ב-'הבעיה שאין אני'
הבעיה שאין אני
21/03/2017 | 13:20
16
וה"יש אני" הוא ההצהרה הכי מוחלטת שיש.
אבל- החשיבה לא יכולה להתעסק בדברים יחסיים באופן ישיר אלא רק בהשתקפות שלהם בפרשנות שמשדכת להם מוחלטות.
החשיבה לא מסוגלת לדבוק ביחסיות המוחלטת של הכל ובגלל זה היא עוסקת בקיפולים של היחסיות הזו ובמידה שהיא מודעת- היא מודעת להם כקיפולים.
אפשר גם לקרוא להם בעוד שמות ועדיין- שם לתהליך הזה תלוי במקום שממנו אתה מתחיל לחקור.
כלומר- אנו רוצים לבטא במילים את התהליך של המעבר מהיחסי למוחלט במחשבה אבל כל ביטוי של זה יהיה כבר בתוך המוחלט ולכן יהיה כבר משהו דואלי לגמרי והוא יהיה רק פרספקטיבה ולא יבטא את ריבוי הפרספקטיבות.
אז כל "אני" הוא פרספקטיבי ואי אפשר לבטא בגבולות הפרספקטיבה את מה שמכיל את הפרספקטיבה, את פרספקטיבת העל שלה.
אז הסופר-פרספקטיבה שאין אני לא יכולה  להתבטא בגבולות פרספקטיבת האני ולכן בעצם לעולם לא יכולה להתבטא על ידי אף אחד והחשיבה מוכרחה להתחיל ממקום כלשהו והמקום הזה הוא המקום בו היא יכולה לבטא דברים, כלומר זה המקום, הפרספקטיבה, שבה יש אני.
בלי להשתמש באני כגוף ראשון יחיד במשפט אי אפשר לדבר ואי אפשר לחשוב והחשיבה היא דיבור.
מי שסבור שהוא יכול לשחרר את החשיבה שלו מהאני חי באשליה כי החשיבה היא דיבור ולא יתכן דיבור בלי גופים דיקדוקיים.
כך שאני קורא לכל החיפוש הרוחני של אלו שמאמינים שהם יכולים להגיע להארה בשם הזיות של עילגות.
ההזיות של העילגות הן כשאתה חושב שאתה יכול לשחרר את החשיבה שלך מהאני.
לצפיה ב-'אולי זה בכלל לא משנה :)'
אולי זה בכלל לא משנה :)
21/03/2017 | 21:33
3
16
בפועל, בכל "צומת בחירה", מתגשמת אפשרות אחת בלבד.
השאלה האם באותן הנסיבות בדיוק, הייתה יכולה להתגשם אפשרות אחרת.
למרבה המזל, זו שאלה פילוסופית בלבד, כי הנסיבות אינן חוזרות על עצמן.
כלומר, אין שום דרך מעשית לענות על השאלה הזו.
לכן, מבחינתי לפחות, התשובה היא בגדר דעה/אמונה בלבד.
ככזו, ניתן לבחור (או שלא) בדעה השימושית בהתאם למצב.
למשל, לאדם הסובל מעודף שיפוט עצמי, אולי מועיל להאמין כי לא יכל לבחור אחרת.
לאדם המפחד "לאבד שליטה", אולי מועיל להאמין כי הוא בוחר את מעשיו בעצמו.
אולי דרך האמונה הזו, ניתן ללמוד משהו על עצמנו, אם זה מעניין בכלל.
לצפיה ב-'אני מאמין שזה כן משנה'
אני מאמין שזה כן משנה
21/03/2017 | 22:12
2
15
זה נכון שאפשר לראות את עצמינו כ"בוחרים" או כ"לא בוחרים" , וניתן הגיונית לומר גם את זה וגם זה.
 
אבל מבחינת התפתחות אישית , עדיף לאדם לראות את עצמו כ"בוחר".
עדיף לאדם לקחת אחריות על עולמו ועל מי שהוא.
 
ככל שהאדם יותר "פאסיבי" , יותר חושב ש"עשו לו" , הוא מפותח פחות.
תמיד תראה שאנשים בעיתיים מאשימים את כל העולם במצבם , ומתעלמים מחלקם.
הם גם לעולם לא יודו בטעויות שלהם.
 
ותמיד תראה שאנשים חזקים לוקחים על עצמם אחריות -
הם מכירים בכך שעולמם הוא יצירה שלהם.
והם לפעמים לוקחים אחריות אפילו על טעויות של אחרים.
 
יש לפרנקל ב"האדם מחפש משמעות" כמה פנינים בנושא .....
 
לצפיה ב-'לא יודע מה "עדיף לאדם"'
לא יודע מה "עדיף לאדם"
22/03/2017 | 09:49
1
14
אולי גישות שונות מועילות לאנשים שונים במצבים שונים.
לא בטוח שכולם "מתפתחים" באותו הכיוון ובאותו האופן.
בעניין ה"פאסיביות" וההאשמות - נדמה לי שההשפעה שונה ממה שכתבת.
כשאין מי שעושה, גם אין מי שאשם, ואז בכלל אין צורך לחפש אשמים.
אחד השימושים של הגישה הזו הוא המיקוד ב"עשייה" ולא ב"עושה".
ממה שיצא לי לראות, התוצר העיקרי שלה הוא סלחנות, לעצמך ולאחרים.
מצד שני, היא קצת "מדכאת" יכולות אחרות, כמו "לקיחת קרדיט" או "קידום עצמי".
יש מקרים בהם היכולות האלה שימושיות מאוד, כך שכדאי לעתים לאפשר גם אותן.
לצפיה ב-'פעם , לפני שנים רבות ...'
פעם , לפני שנים רבות ...
22/03/2017 | 15:52
16
כשעוד הייתי דתי למהדרין (לא כמו היום "דתי לפי דעתי") , הבנתי כי אינני מוכרח להאמין בדת.
הבנתי כי מבחינה הגיונית , "אין לי הוכחות" מובהקות לכאן או לכאן. הבנתי אני יכול להגיד שזה נכון ויכול גם להגיד שלא.
 
ואז נשארה לי השאלה , אז מה אני עושה ?
 
אז עשיתי "התבודדות" בטבע כמנהגי באותם הימים , ובאמצע ההתבודדות אמרתי לעצמי "אני בוחר להאמין".
והרגשתי איך אמירת המילים "אני בוחר" , פותחות את הלב.
כי אינני מוכרח להאמין , אני בוחר להאמין.
הלב נפתח , כי עצם ההבנה שאני בוחר למרות שאינני מוכרח , פותחת את הלב.
 
ואמרתי שוב לאט ובשקט , "אני בוחר להאמין".
והרגשתי שוב איך הלב נפתח.
איך הבחירות שלי מגלות את היופי והטוב שבתוכי.
 
ואמרתי שוב לאט ובשקט "אני בוחר להאמין".
והרגשתי איך המילים הללו עוזרות לי לגלות את העוצמה שלי - כי אני לוקח אחריות על משהו.
כי אף אחד לא מכריח אותי לזה , אני פשוט בוחר ויהיה מה שיהיה.
אפילו אם אמות על בחירותי , אני מקבל זאת.
 
ואמרתי את זה לעצמי שוב ושוב.
ומאז אני אדם בוחר.
 
בהמשך גם קראתי את פרנקל , והבנתי עד כמה עצם "הבחירה לבחור" , הופכת את האדם לבן אדם.
 
 
לצפיה ב-'אין מי שעושה הכוונה שאין הזדהות עם העשייה. בהחלט! '
אין מי שעושה הכוונה שאין הזדהות עם העשייה. בהחלט!
21/03/2017 | 15:00
4
לצפיה ב-'"אין לי ראש למילים ארוכות" (:'
"אין לי ראש למילים ארוכות" (:
21/03/2017 | 10:22
21
הסברתי קצת למטה יותר מה שרציתי להסביר ואין לי יותר מה להוסיף.
לצפיה ב-'לא הבנה אלא הרהור מוטעה חסר תוחלת'
לא הבנה אלא הרהור מוטעה חסר תוחלת
25/03/2017 | 10:25
1
18
אכן מחשבה על הדברים לכאן או לכאן היא שוות ערך. השקפה שגויה היא השקפה שגויה.
ראיה נכונה לפי בודהה של מאפיני המציאות כן כוללת העדר עצמי, יחד עם אי קביעות ואי שביעות רצון.
לצפיה ב-'עניתי בשרשור אחר.'
עניתי בשרשור אחר.
25/03/2017 | 11:19
1
לצפיה ב-'ברור.. '
ברור..
21/03/2017 | 06:29
2
לצפיה ב-'אני חושב שאתם מסתבכים'
אני חושב שאתם מסתבכים
20/03/2017 | 23:19
9
22
מציע לך לצאת לריצה קלה.
לצפיה ב-'אתה חושב יותר מדי'
אתה חושב יותר מדי
21/03/2017 | 06:30
4
3
לצפיה ב-'דווקא לא ....'
דווקא לא ....
21/03/2017 | 07:44
3
23
אני לא נוסע להודו לאיזה מוג'י , כדי שיגיד לי ש"הכל כבר כאן".... אם הכל כבר כאן , מה אתה מחפש בהודו ומה אתה מחפש אצל מוג'י ?
 
אני לא מחפש יותר מידי לראות מה אני או מי אני - כפי שכתבתי , רק מעשי והתנהגותי אומרים "מי אני" .
לא חוויות ולא מדיטציות.
 
כמו כן אני לא חושב כל הזמן "איך להימנע מהסבל" \ "איך למחוק את האישיות שלי"  , ולא הופך את זה לאובססיה שמשכיחה ממני כל דבר אחר.
(מהצד רואים כמה שאתם סובלים מרוב שאתם מנסים להימנע מסבל.....)
 
אני פשוט חי חיים רגילים , עובד בעבודה רגילה , גר בשכונה רגילה , נפגש עם אנשים רגילים , משתדל לעשות טוב ככל יכולתי.
על הדרך אני גם מציב לעצמי אתגרים שונים , ונהנה להגשים אותם.
(ולא רק בתחום של ריצה).
אני קורא לזה בשם "התפתחות".
 
ולמרבה הפלא : אין בי פחד מסבל , אני מרגיש מאוחד עם הכל , וממוקם גבוה במדד האושר העולמי.
 
 
לצפיה ב-'לא יותר מדי כלומר, פחות מדי?'
לא יותר מדי כלומר, פחות מדי?
21/03/2017 | 07:57
2
4
לצפיה ב-'שניכם מזכירים לי אותם : '
שניכם מזכירים לי אותם :
21/03/2017 | 08:04
1
17
לצפיה ב-'אגב , '
אגב ,
21/03/2017 | 08:46
20
הרעיון היפה בסרט המדהים הזה , הוא "יחסיות" :
 
כל "שם" זה רק יחסית ל"כאן".
כך שאי אפשר באמת להיות "שם", ואתה כל הזמן נמצא "כאן" ....
 
הטעות של הילד החמוד היא ההתיחסות ל"כאן" ושם כאל מקומות מוחלטים ולא יחסיים , לכן כשהוא רוצה להיות "שם" ואומרים לו שהוא "כאן" הוא מתאכזב שוב ושוב.
 
כך גם החשיבה שלכם על ה"אני" מגושמת :
 
כמו הילד אתם חושבים עליו במונחים מוחלטים של "יש" ו"אין" , הארה וחוסר הארה , "אין מי שעושה" וכדומה , וכמו הילד החמוד אתם מתאכזבים שוב ושוב.
כי אינכם מבינים כי כל ההתיחסויות ל"אני" , להארה , לבחירה וכדומה , היא אך ורק במונחים יחסיים , שזה מישור אחר של חשיבה.
 
 
לצפיה ב-'נכון שהסתבכתי בעבר. זה לא ככה יותר. זה פשוט '
נכון שהסתבכתי בעבר. זה לא ככה יותר. זה פשוט
21/03/2017 | 09:03
3
25
הפוסט של השאלות שהעליתי מבחינתי כבר לא נכון כמו הפוסט האחרון של לא לעשות.
עברו כבר כמה ימים וזה רק הולך ומתחזק ואני חשה קלילה ורגועה ושמחה יותר
דוגמא מהחיים. אתמול הייתי צריכה להחליט משהו חשוב בנוגע לאיזה מצב רפואי
לא נלחצתי כבעבר והתלבטתי ארוכות. התשובה הגיעה מעצמה.
אם לא אכתוב כאן בשבוע הבא, דע שהתשובה לא היתה נכונה
לצפיה ב-'הפורום עושה לך טוב '
הפורום עושה לך טוב
21/03/2017 | 09:20
2
12
 
אני קצת כותב קשה ובוטה , אבל זה מכוונה טובה ומאהבה :
 
מבחינתי השאלות שהיו לך אז זה פשוט היה בלבול מוח מיותר.
זו לא היתה "עשיה נכונה".
(בניגוד לנאדה יוגה , שזה כן סוג של "עשיה נכונה").
 
אז שחררת את בלבול המוח המיותר , ואת חשה הקלה.
עדיין תוכלי להתפתח יותר ולהתחזק בגוף ובנפש כאשר תבצעי "עשיה נכונה" (וכן יש כזו)  אך כעת זה הזמן בעיקר להנות מההקלה של שחרור העומס המיותר - החקירות המוזרות ההן .
 
בעתיד אני מאמין שכן תבצעי תרגולים שונים , אבל זה יהיה הרבה יותר נכון , הרבה יותר בקלילות , והרבה פחות בלבול מוח.
 
 
לצפיה ב-'הפורום לא עזר לי אלא הניסיון להבין מי אני.'
הפורום לא עזר לי אלא הניסיון להבין מי אני.
21/03/2017 | 10:15
1
21
קצת ענווה בחייך
רוב החיפוש נעשה מחוץ לפורום.
כשאני כותבת כאן אני לא מנסה לשכנע אף אחד חוץ מאת עצמי
אבל היה לי נחמד לכתוב.
 
בסוף החיפוש גיליתי שאין מה לחפש או לעשות כי אין מי שיחפש ואין מה למצוא.
לדעתי זו המטרה האמיתית של החיפוש.
זה פרדוקס שעוברים בדרך לפשטות הזו.
אני יכולה להמשיך לכתוב על זה כי זה מהנה אותי אבל עכשיו מתפנה לי זמן לעשות עוד דברים ששמתי בצד בשביל החיפוש. הקדשתי לו שלוש שנים מלאות מחיי!
 
אני ממשיכה עם הנאדה יוגה (כאמור, בלתי נפרדים) אבל סיימתי את חיפושי.
ואם יתברר שלא, אז לא.
 
הסבל נבע מההזהות עם תחושת "אני". כל דבר היה מקושר לאני הזה וזו צרה צרורה.
כשהגיעה ההבנה שדברים קורים מעצמם לאף אחד, הסבל התחיל להתכווץ. ("לנשור")
פעם לקחתי את עצמי ואת האחרים ברצינות. היום זה כבר לא ככה.
אפשר לתת לכל המופעים לעלות בלי להתרגש.
 
ינוקא, מה שאנחנו עושים בפורום זה מתווכחים עם מילים...
אתה כותב שיש מי שעושה ובוחר ומתכוון לאלוהות.
אני כותבת שאין מי שעושה ובוחר ומתכוונת למודעות, למציאות.
שנינו מתכוונים בדיוק לאותו דבר.
לצפיה ב-'גם הפורום זה חלק מהנסיון להבין ....זה לא נפרד.'
גם הפורום זה חלק מהנסיון להבין ....זה לא נפרד.
21/03/2017 | 10:30
21
רק שהפורום משמש כ"קטליזטור" -
עצם זה שהוא מעמת אותך עם הבנות שונות , דעות שונות , אנשים שונים , "מכריח" אותך לענות ומאתגר אותך - גם אם זה לא תמיד נעים , בתהליך הזה באות תובנות מהר יותר.
 
כולנו נישאר כמו שאנחנו אם לא יופעל עלינו לחץ.
זה חוק פיזיקלי - כל גוף שואף להתמיד בתנועתו כל עוד לא הופעל עליו כח חיצוני.
הפורום מפעיל עליך כוחות חיצוניים , גורם לשינויים אמיתיים ב"אני" שלך (לכן יש לפעמים הרגשה לא נעימה ).
אך את מרוויחה מזה התקדמות מהירה בדרכך.
 
ולגבי סוף דבריך : אני לא כותב ש"יש מי שעושה" , אני גם לא כותב ש"אין מי שעושה".
שתי הדעות הללו מוטעות , וזה לא משנה אם תקראי לזה אלוהות או מציאות.
 
אני עושה העתק הדבק למה שכן כתבתי :
 
"אם נשווה אותך יחסית לאבן , למשל , אז ברור שיחסית לאבן אצלך "יש מי שעושה" , ושום דבר לא נעשה מעצמו.
את לא פאסיבית כמו האבן.
 
לעומת זאת , אם נשווה אותך להוויה , או ליצור מפותח כמו השמש , למשל , אז את כמו האבן.
ואז ברור ש"אין מי שעושה".
 
(זה אולי נשמע מסובך , אבל זה פשוט בדיוק כמו ההבדל בין "כאן" ו"שם" צריך רק להשתחרר מהחשיבה במונחים מוחלטים של "יש" ו"אין")."
 
 
 
 
לצפיה ב-'אופס, טעיתי....'
אופס, טעיתי....
18/03/2017 | 15:46
28
45
ניסיתי היום לעקוב אחר המחשבות כדי להיות בשקט ואז הבנתי ש..
לא צריך לעשות כלום כדי להתעורר. אבל כלום.
שום מדיטציה. שום נון-מדיטציה.

לא צריך לשתוק מול קיר לבן
לא צריך לשאול מי אני
לא צריך לשאול כלום
לא צריך לעקוב אחרי מחשבות כדי להגיע עד למקור
לא צריך לשים לב לרווחים
לא צריך לשבת לוטוס
לא צריך לעשות יוגה
לא צריך לנשום בצורה מיוחדת
לא צריך להתרכז בנר
לא צריך למנטר
לא צריך לסוע לאשראמים
לא צריך לעשות סאטסנגים
לא צריך מורים
לא צריך ספרים
לא צריך לשכנע אחרים
לא צריך לכתוב בפורומים
לא צריך להיות במודעות
לא צריך למצוא את הריק
לא צריך להקשיב לצליל
לא צריך להגיע להארה, בליס, אחדות
אפשר לעשות את כל הנ"ל, אבל ממש לא צריך!

למה?
כי אין מי שעושה או לא עושה את זה
אין לזה שום קשר למי שאני חושב/ת שאני
דברים פשוט נעשים.

לא לעשות כלום זה אומר גם...
שלא צריך להתנגד ולהתאמץ ולהתווכח עם מה שקורה.
אם מצב דורש שינוי הוא יעשה מעצמו, אל דאגה.

זה קורה מתי שזה קורה כמה שזה קורה איך שזה שקורה
ואם זה לא קורה, זה לא קורה
ההוכחה היחידה שהבנתי ושחררתי זה התחושות.
הנאה.
רווחה.
הקלה.
נשימה משוחררת.
לפעמים גם צחוקים פרועים.

כלומר..
כל המילים שקראנו וכתבנו ונקרא ונכתוב רק מפריעים.
נכון שקראתי וכתבתי המון כדי להבין שבכלל לא צריך
אבל כשגיליתי שזה מיותר זה רגע מופלא

עכשיו באמת לא אכפת לי ממדיטציות והארות
ואם זה יצוץ שוב, סבבה, זה מה שצריך לקרות
אבל לפחות לא אסבול מזה יותר, לא אלקה את עצמי.
אהנה.
כנראה לא אשכח את התגלית הזו מהיום בו כל גופי הגיב בשמחה

גם אם לא- גם סבבה.
הכל אפשר, הכל מותר, שום דבר לא טוב, שום דבר לא רע.
לא צריכה לשכנע. לא צריכה להשכנע.
הנה, זה כבר מתחיל לפעול...

מדליק!
לצפיה ב-'אני שמח שאת שמחה '
אני שמח שאת שמחה
18/03/2017 | 16:28
2
26
אני חושב שטוב לנקות את השולחן פה ושם.
 
השורות ש"תפסו אותי" בעיקר הן :
 
"עכשיו באמת לא אכפת לי ממדיטציות והארות
ואם זה יצוץ שוב, סבבה, זה מה שצריך לקרות
אבל לפחות לא אסבול מזה יותר, לא אלקה את עצמי. "
 
אני כן מאמין שיש ערך רב לעשיה מכוונת , ושלא ניתן הגיע להארה בלעדיה - וכפי שבודהה כתב.
 
אבל יותר חשובה מהעשיה היא הגישה אל העשיה.
היא צריכה להיות כמו משחק - בהנאה.
זה הסוד האמיתי של ה"חוסר עשיה".
 
ולכן אני שמח מהתהליך שעברת , קצת לשחרר את ה"לחץ" מהעשיה ... זה תהליך נכון וטוב.
 
 
 
 
 
 
לצפיה ב-'בדיוק. לשחרר לחץ מעשייה זה תהליך מעולה! '
בדיוק. לשחרר לחץ מעשייה זה תהליך מעולה!
18/03/2017 | 18:15
1
25
קראתי פעם אצל מורה אחד בשם סטיבן האריסון
"מחשבות באות והולכות.
מודעות קיימת.
מי שחושב לא קיים.
לשבת בלי שום כוונה (intention)
ייתכן ונחוש את הרווח בין המחשבות,
ונגלה את טבענו האמיתי".
 
היום לא עשיתי כלום (הטאבו הכי גדול)
וגיליתי שהוא צודק...
ומה שעוד זה נתן זה שחרור חרטות על העבר ודאגות על העתיד
ואם מחר זה יחזור (סביר להניח?...) - סו בי איט.
לצפיה ב-'שוב הבולשיט הרוחניקי'
שוב הבולשיט הרוחניקי
19/03/2017 | 12:10
11
"היום לא עשיתי כלום". ב א מ ת??? לא נשמת? לא חשבת? לא הרגשת? לא פחות בולשיט ממה שצטטת את ה-"מורה סטיבן האריסון".
לצפיה ב-'בודהידהרמה:'
בודהידהרמה:
18/03/2017 | 18:26
1
26
As long as you look for a Buddha somewhere else
you'll never see that your own mind is the Buddha
לצפיה ב-''
18/03/2017 | 18:47
2
לצפיה ב-'מזל טוב '
מזל טוב
18/03/2017 | 20:13
8
31
נשמע לי, כקורא, כמו עוד הצצה נפלאה לפשטות הזאת, שכאן תמיד 
לצפיה ב-'תודה. אנצלש לשאול לגבי משהו מוזר שקרה לי אתמול.'
תודה. אנצלש לשאול לגבי משהו מוזר שקרה לי אתמול.
19/03/2017 | 08:47
7
19
אתמול בלילה קרה משהו נוסף להבנה ש"אין מה לעשות/זה פשוט".
(בתקווה שלא אהפוך את זה לעוד שיטה או דוגמה, כלומר לאמונה..)
 
אוקי..זה קצת מוזר  וגם זה חלף כבר אבל הסקרנות לא מאפשרת התעלמות
במשך תקופה של בין עשר דקות לחצי שעה לא הרגשתי שיש מישהי בתוכי...
כלומר לא הייתה תחושה אישית של מי שעושה מה שנעשה (טיפול בניירת)
כאילו, נעלמתי ודברים פשוט קרו.
 
אמנם זה כבר חלף אבל מעניין אותי דעתך.
לצפיה ב-'הצצות מתוקות '
הצצות מתוקות
19/03/2017 | 10:52
6
33
דעתי שזוהי כנראה הצצה מתוקה.
ושאולי טוב יהיה לך לא להיאחז בה ובשכמותה.
ושאולי טוב יהיה לך לא לייחס חשיבות מיוחדת לתחושת ה"יש מישהו כאן" ולהעדרה.
כך, תחושת ה"יש מישהו כאן" נוטה להיות שקופה יותר, בלי לעשות ממנה סיפור.
תרתי משמע.
ביג דיל: אז יש תחושה של "יש מישהו כאן", אז מה?
תחושת ה"יש מישהו כאן" היא עוד חוויה לאוסף.
יש כאן, אחר הכל, צרור חוויות ותחושות.
לצפיה ב-'גם אני חשבתי שזה כנראה עוד גלימפס..'
גם אני חשבתי שזה כנראה עוד גלימפס..
19/03/2017 | 11:10
5
27
כמו הגלימפסים לפניו הם באים וחולפים מעצמם, כמו כל תופעה אחרת,
לכן לא ייחסתי לכך חשיבות. אבל שיתפתי.
והנה עוד שנייה גם הודעה זו יחלוף ויעטפו איתה דגים כמו עיתונים של פעם ..
אבל לא הבנתי מה שכתבת בסוף. כנראה התבלבלת.
הרי יש הבדל משמעותי בין תחושה שאני עושה לבין העדרה, גם אם היא תופעה שחולפת
לאנשים מסויימים לא רק שלא חלפה אלא היא נשארה. קוראים להם מוארים. לא?
לצפיה ב-'לא.'
לא.
19/03/2017 | 23:30
4
29
הטעות/תיאוריה הזאת אכן גורמת לאנשים ששמעו על כך - לרוץ אחר ה"הארה" (שהינה קונספט דמיוני) או לחלופין להתאמץ "לאבד את תחושת העצמי" בשביל "להיות מוארים".
 
להתעסק בתחושת העצמי, אם איננה או ישנה, לייחס לזה חשיבות - כל זה אינו התעוררות.
 
הערות היא רובד רגוע יותר מזה, שלם יותר מזה.
לצפיה ב-'לא בטוחה שהבנתי...'
לא בטוחה שהבנתי...
20/03/2017 | 10:29
3
14
אי אפשר לאבד משהו שלא קיים (אגו) ולהשיג משהו אחר (הארה). נכון. על זה הפוסט.
הבנה עמוקה ושלמה שאין "מי שעושה" משחררת מהצורך בעשייה ומאמץ.
אבל יש הבדל תהומי בין אמונה ותחושה שיש מי שעושה לבין העדרה
(כפי שהרגשתי באותה "הצצה מתוקה")
האם שנינו מתכוונים לאותו דבר, רק משתמשים במילים שונות?
 
לצפיה ב-'שחרור'
שחרור
20/03/2017 | 14:03
2
23
ערות משמעה, בין היתר, לא להזדהות עם כל מה שחולף בתודעה.
 
מה שחולף בתודעה, יכול להיות בין היתר גם חוויה כגון "זה אני עושה את זה עכשיו".
 
החוויה הזאת מורשית להיות, ככל חוויה אחרת; מה שמרשה לה להיות, הוא מצב הערות.
 
בהעדר ערות, כלומר במצב של הזדהות עמוקה עם כל מה שחולף בתודעה, כל חוויה הופכת להיות "עצמי" במידה מסויימת.
 
סילוק של חוויה כזאת או אחרת, איננו ערות. גם אם החוויה המסולקת היא ממשפחת "אני עושה את זה עכשיו" המפורסמת.
 
מבחינה זו, הערות היא יותר משהו שמתווסף, מאשר משהו שמוחסר. הערות היא לא מחשבה מסויימת ולא העדרה של מחשבה מסויימת; הערות היא לא חוויה מסויימת ולא העדרה של חוויה מסויימת.
 
הערות, אמנם, מחוללת חוויות אופייניות באדם ו"מסלקת" ממנו חוויות מסויימות, בלי לנסות כלל לסלקן (כמו שהאור "מסלק" את החושך בלי לנסות כלל לסלקו). האור רק מאיר, כך גם הערות.
 
הערות יודעת את עצמה.
לצפיה ב-'נפלא! הבנתי עכשיו ובהחלט מסכימה. גיליתי כשל בפוסט שלי'
נפלא! הבנתי עכשיו ובהחלט מסכימה. גיליתי כשל בפוסט שלי
20/03/2017 | 16:18
1
21
כתבתי שלא צריך לעשות כלום אבל זה מרמז כאילו מישהו מציע למישהו אחר מה לעשות. ואין כזו חיה. אני (שלי), זו רק מילה.
 
כלומר אין ישות פנימית שאחראית למחשבות, או מי שמתנגדת להן או צריכה לשחרר אותן
יש רק מחשבות חולפות ותחושות של כיווץ והתרחבות בגוף.
 
כלומר גם אין כשל בפוסט שלי. הוא נכתב, וזהו. הלאה.
בעצם אין שום בעיה בשום מקום.
 
יש רק את החיים האלה, המציאות.
וזה כולל גם את המחשבות שזכותם להתקיים ומה שקורה איתן קורה.
רצוי להתייחס אליהן בפתיחות ובהנאה אחרת זה סתם הורס לגוף..
 
המשחק הזה מתחיל לחשוף את עצמו בפני הגוף הזה פה יותר ויותר וזה די משעשע
אינשאללה ימשיך ככה (:
לצפיה ב-'הנה עוד דוגמא'
הנה עוד דוגמא
20/03/2017 | 17:23
16
Just be aware that a thought is arising and let it go.
כל המשפט הזה שגוי חוץ מהחלק שמחשבות עולות
 
הרבה דובר על הכשל הלשוני בהוראת האמת/המציאות וזה באמת מאוד מבלבל
אבל בעצם אי אפשר שלא לכתוב ככה,
השפה כבר נוצרה ובאה בילט אין עם גוף ראשון, שני, שלישי, יחיד, רבים, עבר הווה עתיד
כלומר אי אפשר להחזיר את הגלגל אחורה
 
מה שניתן לעשות זה להסביר למי המורים מתייחסים כשהם נותנים את העצות שלהם.
הם נותנים אותה לתודעה שמחופשת למחשבה.
מבין השתיים רק אחת מבינה כי מחשבה לא יכולה לעשות כלום..
לצפיה ב-'לא רק שלא צריך לעשות משהו'
לא רק שלא צריך לעשות משהו
18/03/2017 | 20:31
13
18
אלא שעשיה על פי הסמכות של כל אלו שמתיימרים להורות לך כיצד להתעורר או להתבונן מרחיקה אותך מהתעוררות ומהתבוננות.
העשיה הזו, תירגול שיטה, היא כבר החלטה כאילו דברים הם כך ולא אחרת.
והתבוננות עירנית פירושה להישאר פתוח לכל אפשרות שהיא.
כשמתרכזים בהוראת שיטה- נסגרים, אוטמים את העיניים למה שאינו במסגרת השיטה.
אין שום שיטה שמוליכה לעירות כמו שאין שום זיון שמוליך לנזירות.
מי שמזיין ואומר לעצמו שככה הוא יהיה נזיר- מזיין בשכל.
יש ערך לכל מיני שיטות ידועות כדי להשיג דברים בתחום החשיבה.
שיטה יכולה להביא את החשיבה למצוא מבנה מחשבה שאינו אלא הרחבתה של השיטה.
ואין שיטה, ולעולם לא יכולה להיות שיטה, שמובילה לעירות.
אין העירות מושגת על ידי חלום עמוק אלא על ידי סיומו של החלום.
וכל שיטה אינה אלא העמקתו של החלום ולא סיומו.
לצפיה ב-'"כל שיטה אינה אלא העמקתו של החלום ולא סיומו". '
"כל שיטה אינה אלא העמקתו של החלום ולא סיומו".
19/03/2017 | 08:32
12
25
כל השיטות בעצם אומרות שיש להגיע למקום אחר מאיפה שאני כבר עכשיו.
הצריך הזה, הוא הבעיה. גם הצריך להשתפר הפסיכולוגי וגם הצריך להתעורר הרוחני
הצריך הפסיכולוגי בא עם ספרי עזרה עצמית ושיטות שונות (ומשונות) של טיפולים
הצריך הרוחני בא עם עם הכתבים העתיקים הנחשבים ("אני הוא זה"!) ומיליונים שיטות
והכי מצחיק, כמו שניתן לראות בפורום, השיטות מתנגחות אחת בשנייה כשכל אחת טוענת לכתר האמת.
אר יו קידינג מי?
אם היה לי רואה חשבון הוא היה מוציא חתיכת דו"ח הוצאות על כל הכסף ששילמתי
בניסיון להבין את עצמי ולשפר את חיי והיה מוסיף בסעיף "שונות" גם את מערכות היחסים ההרוסות והזמן המבוזבז.
אמנם אין בי שום חרטה כי זה קרה/היה "צריך" לקרות, אבל זה לצורך העברת הנקודה.
 
השכל התאהב בחיפוש, במירוץ, במילים, בידע העצום, ובאמונה המטופשת הזו של התקדמות והתפתחות וצמיחה...
השווצתי בידע העצום שצברתי, שזה לא שונה מלהתמודד בתחרות טריוויה טלויזיונית על פרס מיקרוגל
 
הקול הפנימי שבי כבר נבח עלי לפני שנים לא לקחת את עצמי בכזו רצינות, והתעלמתי.
אבל עכשיו אני לפחות יודעת שב"עצמי" הכוונה למחשבותי.
אז משו בכל זאת קיבלתי מהטריפ הרוחני המתעתע.
מה עכשיו?
מחשבות יבואו ויחלפו והמודעות תראה אותם ולא אתרגש.
החיים ממשיכים בדיוק מאיפה שעזבתי אותם...
 
לצפיה ב-'כל שיטה כולל חקירה עצמית שעליה הייתי אמונה..'
כל שיטה כולל חקירה עצמית שעליה הייתי אמונה..
19/03/2017 | 08:39
19
ועליה הגנתי בחירוף נפש כי זו שיטה שכביכול לא מחזקת את האני המזויף
היום אני כבר לא בטוחה בזה כ"כ..
 
לצפיה ב-'אני בעד מי שהיית .... '
אני בעד מי שהיית ....
19/03/2017 | 15:41
10
33
ויקטור פרנקל מדבר על סוג של "מתח" שמבחינתו הוא בריאות נפשית -
המתח בין "שאיפה" ל"הגשמה".
 
כשהייתי מטפל , היה סוג אחד של בעיות שהעמיד אותי במבוכה , ואלו היו חולי ניוון השרירים למינהם (שלצערי גם לא הצלחתי לעזור להם) :
בעוד רוב הבעיות היו בעיות שנבעו כתוצאה מ"מתקיעויות" שונות וממתח , וכאשר הייתי משחרר את התקיעות הבעיה היתה נפתרת , אצלם לא היה אפילו "מה לשחרר" .... הכל היה רפוי וגמיש - יותר מידי !
עמדתי מולם אובד עצות , כי ראיתי בעיה שלא נגרמת ממתח , אלא ההיפך - מרפיון.
לא ידעתי בזמנו איך לגשת לזה.
 
אך דרכם הבנתי כי רמה מסוימת של מתח , היא חיונית ובריאה.
אדם "חסר מתח" בכלל , זהו אדם חולה.
 
כנ"ל במישור הנפשי , המתח הזה אותו הגדיר פרנקל , הוא מתח בריא.
זהו המתח שגורם לך ליצור , להתקדם , להגשים , לחפש , לחקור , להתלהב ....
 
מבחינתי החיפוש הוא אינסופי , וההארה היא בלתי מושגת.
כמו העצים , אנחנו צומחים כלפי השמש , גם אם לעולם לא נגיע אליה.
 
זה נכון שצריך לשחרר "מתח עודף" , במיוחד כאשר הוא גורם לתקיעות וחוסם את הזרימה.
זה נכון שצריך להתייחס אל החיים ואל החיפוש הרוחני כמשחק , בקלילות.
 
אך עדיין - צריך קצת מתח , צריך קצת שאיפות , צריך קצת לראות ש"לא הכל מושלם" כרגע.
גם במשחק יש מתח ויש לאן לשאוף - למרות שהכל זה רק משחק.
 
מי שאין לו לאן לצמוח , זה מישהו שבעצם אין לו שמש.
אין בתוכו "אש".
אל תכבי את ה"אש" שלך
 
 
 
 
לצפיה ב-'מי הייתי? ומי אני עכשיו? '
מי הייתי? ומי אני עכשיו?
19/03/2017 | 17:03
7
19
קטעים פה היום, ללא ספק..
לצפיה ב-'ומי תהיי '
ומי תהיי
19/03/2017 | 18:04
6
19
זו השאלה מבחינתי.
 
בעיקר אם את מחפשת להבריא ממשהו.
מי את בוחרת להיות
 
(אני יודע שזה קצת מנוגד לשיטה שלך כרגע , אבל את יכולה קצת לשחק בנדמה לי ..... )
 
 
לצפיה ב-'לשחק אני מאודדדדדדדד אוהבת. יאללה..'
לשחק אני מאודדדדדדדד אוהבת. יאללה..
19/03/2017 | 18:52
5
19
אני מחפשת להבריא רק מעצמי
אבל אני בהחלט לא מתכוונת לעשות כלום עם זה
 
"מחשבות באות
מחשבות הולכות
אבל המציאות לעולם נשארת"
(יחיא 7 פסוק 9)
 
"הכלבים נובחים
והשיירה עוברת"
(משלי דה לבונטין, שם)
 
"למה? ככה"
(אמא של יוסי מכיתה א')
 
 
דוגמא
לפני כמה דקות קיבלתי בשורה לא נעימה שמאוד העציבה אותי
כמה דקות אחרי אני מתכתבת איתך כמו כלום...
 
 
מי אני בוחרת להיות?
אבל אתה יודע כבר שאין מי שבוחר/ת, יש בחירה.
או כמו שאחייני אומר - קורה.
(כל התורה הרוחנית במילה אחת)
 
 
אז אם הייתי נותנת דרור למחשבותי
הייתי בוחרת להיות מישהי שעובדת עם בעלי חיים בסכנה וגרה בטבע הפראי
ומדי פעם עושה מסיבות מגניבות
ומלמדת את כולם איך לא לקחת את עצמם ברצינות (:
 
זה, או מלכת בהוטן.
 
לצפיה ב-'מעולה '
מעולה
19/03/2017 | 19:21
4
23
אז בואי ונניח רגע למלכת בהוטן ....
 
אני מאמין שהגשמת חזון מתחילה בצעדים קטנים קטנים ואיטיים.
 
(בדיוק כפי שכשהתחלתי לרוץ , רצתי מעט מאוד ולאט מאוד , ובהדרגה הוספתי.
"גם מסע בן אלף מיל מתחיל בצעד אחד קטן" - לאו דזה).
 
ברור לי שאת 'כל' החזון הזה את לא יכולה להגשים כרגע.
אבל מה הצעד הקטן קטן הראשון מהחזון הזה שאת כן יכולה להגשים כרגע
 
את לא חייבת לענות לי , ואת לא חייבת לענות פה , אבל אם יש לך אומץ אמיתי  , DO IT !!!
זה המשחק
לצפיה ב-'הצעד הראשון זה לקנות כרטיס וליסוע שוב לארצות מעבר לים '
הצעד הראשון זה לקנות כרטיס וליסוע שוב לארצות מעבר לים
20/03/2017 | 10:34
3
5
לצפיה ב-'אני הייתי מתחיל '
אני הייתי מתחיל
20/03/2017 | 11:11
2
17
לעזור לבעלי חיים במצוקה כאן בארץ.
 
אגב , אני שוכר דירה מול פארק "עמק הצבאים" , שהוקם בזכות תושבים שנלחמו מול חברות נדל"ן שלא יבנו בעמק הזה כלום וישאירו אותו כפארק לצבאים.
 
לא חייבים לנסוע מעבר לים כדי לעשות דברים גדולים.
כמו בריצה , החוכמה היא להתחיל בצעדים קטנים - לידך , בשכונתך , במגבלות יכולתך
אם תעשי את זה , הכח והיכולות יגדלו בהדרגה.
 
לצפיה ב-'נוסעת לחו"ל בקרוב ליותר זמן מהפעמים הקודמות. לכן שם.'
נוסעת לחו"ל בקרוב ליותר זמן מהפעמים הקודמות. לכן שם.
20/03/2017 | 11:59
1
4
לצפיה ב-'איך לעשות ומה לעשות'
איך לעשות ומה לעשות
20/03/2017 | 12:13
13
זו היצירה שלך , ורק את יכולה לדעת.
לצפיה ב-'הסיבה העיקרית של מחלה ניוונית היא מתכות כבדות. בדקת את זה?'
הסיבה העיקרית של מחלה ניוונית היא מתכות כבדות. בדקת את זה?
19/03/2017 | 17:18
1
18
 
 
לצפיה ב-'קראתי על זה בזמנו '
קראתי על זה בזמנו
19/03/2017 | 17:35
20
כמו לגבי סתימות אמלגם בשיניים וכדומה.
 
האמת היא שמעולם לא הייתי פותר בעיות בדרך "כימית" אלא אנרגטית - הילינג , דיקור ומגע.
אינני פוסל את הרובד הזה , אני חושב שזה רובד חשוב ומהותי , רק שאני הייתי מטפל ברובד אחר.
כל מטפל יש לו רובד שהוא מוצלח בו , והרובד של ה"חומרים" , תזונה וכדומה , זה לא הרובד שלי.
אז לא התעסקתי בזה.
 
לצפיה ב-'גורו - לידע כללי'
גורו - לידע כללי
20/03/2017 | 08:29
2
26
The syllable gu means darkness, the syllable ru, he who dispels them,
Because of the power to dispel darkness (ignorance), the guru is thus named.

—?Advayataraka Upanishad, Verse 16[22][23]
לצפיה ב-'מעניין. חשבתי שגורו זה פשוט מורה. תודה!'
מעניין. חשבתי שגורו זה פשוט מורה. תודה!
20/03/2017 | 10:36
4
לצפיה ב-'בדיוק- וזה מסוכן לסמוך על מישהו אחר'
בדיוק- וזה מסוכן לסמוך על מישהו אחר
25/03/2017 | 08:25
5
שיגרש לך את החושך.
אתה מוכרח לסמוך על עצמך ולהאיר את עצמך.
אין שום דרך להימנע מלהתמודד עם העובדה הקשה הזו אם אתה רוצה להתעורר.
כל עוד אתה סומך על אחרים אתה מניח לעצמך להיות במצב אינפנטילי תמידי של צרכן נטול דעת שמוכרים לו מוצרי חיפוש רוחני קטנים ומחזיקים אותו במצב מתמיד של חוסר.
אם היית מבין שאתה צרכן שבוי ההבנה הזו היתה כבר מחוללת את השינוי.
אבל העובדה הזו היא די קשה לעיכול בגלל שהיא מציגה אותך כאידיוט.
וכל עוד הגורו גורם לך לחשוב שאתה משיג חכמה אז איך תעז לחשוב שאתה אידיוט?
אבל העובדה הזו, שמי שהולך אחר גורואים הוא אידיוט, היא עובדה שכל עוד אתה בורח ממנה לא צוכל להשיג הישג רוחני משל עצמך. כל הישגיך יהיו מותנים בשיעבוד פנימי לגורואים ולא יהיה לך הישג משלך.
עדיף לך לזרוק את כל חכמת הגורואים לפח ולצאת לדרך שלך שהיא רק שלך ויכולה להביא אותך למקום שרק אתה יכול להגיע אליו.
הרי מי שלא נוטש את העבר לא יכול להגיע לגילוי החדש.
ואם תגיע לחדש, החדש כבר יראה לך את הישן בזוית חדשה.
ואז תבין שכל מה שנטשת נשאר איתך אבל עכשיו הוא שלך ולא אתה שלו.
כדי שלא תהיה עוד פונקציה של הידע של הגורואים עליך לנטוש אותו לגמרי.
לצפיה ב-'מתי לחלוק וכיצד לחלוק ידע רוחני'
מתי לחלוק וכיצד לחלוק ידע רוחני
17/03/2017 | 09:57
44
40
הבעיה שבידע רוחני, כלומר אותו ידי שמושג על ידי מדיטציה היא שמלכתחילה היית צריך להגיע אליו והוא לא הגיע אליך.
או במילים אחרות- הוא אומר לך הרבה כי אתה עשית מאמצים רבים להבינו. הרחבת את תודעתך והשגת "משהו" אבל הבעיה נשארת- איך להביא את ה"משהו" הזה לתודעתם הלא מורחבת...
המשך>>
הבעיה שבידע רוחני, כלומר אותו ידי שמושג על ידי מדיטציה היא שמלכתחילה היית צריך להגיע אליו והוא לא הגיע אליך.
או במילים אחרות- הוא אומר לך הרבה כי אתה עשית מאמצים רבים להבינו. הרחבת את תודעתך והשגת "משהו" אבל הבעיה נשארת- איך להביא את ה"משהו" הזה לתודעתם הלא מורחבת של אחרים נורמליים במובן הכי פשוט של המילה.
הנורמלים הם מתנה לתודעה כי הם נותנים נקודת יחוס שאליה אפשר להביא את מתנות הרוח וכאשר הנורמלי יכול לקבל את מתנת הרוח זה אומר שהיא באמת התקבלה, כלומר הצלחת להוריד לקרקע את האור שהאיר לך בעולם גבוה.
בשביל שתהיה לך אידאה טובה של נורמלי תצטרך לשחרר את הנורמליות מהטירופים של ההמון.
וכך יש לנו בעיה- כיצד נשחרר את הנורמלי מטירופי ההמון? נדמה שהאנושות מעולם לא היתה במצב נטול טירופים. אז בהיסטוריה לא נמצא את הנורמלי. בהיסטוריה נמצא רק את הפשעים והטירופים של המין האנושי.
אז איפה נחפש את הנורמלי?
אולי בתוך האהבה? כלומר ביחסים מושלמים בין אנשים? 
אבל אבוי! היכן נמצאים יחסים מושלמים? העולם נתון במלחמה ויחסים מושלמים טרם הופיעו על פני הפלנטה הזו.
אוקיי, אולי נמצא את הנורמלי בתוך עצמנו? זה כבר כיוון יותר מעניין, לא? אולי הנורמלי הוא האישיות שלא נחשפה לטירופים המוניים? אבל אבוי! הרי אף אחד לא יכול להגיד על עצמו שלא נחשף לטירוף המוני. ולכן כנראה שעלינו למצוא מחדש את מה שהטירוף ההמוני מסתיר בתוכנו.
וכדי שהטירוף הזה יפסיק להסתיר את עצמנו מעצמנו עלינו להיות ברוח, כלומר ללכת מעבר לסלידות ולמשיכות שלנו, להגיע למקום אינדיפרנטי, שווה נפש, מקום שהחשיבה בו הופכת להיות שלווה ונטולת הטיות.
המקום הזה נקרא ההתבוננות או המדיטציה אם תרצו.
במדיטציה האפשרות קיימת לגלות את הנורמלי, כלומר את המהות של האישיות.
המהות של האישיות יכולה לשמש אז כנקודת יחוס על מנת להוריד את האור לקרקע המציאות בעולם הזה.
את המדיטציה אי אפשר ללמד כי כל לימוד יהיה השפעה חיצונית ולכן יביא לנקודת יחוס שאינה המהות אלא היא מבטאת את הטירופים ההמוניים.
הטירופים ההמוניים לעולם לא יוכלו לתקשר ביניהם. הם תמיד מבוססים על חלוקת האנושות לקבוצות שלא מסוגלות להבין אחת את השניה ולכן מייצרים חוסר הבנה פנימית של האדם את עצמו, חוסר של אינטגרציה אישיותית.
אדם בלי אינטגרציה לא יוכל להסביר את הרעיונות העמוקים שלו לאחרים ויוותר במצב של תיסכול מתמיד מחוסר היכולת לבטא את עצמו.
במצב של תיסכול מתמיד נוצרות בעיות נפשיות וחברתיות רבות.
המצב בו אין יכולת לביטוי עצמו הוא מצב שמוביל בהכרח לחוסר הבנה בחברה ובפרט.
חוסר הבנה שלא מאפשר התפתחות של התודעה וגורם, לפיכך, להתנוונות התרבות.
המצב הזה קיים כיום. אנו חיים בחברה מנוונת שהתפתחות התודעה שלה נעצרה.
זו חברה שאינה יכולה אלא להידרדר.
ולכן אין ברירה אלא לשקוד על ההתבוננות.
אדם ששוקד על התבוננות מביא את החברה כולה למצב של ביטוי עצמי.
יותר מכך, אדפ שהביא את הרוח מהתבוננות לשיחה- משנה את כל פני השיח הנורמטיבי ומעורר את רוח-האני של כל אדם להביא את התבוננותו לשיחה.
וכך נוצרת הנורמליות גם בפועל.
לצפיה ב-'שאלה לכל המתקשרים/'
שאלה לכל המתקשרים/
16/03/2017 | 12:02
39
37
/קוראים בקפה/בטארות/מעוננים (קוראים בעננים)/והידעונים השונים (אבל ברצינות): מה צבע ואיזה סוג, המכנסיים שאני לובש כעת. תודה על תשובות.
לצפיה ב-'יש לך תחתונים וורודים עם פרחים סגולים. '
יש לך תחתונים וורודים עם פרחים סגולים.
16/03/2017 | 14:09
34
11
לצפיה ב-'ממש לא'
ממש לא
16/03/2017 | 15:28
33
16
כנראה שאתה לא מהמתקשרים/הקוראים בקפה/בטארות/המעוננים/והידעונים. האם יש כאלה בפורום הזה?
לצפיה ב-'אני לא מתקשרת. אבל אנחש שזה תחתונים אולי בצבע לבן'
אני לא מתקשרת. אבל אנחש שזה תחתונים אולי בצבע לבן
16/03/2017 | 16:13
11
12
לצפיה ב-'והשאלות שלך דביליות'
והשאלות שלך דביליות
16/03/2017 | 16:14
1
3
לצפיה ב-'כתבתי את זה לא פעם ולא פעמיים'
כתבתי את זה לא פעם ולא פעמיים
16/03/2017 | 21:34
13
אני לא אוהב לא מוד-מייקרים ולא מתחזים. אז אם יש מישהו שבאמת מתקשר (בכל צורה שהיא), שיראה לי שהוא אמתי. אם לא, בבקשה לא להשתמש במלה הזו. דברנו על כך בעבר שיש אנשים להם אינטואיציה מאוד מרשימה. גם זה יעבור אצלי גם כ-"תקשור". את בעלי האינטואיציה המעולה, אני שואל שוב. מה צבע המכנסיים שלבשתי כשכתבתי את ראש השרשור. לא התחתונים. המכנסיים.
לצפיה ב-'כאלו '
כאלו
16/03/2017 | 17:21
2
29
גם לי נראה שזה מתאים ...
לצפיה ב-'תפסיקו לדבר על תחתונים!'
תפסיקו לדבר על תחתונים!
16/03/2017 | 17:26
8
לצפיה ב-'כאילו'
כאילו
16/03/2017 | 17:45
16
לצפיה ב-'גם כאן ממש לא.'
גם כאן ממש לא.
16/03/2017 | 21:30
1
לצפיה ב-'אם מדברים על תחתונים'
אם מדברים על תחתונים
16/03/2017 | 21:36
4
13
אלה שלבשתי הבוקר היו מבמבוק אורגני. הם בין מוצרי הטקסטיל המעולים מבמבוק שרכשתי בסין. פרטי לבוש ומצעים שקניתי. חזרתי עם מזוודה מלאה מאלה.
לצפיה ב-'נשמע לי שורט ומגרד בטירוף. '
נשמע לי שורט ומגרד בטירוף.
17/03/2017 | 11:28
3
35
סוג של עינוי סיני , במיוחד לכאלו עם XXX גדול.
אבל אם אהיה פעם בסין , אזכור את המלצתך
 
ואם הקטן שלך זעיר ביותר ולכן זה לא שורט לך , אז יש בסין גם את זה  - מומלץ !!!
 
לצפיה ב-'הם מעבדים את הבמבוק'
הם מעבדים את הבמבוק
17/03/2017 | 12:35
1
16
עד שהוא הופך לחוטים מאוד דומים לחוטי משי. הרכות של המוצרים היא בין משי לסאטן. מאוד מומלץ.
לצפיה ב-'אוקיי '
אוקיי
17/03/2017 | 12:43
2
לצפיה ב-'איכסססס'
איכסססס
17/03/2017 | 23:05
3
לצפיה ב-'אני מתקשר בדימוס. '
אני מתקשר בדימוס.
16/03/2017 | 17:35
20
24
וברצינות :
בעבר התעסקתי בזה - אני היום מודע יותר ליתרונות ולחסרונות של זה , וכרגע מעדיף לא לעסוק בזה.
אך מידי פעם , אני מקבל מסר פה ושם גם בלי שביקשתי , ואז אני אומר אותו.
 
אני חושב שגם אתה תיקשרת בעצמך -
אינני יודע האם זה נכון או לא , אבל מה ש"ראית" לגבי זה שלייטפלייק היה בבית שלו בבת ים , זו דוגמה לתקשור.
השיטה לתקשר היא מאוד פשוטה : נכנסים לרגיעה , שואלים שאלה , ומחכים למשהו שיבוא - תמונה , מילים , הרגשה וכו'.
(כמובן שבהתחלה לא יודעים האם זה תקשור או דמיון ולוקח זמן עד שמבחינים בהבדל).
 
אינני מכיר מתקשר שצודק במאה אחוז מהתקשורים שלו.
(יתכן שלייטפלייק באמת לא בבת ים ....)
 
בכל אופן יש בתקשור בעיתיות מסוימת :
תקשור בדרך כלל לא משנה בן אדם.
תקשור זו לא שיטת טיפול או שיטת התפתחות.
 
יש לתקשור ערך רב , לפעמים , כאשר אדם נמצא במצב "משברי" בחייו וצריך מילת עידוד .וגם  אני פניתי למתקשרים במצבים כאלו.
 
כנ"ל יש לתקשור ערך רב כאשר אדם כבר מוכן למסר , למשל פעם דיברה איתי מישהי ובאמצע השיחה קיבלתי בבירור שהיא צריכה ללמוד רייקי , ואמרתי לה את זה. המדובר היה במשהו שהיא התחבטה בו שנים , ורק התקשור שלי נתן לה את האומץ לקום וללמוד את זה.
 
אך אצל רוב האנשים , הם ישמעו את מה שהם רוצים לשמוע.
וחלק מהם גם יהפכו להיות "מכורים" לתקשורים , שזו צרה צרורה.
 
תקשור הוא עיצה  , בסופו של דבר.
כשאני היום מקבל תקשור , אני פשוט מקשיב להגיון של הדברים :
אם זה הגיוני ועצה טובה , זה לא אכפת לי שזה הגיע מתקשור.
ואם זה לא מרגיש לי נכון , זה גם לא אכפת לי שזה הגיע מתקשור.
 
ממילא תקשור על צבע המכנסיים שלך , הוא לא דבר נכון - זה לא עוזר לכלום ולא נותן כלום.
 
אך אני כן מציע לך להתנסות בתקשור פה ושם , אפשרי אפילו במסגרת של "קורס תקשור" שזו מסגרת מצויינת להתנסויות רבות ולבניה של יכולת התקשור של עצמך.
 
גם אם לא תשתמש בכלי הזה , זה כלי שטוב שהוא נמצא בארגז הכלים.
קורס כזה הוא גם כן תמיד חוויה עוצמתית ומשנה חיים.
 
לצפיה ב-'תפסיק לנאום על כל דבר ועוד בהודעה על תחתונים!'
תפסיק לנאום על כל דבר ועוד בהודעה על תחתונים!
16/03/2017 | 17:43
4
3
לצפיה ב-'אופס הוא שאל על מכנסיים לא תחתונים ינוקא סתם בלבלת אנשים'
אופס הוא שאל על מכנסיים לא תחתונים ינוקא סתם בלבלת אנשים
16/03/2017 | 21:16
3
12
אני מנחשת שמכנסיים אדומות .
לצפיה ב-'אבל זו עדיין לא שאלה ששואלים בתקשור'
אבל זו עדיין לא שאלה ששואלים בתקשור
16/03/2017 | 21:17
2
2
לצפיה ב-'מהי כן שאלה'
מהי כן שאלה
16/03/2017 | 21:43
1
13
"ששואלים בתקשור"?מה הייתי בגלגול הקודם שלי? פרעה או רמב"ם? זו בטח ובטח שאלה ראוייה. למה? המסקנה שלי שכל שאלה שלא ניתן להוכיח או להפריח אותה היא "שאלה ראוייה". כל שאלה שדורשת באמת רמה של תקשור היא כבר "לא ראוייה". בקיצור חבורה של מוד-מייקרים הם אלה שמספרים על עצמם שהם "מתקשרים".
לצפיה ב-'אני לא מתקשרת ואין לי אינטואיציה סתם לא'
אני לא מתקשרת ואין לי אינטואיציה סתם לא
16/03/2017 | 22:21
11
הבנתי למה לשאול את זה.
לצפיה ב-'התירוץ המוצלח ביותר '
התירוץ המוצלח ביותר
16/03/2017 | 21:40
14
11
למוד-מייקינג והתחזות - "תקשור על צבע המכנסיים שלך , הוא לא דבר נכון". בבקשה מר ינוקא, למה תקשור הו כו "דבר נכון"?
לצפיה ב-'כתבתי בהודעתי באורך '
כתבתי בהודעתי באורך
17/03/2017 | 11:26
13
13
למה תיקשור הוא כן דבר נכון במקרים מסוימים , ואפילו שתיקשרת בעצמך.
(למרות שזה היה תקשור חסר טעם כמו צבע התחתונים שלך )
 
אני באמת מציע לך ללכת לקורס תיקשור , זו יכולה להיות עבורך חוויה מדהימה.
 
לצפיה ב-'אני לא שולל תקשור'
אני לא שולל תקשור
17/03/2017 | 12:33
12
17
יש אנשים שנולדים עם יכולות שונות מיתר בני האדם. יש מי שרמת התודעה שלו התפתחה לרמה כזו שהוא מתקשר. "ללמוד תקשור" - לדעתי אין חיה כזו. לכן תודה על ההצעה שלך, אבל לא אלך ללמוד משהו שאנילא מאמין בו. בשוק הרוחניקיות גם בתחום ה-"תקשור" יש המון שרלטנות ובולשיט שמנצלים את מצוקתם של אנשים כדי לעשות קופה. חבל לשזה קיים.
לצפיה ב-'אני מסכים איתך , '
אני מסכים איתך ,
17/03/2017 | 12:52
11
17
אני היום יותר בעד "תקשור" פאסיבי - דהיינו לא "לבקש" מסרים , אלא לקבל אותם כשהם באים , ובכל זאת - קורס תקשור הוא חוויה מדהימה.
 
אני עברתי קורס כזה בעבר , ושלחתי עוד אנשים לעבור קורס כזה (כמובן לא שלחתי אותם למישהו ספציפי , אלא המלצתי להם "סתם" - כמו לך).
 
התוצאה היא תמיד שהאדם מאוד "נפתח".
גם מי שיש לו יכולות , הרבה פעמים לא משתמש בהם.
אבל המסגרת של קבוצה , וקורס גורמת לך לא לפחד מלהשתמש - כי קורס זה מקום "סטרילי" , אתה יכול גם לטעות , וזה בסדר.
ודווקא באווירה כזו , רוכשים אמון ביכולות שלך.
 
את ההוכחות לכך שיש בזה משהו , אתה תקבל במהלך הקורס , אם תעשה.
 
אני גם לא יודע האם מתאים לך לעסוק בזה ,  אך כחוויה זו חוויה מדהימה שאני ממליץ עליה לכל אדם שיש לו "יציבות" מנטלית מסוימת (מי שאין לו כזאת , זה כבר סיפור אחר).
 
 
לצפיה ב-'הכל ברור'
הכל ברור
18/03/2017 | 12:06
10
19
אבל למה לקרוא לילד בשם הפלצני "תקשור". למה לא לקרוא לזה אינטואיציה או תמיכת טבע? תרשה לי, הקטן, להעיר לך ולשכמותך. כמו שלא ניתן ללמוד אינטואיציה או תמיכת טבע, אלא מתפתחים מעצמם עם פיתוח התודעה, כך גם לא ניתן ללמוד "תיקשור". פיתוח רמת התודעה במקביל מפתח יכולות. עד היכולת לעוף באוויר, למשל. אותו סיפור של הסכין שלומדים להשתמש בו לזה ולזה ולזה. אני מעדיף סכין מושחז כמו תער. אז אוכל לעשות איתו מה שבלבי - גם זה וגם זה וגם זה.
לצפיה ב-'אני מסכים '
אני מסכים
18/03/2017 | 16:36
13
שהעיקר הוא פיתוח התודעה , וה"יכולות" באות איתו.
וכך באמת צריך לעבוד - לא לחפש יכולות אלא לחפש "התפתחות".
 
אבל לפיתוח התודעה יש הרבה חלקים.
גם חיי היום יום שלך , יחסיך עם קרוביך וסיפורך האישי , זה חלק מ"פיתוח התודעה".
 
גם חשיפה לתופעות ולהתנסויות שונות , לפעמים היא "פיתוח התודעה".
היא גורמת לך לראות תמונה רחבה יותר.
ההתנסויות שעברתי , לטוב ולרע , עזרו לי "לפתח את התודעה" לא פחות מאשר מדיטציות .....
 
אתה לא חייב לי כלום , וגם לי לא יוצא כלום מזה.
אך אני ממליץ בחום , זו להערכתי תהיה התנסות נהדרת עבורך.
 
 
לצפיה ב-'תקשור זה כולה מילה. מה פלצני במילה?'
תקשור זה כולה מילה. מה פלצני במילה?
19/03/2017 | 11:30
8
7
לצפיה ב-'תקשור זו מלה נהדרת'
תקשור זו מלה נהדרת
19/03/2017 | 11:50
7
18
השימוש בה, לרוב, מגה-פלצני. "תקשור עם המלאך גבריאל". תקשור עם חייזרים". "קבלתי ספר בתקשור, אנא שלמו כדי שאוכל להוציא אותו"... כל המוד-מייקינג שנוצר סביב המלה, הוא מה שפלצני. אז כמו קוסמת, גם אתה קשור לפורום בעבותות אהבה, הא? לא יכול להתנתק למרות ההצהרות.
לצפיה ב-'בעיני מוד מייקינג זו מילה פלצנית. '
בעיני מוד מייקינג זו מילה פלצנית.
19/03/2017 | 12:07
3
20
שלא כמוך שכותב כאן שנים תחת לפחות שני ניקים שונים, כבר הצגתי את עצמי כסיסו.
כתבתי כאן בערך כשנה. אני אוהבת לשנות ניקים. וגם שמות פרטיים. 'שוגעת.
 
נסעתי, לא כתבתי, חזרתי, לא כתבתי
בחודשיים האחרונים כן כתבתי
+ הודעת פרישה + השפלה נוראית עם עוד כמה פוסטים
 
זכותה של הקוסמת הוורודה להבטיח ולא לקיים. כולם כבר התרגלו חוץ ממך.
כנראה יש לה בעיה במוד מייקינג
 
לצפיה ב-'סיסו! ב ב ק ש ה!!'
סיסו! ב ב ק ש ה!!
19/03/2017 | 12:28
2
26
הגני על כבודך. מה שכתבת כאן בפורום, היה חכם. אבל יש כאן מישהו, שמה שהוא כותב לא ברמה של איך שאת כתבת וטוען שהוא את. איפה שאת בעולם, בבקשה, הגני על הכבוד שלך. אני בתפוז קצת יותר מ-3 שנים, כמה חודשים אחרי שלמדתי מ"ט וראיתי את ההשפעה הנפלאה עלי ורציתי לשתף עם אחרים. באיזה פוסט שלך כתבת על נתינה... מעולם לא כתבתי בניק אחר. 
לצפיה ב-'באמת חוצפה, ההתחזויות האלה חייבים להפסק!'
באמת חוצפה, ההתחזויות האלה חייבים להפסק!
19/03/2017 | 12:54
1
35
ב-MT לוקחים לכם את רוח השעשוע?
בטח ביחד עם אלפי השקלים אין לכם סיבה לצחוק הרבה...
 
ביקשת להגן על כבודי
אבל זה פשוט כתבה שלא צריך לעשות כלום.
אני בדילמה.
מה לעשות?
 
לצפיה ב-'תודה. S I S U'
תודה. S I S U
19/03/2017 | 13:07
5
לצפיה ב-'אני לא קשורה לפורום לא בעבותות ולא באהבה!!!!היה לי שבוע חופש'
אני לא קשורה לפורום לא בעבותות ולא באהבה!!!!היה לי שבוע חופש
19/03/2017 | 16:13
2
15
זה הכל!!!!מחר חוזרת לשגרה
לצפיה ב-' מצחיקה אותי תמיד את '
מצחיקה אותי תמיד את
19/03/2017 | 16:53
1
20
גם אני התיישבתי כאן לאחרונה עם הניק הדנדשי הזה בגלל "שבוע חופש" (מחלה)
אבל לא לוקחת שום דבר שאני מקלידה ברצינות וגם לא של אנשים אחרים
כל מה שכתבתי עד עכשיו כבר עבר חלף לו וכמו שכתבתי לבן, עוטפים איתם דגים
כותבת מה שיוצא (כבר קבענו שאין מי..) ומעבירה ערוץ
 
מה השגרה שאליה את חוזרת?
 
לצפיה ב-' עבודה'
עבודה
19/03/2017 | 17:01
3
לצפיה ב-'המחשבות זורמות דרכנו ויוצאות החוצה. מבחינה זו כולנו מתקשרים.'
המחשבות זורמות דרכנו ויוצאות החוצה. מבחינה זו כולנו מתקשרים.
18/03/2017 | 15:17
2
26
אבל רק כשיש בנו מחשבות ממש חכמות שעשויות לעזור לאחרים קוראים לזה תקשור.
 
אגב.
אדם שכל הזמן מתנגח בשיטות אחרות ומעלה על כס את השיטה "שלו" משול לשטוף מוח
אבל היום אני מכה על חטא. קרא את פוסטי החדש.
 
 
 
לצפיה ב-'לא הבנתי את הקשר...'
לא הבנתי את הקשר...
19/03/2017 | 12:03
1
16
מסכים - "המחשבות זורמות דרכנו ויוצאות החוצה". למה אם כך "מבחינה זו כולנו מתקשרים"? איפה הרצף ההגיוני של זה? תראה מה עניתי לך כאן. וגם את זה. אני לא סובל מתחזים. (השאלה אם אתה מבין כבר שהבנתי...) מי שמתיימר להיות משהו שהוא לא - כן, בהחלט אני "מתנגח" בו. לא "בשיטות אחרות", רק אם הן מתיימרות למשהו שהן לא. האמת והצדק חשובים לי מאוד. האם לא לשם כך קיימים פורומים. להביע את הדעה שלך. אגבאני מדבר על "השיטה "שלי"", רק כששואלים או כותבים עליה או כשעושים איזו השוואה. 
לצפיה ב-'זה בסדר. לא צריך לעשות כלום, גם לא להבין '
זה בסדר. לא צריך לעשות כלום, גם לא להבין
19/03/2017 | 12:56
18
 
 
לצפיה ב-'זאת שאלה טריקית לא לבשת מכנסיים בכלל'
זאת שאלה טריקית לא לבשת מכנסיים בכלל
29/03/2017 | 18:29
2
לצפיה ב-'אחד מסודותי'
אחד מסודותי
16/03/2017 | 00:00
3
48
כדי להעמיק ערותי (או איך שאבחר לנסח את זה) אני מודע לערות הקיימת.
לא משנה כמה קלושה או קטנה היא.
כתוצאה מכך, היא מעמיקה.
 
זהו משהו שקורה אצלי מאז 2005.
לפני כן, לא עשיתי זאת במודע.
אם מישהו היה מלמד אותי את זה לפני כן והייתי מנסה לעשות את זה, לא הייתי מבין או מצליח, למרות שכבר אז הייתי מדריך מוסמך למדיטציה שמאחוריו יותר מעשרים שנים של עבודה ולימוד.
זה לא אומר שלא היתה בי בכלל ערות אז. היתה גם היתה. היו לי את שעריי שלי אז, את הבנותי שלי, את מושגי שלי, אך כאמור, אם הייתי קורא את ההודעה הזאת, הייתי אולי חושב שאני מבין בדיוק למה הכוונה, אך לא הייתי מבין. לא כמו עכשיו.
 
כדי שאוכל, כמו שאני יכול עכשיו, להיות מודע ישירות את הערות הקיימת ברגע זה, בעודי מקליד מלים אלה, הייתי צריך במקרה שלי לצבור כמות מסויימת של ערות בתוכי... ולהבין.
 
כאשר אני מחפש בתוכי ערות ולא מוצא אותה, זה מצויין. במקרים האלה, כאשר עולה בידי להסתכל ולראות שאין כל ערות בתוכי כרגע ולהישאר עם ההתבוננות הישירה הזאת, התפקודים הרגשיים שלי מתחילים להיות פעילים באופן עמוק יותר ונוצר קשר מחודש. גופי האסטרלי מתמלא חיים וכל דבר, אפילו הפשוט ביותר (כגון הצלילים החרישיים של תקתוק השעון, המגיעים עתה לאזניי), מכיל מתיקות וחיוניות ואת מה שאמי כנתה "הקסם של החיים".
 
אני אוהב במיוחד לאפשר לערות להיות במצבים שגרתיים שוטפים שבאופן רגיל נוטים לבלוע כל טיפת ערות ומתרחשים בחשיכה, כגון: בשניה שמישהו קורא לנו, ברגע שאנחנו קולטים שהתבלבלנו, בזמן אינטראקציות לא צפויות עם אחרים, במצבים הדורשים חשיבה או תגובה וכו'. לאפשר לבובה הביולוגית המרהיבה הזאת להמשיך לתפקד בתוך אור, במצבים כאלה, זוהי חוויה מאד מיוחדת, לא משנה כמה פעמים היא חוזרת ומתרחשת.
לצפיה ב-'בן יכול להיות שבלי נדר'
בן יכול להיות שבלי נדר
16/03/2017 | 09:34
2
28
אני עוברת לגור ביפו/תל אביב ואז אני אוכל להתנסות בשיעורי אומנות לחימה שאתה מעביר:)

לצפיה ב-'מאז שאת בהפסקה מהפורום לא הפסקת לכתוב פה'
מאז שאת בהפסקה מהפורום לא הפסקת לכתוב פה
17/03/2017 | 14:01
1
19
אבל מה אני מתערב ?
לצפיה ב-'כשאני בהפסקה יש לי צורך לכתוב כשאני לא בהפסקה אין בי צורך '
כשאני בהפסקה יש לי צורך לכתוב כשאני לא בהפסקה אין בי צורך
18/03/2017 | 10:54
12
לכתוב ואז אני לא כותבת. אצלי יש דברים הפוכים

חם בפורומים של תפוז

אירוח בנושא תרומת זרע
אירוח בנושא תרומת זרע
נארח בפורום את ד``ר יגאל מדג`ר, אורולוג מומחה...
אירוח בנושא תרומת זרע
אירוח בנושא תרומת זרע
נארח בפורום את ד``ר יגאל מדג`ר, אורולוג מומחה...
אירוח בנושא שימור דם טבורי
אירוח בנושא שימור דם...
ביום ג` נארח בפורום את נעמי קדוש, אימא של עמית...
אירוח בנושא שימור דם טבורי
אירוח בנושא שימור דם...
ביום ג` נארח בפורום את נעמי קדוש, אימא של עמית...
בפייסבוק שלנו כבר ביקרתם?
בפייסבוק שלנו כבר...
רוצים להיות תמיד מעודכנים במה שקורה בתפוז?
בפייסבוק שלנו כבר ביקרתם?
בפייסבוק שלנו כבר...
רוצים להיות תמיד מעודכנים במה שקורה בתפוז?

בעלי מקצוע

טבורית- בנק דם טבורי
שימור דם טבורי
ליאת ארנון - יועצת הנקה
ליאת ארנון
פורום הפסיכולוגית
פורום הפסיכולוגית

מקרא סימנים

בעלת תוכן
ללא תוכן
הודעה חדשה
הודעה נעוצה
אורח בפורום
הודעה ערוכה
מכיל תמונה
מכיל וידאו
מכיל קובץ