לגלישה באתר בגירסה המותאמת לסלולאר
| הוספת הודעה
הגדרות תצוגה

הגדרות עץ הודעות

מאפייני צפייה

הצג טקסט בתצוגה
הצג תגובות באופן
עדכן
2605626,056 עוקבים אודות עסקים

פורום דתיים

בס"ד
ברוכים הבאים לפורום "דתיים" של תפוז
 
אתם מוזמנים לכתוב כל הודעה העולה על דעתכם הקשורה לנושא שלשמו התכנסנו ובלבד שישמרו התנאים הבאים:
 נא לא לכתוב בשבתות ובחגים (זמני כניסה ויציאת שבת / חג בישראל מופיעים בלוח השנה).
 נא לשמור על שפה נקיה מקללות, דיבורים וכינויים לא הולמים.
 דברי כפירה בה' יתברך ובתורתו, אין מקומם בפורום שלנו.
 פגיעה ברבנים לא מקובלת בפורום שלנו.
 יש לך בעיה עם אחד ממנהלי הפורום - לא מעל גבי הפורום! שלח לו אי-מייל או כתוב לו לתיבת המסרים.
 אין לפרסם מוצרים, חנויות, עסקים, אתרי אינטרנט או קישורים (שאין נחיצותם לצורך הדיון) ללא בקשת רשות מההנהלה (באמצעות המסרים).
 אין לפרסם מספרי טלפון בפורום. המעוניין להעביר מספר יעשה זאת דרך המסרים!   
 אין לפרסם מודעות שידוכים / חיפוש שידוכים / הכרויות בשביל זה יש פורום הכרויות או צ'אטים.  
 אין לכתוב הודעות הפוגעות במי מחברי הפורום, גם לא כתגובה להודעה קודמת של מי מחברי הפורום. אין לזלזל בדיעות השונות מדעותיך, ואין לסגור חשבונות מעולמות וירטואליים או אמיתיים מעל דפי הפורום.
 
הודעות שלא יענו על התנאים הבאים יימחקו ובמידת הצורך הכותב יחסם ללא התרעה מוקדמת.
חוץ מזה, תשתוללו, תעשו חיים - הרי לשם כך התכנסנו, לא?
התפרממות בנעימים לכולם

הנהלת הפורום:

אודות הפורום דתיים

בס"ד
ברוכים הבאים לפורום "דתיים" של תפוז
 
אתם מוזמנים לכתוב כל הודעה העולה על דעתכם הקשורה לנושא שלשמו התכנסנו ובלבד שישמרו התנאים הבאים:
 נא לא לכתוב בשבתות ובחגים (זמני כניסה ויציאת שבת / חג בישראל מופיעים בלוח השנה).
 נא לשמור על שפה נקיה מקללות, דיבורים וכינויים לא הולמים.
 דברי כפירה בה' יתברך ובתורתו, אין מקומם בפורום שלנו.
 פגיעה ברבנים לא מקובלת בפורום שלנו.
 יש לך בעיה עם אחד ממנהלי הפורום - לא מעל גבי הפורום! שלח לו אי-מייל או כתוב לו לתיבת המסרים.
 אין לפרסם מוצרים, חנויות, עסקים, אתרי אינטרנט או קישורים (שאין נחיצותם לצורך הדיון) ללא בקשת רשות מההנהלה (באמצעות המסרים).
 אין לפרסם מספרי טלפון בפורום. המעוניין להעביר מספר יעשה זאת דרך המסרים!   
 אין לפרסם מודעות שידוכים / חיפוש שידוכים / הכרויות בשביל זה יש פורום הכרויות או צ'אטים.  
 אין לכתוב הודעות הפוגעות במי מחברי הפורום, גם לא כתגובה להודעה קודמת של מי מחברי הפורום. אין לזלזל בדיעות השונות מדעותיך, ואין לסגור חשבונות מעולמות וירטואליים או אמיתיים מעל דפי הפורום.
 
הודעות שלא יענו על התנאים הבאים יימחקו ובמידת הצורך הכותב יחסם ללא התרעה מוקדמת.
חוץ מזה, תשתוללו, תעשו חיים - הרי לשם כך התכנסנו, לא?
התפרממות בנעימים לכולם
הוספת הודעה

צרף
תמונה וידיאו קובץ
קבצים המצורפים להודעה

x
הודעה מהנהלת הפורום
ברוכים הבאים לפורום דתיים :)
מספר נקודות חשובות בכניסתכם הראשונה לפורום - 

 
* יש להסתכל בתקנון הפורום (המופיע תחת "אודות הפורום והנהלתו") על מנת למנוע אי הבנה.
 
* נבקש להמנע מכתיבת הודעות בפורום בשבתות ובמועדי ישראל.
 
* אין לפרסם בפורום מוצרים, עסקים או קישורים ללא אישור הנהלת הפורומים. לחילופין, ניתן לפרסם בלוחות הפורום או בחתימתכם האישית.
 
* המענה לשאלות הלכה הינו בגדר מענה על פי ידע אישי ולא מהווה פסיקת הלכה, למעט מיקי* (המנהל) אשר הינו רב מוסמך  (ניתן לפנות אליו דרך המסרים).
 
גלישה מהנה והשתלבות נעימה בפורומינו!
המשך >>

לצפיה ב-'ברכת אשר יצר, ביאורים וכוונות'
ברכת אשר יצר, ביאורים וכוונות
10/10/2017 | 17:12
7
160
טוב להדפסה
(כמובן שלא שמים את זה בתוך החדר שירותים, אלא בחוץ , לא על דלת שנכנסת פנימה, חייב גם ד אמות מרחק מהאסלה)
לצפיה ב-'7 גבורות דגולגלתא , 5 גבורות מנצפך , ביאור'
7 גבורות דגולגלתא , 5 גבורות מנצפך , ביאור
10/10/2017 | 17:52
1
13
7 גבורות דגולגלתא:
מצח
2 עיניים
2 אוזניים
חוטם (אף)
2 שפתיים
לשון
פה
 
בספר יצירה זה מבואר אחרת: 2 עיניים+2 אזניים + 2 נחיריים+פה = 7
כנגד 7 ספירות תחתונות
 
5 גבורות מנצפך:
ם = חוטם
ף = פה
ן = זרועות
ך = כפות ידיים
ץ = אצבעות
לצפיה ב-'שמות קודש בברכת אשר יצר'
שמות קודש בברכת אשר יצר
10/10/2017 | 21:00
10
מלך העולם אשר = מה"ש
חלולים חלולים = מו"ם
ומפליא לעשות = וו"ל
לצפיה ב-'כיצד חולים צדיקים וחסידים למרות אמירת ברכת "אשר יצר" בכוונה?'
כיצד חולים צדיקים וחסידים למרות אמירת ברכת "אשר יצר" בכוונה?
10/10/2017 | 18:36
4
6
לצפיה ב-'כי יש כאלה שמקבלים על עצמם גזרות'
כי יש כאלה שמקבלים על עצמם גזרות
10/10/2017 | 18:52
3
10
במקום שיגיע להרבה אנשים שלא מקיימים תורה ומצוות, הם לוקחים על עצמם,
אבל פה אני מדבר על צדיקים גמורים שבאו לזכות את הדור,
 
כאלה שאינם גמורים , יכול להיות שאותה מחלה זה תיקון שלהם,
למשל היה זוג שעמדו להיפרד, פתאום האשה חלתה, הבעל פתאום התחיל לדאוג לה, וזה גרם לשלום בית להרבה שנים אחר כך,
על פניו, מחלה זה דבר שלילי בתפיסה שלנו , אבל הנה דוגמה של איך משהו שלילי בטווח קצר, יכול להפוך למשהו טוב בטווח הארוך,
וככל שנשיג ראיה ארוכת טווח של התמונה הגדולה, ככה פחות נדבר במושגים של טוב ורע, כי גם הרע הוא מהטוב, ויש רק טוב, אנחנו פשוט מצומצמים מידי לתפוס איך אותו רע הוא טוב, אבל בוודאות זה הגיע בשביל להטיב איתנו ואין שום טעות אלא זה הדבר הכי מדוייק בשבילנו
לצפיה ב-'אין אדם לוקה אלא בחטאו, אין אדם מת אלא בחטאו'
אין אדם לוקה אלא בחטאו, אין אדם מת אלא בחטאו
10/10/2017 | 18:54
2
11
לא ניתן לסבול במקום אחרים או למות בעבורם. מקור אמונה זו בנצרות.
לצפיה ב-'יש מקומות שבהם רשום מות'
יש מקומות שבהם רשום מות
10/10/2017 | 19:18
1
17
כמו למשל דין כרת
 
לא תמיד הכוונה למוות פיזי ממש, (אומנם יש מקרים שכן הכוונה לזה)
אלא מות , זה מות רוחני,
שאחרי חטא אנחנו יורדים מהקדושה והתכלית העילאה, 
והמוחין דגדלות והשכינה בורחת,
וזה למה החטא מטמטם אותנו , ולמה אדם ראשון התחבא מתחת לעץ,
והבורא אומר לו איכה(אני יודע כל הנסתרות) , כי הרי אדם ראשון ידע שאין עוד מלבד הבורא, אז מה הוא פתאום מחבא מהבורא בתוך הבורא, זה מטומטם לחשוב שזה יצליח,
אם כך , סימן שחטא , כי החטא מבריח את המוחין דגדלות,
וכשאנחנו יורדים מהקדושה , אנחנו חוטאים ועובדים את הייצרים והתאוות שלנו, עושים ככה עבודה זרה, ועובדים את המלאך סמ"** , במקום את הבורא האין סוף,
וזה מצב של מת, שהוא עבד לייצר ,ואין בו מודעות ושליטה בתודעה שלו,ונמצא כל הזמן על אוטומט בלי שליטה על עצמו
לצפיה ב-'תגיד שלמה ! לא חבל על הזמן שלך? מישהו קורא את המגילות-'
תגיד שלמה ! לא חבל על הזמן שלך? מישהו קורא את המגילות-
11/10/2017 | 06:46
13
שאתה מורח כאן?
רוצה ללמד חילוני?-כבד עליו,קורא שורה ונרדם.
רוצה ללמד את הדתיים?-כפי שאני מבין,הם יודעים את הדברים. 
לצפיה ב-'שאלה על נטילת ידיים'
שאלה על נטילת ידיים
10/10/2017 | 04:42
2
23

נטילה של בוקר, הבנתי יש בזה עניין גדול, של להעביר רוח רעה שיבת"א ששורה על הידיים, 
אחרי שינה, כי זה 1 חלקי 60 המוות (הבנתי שזה פחות משפיע על מי שלמד תורה אחרי חצות אותה רוח רעה, אלא בעיקר מי שישן בלילה כמו 7-12 וגם לא בבוקר, מבחינה שזה זמן של ממשלת הדינים יותר ואחרי חצות נמשך חוט של חסד למי שלומד תורה , והוא נעטף באור מקיף שמגן עליו כל הלילה מאותה רוח רעה), ונוטלים לסירוגין 3 פעמים , כי היא קופצת מיד ליד כדי להישאר אבל אחרי פעם שלישית מסתלקת, וצריך כלי כמו כוס או נטלה גם כדי לעשות שם כוונות למים שבתוכם ועל הידיים,ואם זה ישר מהברז אז אי אפשר, ושזה לא יכול להיות זרם חלק אלא זרם מספיק חזק להעביר את אותה רוח רעה,
וכמובן שמתחילים בימין ומסיימים בשמאל, כי ימין זה חסד ושמאל זה דין וככה החסד ימתיק את הדינים,
לפחות זה מה ששמעתי על עניין הנטילה בבוקר , שבבוקר נטילה זה מאוד מאוד חשוב , עד כדי כך שלא נוגעים בשום איבר בפנים או לא לוחצים למישהו יד או אוכלים משהו לפני הנטילה של הבוקר
 
 
טוב, זה השאלות, שהם בעיקר על הנטילות של אחרי הנטילה של הבוקר,
 
למה אחרי כניסה לשירותים או לפני ארוחה או לימוד תורה, נוטלים כל יד 3 פעמים ולא רק 3 פעמים בנטילה של הבוקר? הרי פעם לא היה להם ברז והיו חייבים מנטלה לנטול ידיים, אבל היום יש זרם רצוף, הרי אותו עניין של רוח רעה קיים רק בבוקר כשקמים, והיא כבר עברה, אז למה 3 פעמים אחרי זה גם בארוחות או שירותים? ולא רק מים וסבון בזרם רצוף של ברז ,זה רק כדי לוודא שנטלו למקרה שמישהו שכח בבוקר ליטול, שלא יהיה מצב שהוא לוחץ יד למישהו שנטל כבר והוא עצמו לא נטל, ואז זה שנטל ייצתרך לנטול שוב כי אולי עברה אליו שוב אותה רוח רעה?
 
 
למה כשנוטלים ידיים לאוכל, לא נוטלים לסירוגין? אלא 3 פעמים ימין ואז 3 פעמים שמאל,
יש עניין אחר שם? מישהו יודע? , יש קשר למים אחרונים שבגלל זה זה לא לסירוגין?
 
 
למה אחרי כניסה לשירותים, נוטלים כל יד 3 פעמים ולא רק 3 פעמים בנטילה של הבוקר? הרי פעם לא היה להם ברז והיו חייבים מנטלה לנטול ידיים, אבל היום יש זרם רצוף
לצפיה ב-'תשובה'
תשובה
10/10/2017 | 09:45
1
20
נטילה שאחר יציאה מבית הכסא היא לנקיות ולכן אפשר גם ללא כלי.
נטילה לסעודה היא תקנת חכמים משום טהרה, ולכן צריך כלי. מעיקר הדין בנטילה לסעודה די בפעם אחת על כל יד, והנוטלים פעמיים על כל יד עושים זאת כדי להסיר המים  במקרה שנטל פחות משיעור רביעית בפעם הראשונה, ונוטלים רצוף כדי להשלים טהרת היד הראשונה תחילה. המנהג ליטול שלוש פעמים הוא על דרך הקבלה.
לצפיה ב-'מה שידוע לי'
מה שידוע לי
18/10/2017 | 23:24
4
שגם ביציאה מהשירותים
נוטלים ידיים 3 פעמים לסירוגין.
אגב, ההלכות לא משתנות בדרך כלל בין פעם להיום.
הרוח רעה בבוקר היא יותר חזקה אז חובה ליטול ידיים 3 פעמים לסירוגין.
מומלץ לשים נטלה עם קערה ליד המיטה וליטול בהקדם, ואפילו לא לדרוך על הריצפה לפני נטילת ידיים
לצפיה ב-'שאלה מעניינת-האם יש מצוות בניית סוכה?בכל שנה מפורסם- '
שאלה מעניינת-האם יש מצוות בניית סוכה?בכל שנה מפורסם-
09/10/2017 | 15:56
3
21
בתקשורת שמייד אחרי סעודת סיום צום כיפור יוצא עם ישראל למצוות הקמת סוכה
מוסיפים "וילכו מחיל אל חייל" וכו',,,אבל בשום מקום לא כתוב שהקמת הסוכה-היא מצווה
אין ברכת בניית סוכה,יש  ברכת ליישב בסוכה.  
 תודה.
לצפיה ב-'יש מצווה לקנות שופר ?'
יש מצווה לקנות שופר ?
09/10/2017 | 17:34
1
19
לקנות או לעשות תפילין ?
זה לא מצווה מהתורה
אבל זו מצווה לבנות סוכה
לקנות תפילין ושופר ולעשות תפילין ושופר
לצפיה ב-'מצטער טעות,עברתי על רשימת תרי"ג מצוות ע"פ הרמב"ן,אין- '
מצטער טעות,עברתי על רשימת תרי"ג מצוות ע"פ הרמב"ן,אין-
09/10/2017 | 18:22
16
מצוות בניית סוכה,יש ישיבה בסוכה ,נטילת 4 המינים,
בנוסף אין ברכת בניית סוכה,
יש המנסים להגיד שברכת השחיינו לפני הברכה על ישיבה בסוכה,היא הברכה על הבנייה.
אמר לי רב(תתפלאו-אני מדבר עם רבנים) שבניית סוכה היא מכשירה למצווה,כמו  פעולת הכנת שופר.
לצפיה ב-'שאלה טובה'
שאלה טובה
09/10/2017 | 17:38
18
לפי התלמווד הירושלמי יש ברכה מיוחדת על בניית סוכה, ונראה שעל פי שיטה זו יש מצווה בבניית הסוכה עצמה: "חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים".
אבל לפי התלמוד הבבלי, וכן הלכה, אין ברכה מיוחדת על עשיית הסוכה, ולפי זה ייתכן שאין זה אלא הכשר מצווה (אמצעי לקיום מצווה).
לצפיה ב-'זוהר יומי מתורגם'
זוהר יומי מתורגם
09/10/2017 | 04:04
1
20
זוהר יומי מתורגם: לגריסה, 1-5 פרקים ליום,
וְהַ֨מַּשְׂכִּלִ֔ים יַזְהִ֖רוּ כְּזֹ֣הַר הָרָקִ֑יעַ
 
הכי טוב בסדר כזה:
פעם ראשונה את המקור בארמית,
אחרי זה פעמיים את התרגום לעברית,
ואז פעם את פירוש הסולם
 
 
 
 
 

אחרי התרגום,  יש פירוש, בעל הסולם:
http://files.kabbalahmedia.info/sites/ashlagbaroch...
 
לצפיה ב-'סגולה טובה'
סגולה טובה
09/10/2017 | 16:31
14
לצפיה ב-'שאלת סוכה. '
שאלת סוכה.
08/10/2017 | 17:26
1
29
יורד לי גשם. איך ישנים בסוכה בגשם? בישיבה עם מטריה? 
לצפיה ב-'ישנים בבית: מצטער פטור מן הסוכה '
ישנים בבית: מצטער פטור מן הסוכה
08/10/2017 | 17:40
26
  •  
לצפיה ב-'המדריך השלם לתיקון אחרי קרי / הוצאת *** לבטלה'
המדריך השלם לתיקון אחרי קרי / הוצאת *** לבטלה
02/10/2017 | 18:09
5
48
למי שצריך:
קצת חרטה עצבות ובכי זה טוב לדקה, אבל עבודת השם זה רק בשמחה, אז צריך לחזור למעלה ולקום,  
לעשות 
מקלחת וטבילה (עם כוונות מי שמכיר), אם אין מקווה אז מקלחת מלאה 15-20 דקות,
נטילת ידיים (עם כוונות מי שמכיר)
 
לחזור לשמחה על ידי השיר: לב טהור ברא לי,(ברא לי אלהים), ורוח נכון חידש לי בקרבי,
כי הנפש ויצר הרע מופרדים וזה לא הנפש אשמה,הייצר היה חזק והפיל אותה, בנוסף הכל צפוי והרשות נתונה, לפעמים מפילים אותך כמה פעמים עד שיהיה לך רצון מספיק חזק לעלות למעלה ולהתקדש יותר מפעם
 
בנוסף להגיד כמה פעמים: וִיהִ֤י  נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ׃, 
תוך כדי שמכוונים אותיות: והו ,וחושבים על שמחה 
 
ישר אחרי זה , ברכות הנהנין לשתות מים או לאכול משהו בקטנה בשביל לברך עליו,
לעשות תשובה ומצוות קטנות לחזור להתקדש:
"שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד"
ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד,ואהבת את יהוה אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך
"ה' הוא האלהים, ה' הוא האלהים" (פעמיים)
"ה' מלך ה' מלך ה' ימלוך לעולם ועד" (פעמיים)
אנא ה' הושיעה נא (פעמיים)
אנא ה' הצליחה נא (פעמיים)
אנכי יהוה אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים
לא יהיה לך אלהים אחרים על פני
את ה אלקיך תירא
ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זנים אחריהם
 
לשים ציצית ואז
לקרוא תיקון הכללי בכוונה(עם כל הייחודים כוונות ותוספות לפני ואחרי),
יש בתיקון הכללי קטע שאפשר לשלב עם סגולה של החידא:
אַתָּה סֵתֶר לִי (הרי),מִצַּר תִּצְּרֵנִי רָנֵּי (ריי) פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה, סֶלָה תְּסוֹבְבֵנִי פַלֵּט רָנֵּי תִּצְּרֵנִי מִצַּר לִי סֵתֶר אַתָּה;
 בִּטְחוּ בַיהוָה עֲדֵי עַד כִּי בְּיָהּ יְהוָה צוּר עוֹלָמִים, עוֹלָמִים צוּר יְהוָה בְּיָהּ כִּי עַד עֲדֵי בַיהוָה בִּטְחוּ; 
יְהֹוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְהֹוָה יְבָרֵךְ אֶת-עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם, בַשָּׁלוֹם עַמּוֹ אֶת יְבָרֵךְ יְהֹוָה יִתֵּן לְעַמּוֹ עֹז יְהֹוָה. 
 
ותהילים גם סבבה בנוסף אם רוצים, במיוחד צ"א 7 פעמים אם אפשר,יש אותו גם בשמע ישראל שעל המיטה,
 
תפילת 18 של ערבית:שם חבו, מפסוק תקע בשופר... יחד מארבע כנפות , עוזרת בעניין הזה
אז אחרי טבילה-> תיקון הכללי->תפילת 18->שמע שעל המיטה
 
ללמוד תורה , במיוחד אחרי חצות זה עדיף
 
קריאת שמע שעל המיטה עם כוונות: בידיך אפיד רוחי... שם באר,
בפסוק : יפול מצדך אלף ורבבה מימינך אליך לא יגש
שם יגל מאנא בכח
בוידוי לפני: פגמנו,שיחטנו
פסוק: קבל רנת עמך שגבנו טהרנו נורא
יוצא שם קודש  קְרְעְ שְטְןְ  שעוזר נגד קרי
אני יוסיף עוד פוסט מתחת במיוחד על כל הכוונות האלה

ב4 מזמורי תהילים ראשונים, א,ב,ג,ד
יש י"ש תיבות=בגימטריה קרי
אם שמרתם כבר כמה שבועות, ואתם מרגישים באותו לילה שיכול לקרות לכם מקרה , אז טוב להגיד אותם ביחד
 
מי שצריך לשים גדרות ישים,  ובתחבולות תעשה לך מלחמה , לא להסתובב ליד מקומות שמפילים אותך ,סינון נטספארק/רימון..
 
צדקה חי שקלים או יותר או לעסוק בהשפעה לטובת הכלל וזיכוי הרבים
 
להשתדל לא לעשות במזיד 
במיוחד אם קרי יצא רק טיפה
טיפות קטנות ראשונות(טיפות אהבה נקרא) זה פחות בעייתי, לא צריך שזה יפיל אותך יותר
אם זה בטעות אז לא נורא , לחזור ישר לקדושה, לא לתת לזה להפיל אותך להשחטה של העניינים
אבל להשתדל להחזיק לפחות 40 יום,כי אז זה כבר יעשה שינוי במידות,
 
להשתדל בשמירת העיניים ולהיות עם אנשים כי היצר תוקף כשאתה לבד, לשמור מרחק לפחות ד אמות מניסיונות,
אבר קטן יש לאדם , משביעו רעב , מרעיבו שבע
 
להשתדל לא עם גויה, כי יכולה להכניס בך קצת עבודה זרה, 
ואם היא לא גויה אז להיזהר במידות שלה, כי בתשמיש מלא, חלק מהמדות שלה יכולים להדבק בך ולהשפיע על הנפש שלך גם,
אם כבר המידות שלה לא טובות, אז עדיף לפחות לא תשמיש מלא,אם זה היה בתשלום אז עדיף לא לעשות יותר, כי זה כסף שיכול ללכת לצדקה
 
 
עדיף לא לאכול בשר אדום או סטייקים חוץ מבימים טובים ושבת שיש בה נשמה יתרה
כי הבשר והדם אם יש מגבירים תאוות וייצרים, והם יכולים להביא גם לידי עניינים כאלה,
מה גם שאם זה לא חיה כשרה דאורייתה, אז מה שהתגלגל בה יכול להשפיע לרעה על המידות שלכם, אם היא חיה תוקפנית או טמאה למשל,
אבל בימים טובים ושבתות יש פחות דינים ופחות כח לסטרא אחרא כי יש יותר אורות חסדים בזמן הזה שעוזרים להפחית את ההשפעה שלהם

להימנע משתיית אלכוהול שמביאה לרוח שטות וקלות דעת שמביאה להשחתת **ע לפעמים

אם יש נסיון קשה כדאי לעצום עניים,להכווין בשם אגלא: אתה גיבור לעולם אדני,מתפילת 18,
ייתן גבורה לכבוש את הייצר
 
להשתדל בתפילין(במיוחד של יד , נגד נאיפה עם היד) ושמירת הלשון והמחשבה
 
לקרוא קצת משניות וזוהר כמה עמודים , עושה אור מקיף שמגן מקיטרוגים לפעמים, סגולה טובה
 
צום בימי השובבים אם רוצים
לצפיה ב-'אל תילחם בגוף שלך אם אתה לא רוצה להיות חולה'
אל תילחם בגוף שלך אם אתה לא רוצה להיות חולה
02/10/2017 | 18:32
28
ע"פ ההלכה זרע לבטלה זה רק במזיד, לא אם נפלט קרי לא בשליטתך, מה שקרוי "חלום רטוב".
לצפיה ב-'על הכוונות בקריאת שמע , תפילת 18,תהילים ... שקשורים לזה'
על הכוונות בקריאת שמע , תפילת 18,תהילים ... שקשורים לזה
02/10/2017 | 18:40
2
37
כוונות ופירושים על
תהילים צ"א - שיר של פגעים:  (סגולה לשמירה,כדאי להגיד 7 פעמים רצוף , כנגד 7 שמות השרף סמ"...   המקטרג ,
7 פעמים גם כדי לעלות את התפילה מעל מחצב הקליפות ומעל הקיטרוגים כדי שהיא תמשיך לעלות למעלה בקלות ותתקבל , אם אין זמן , לא חייב אבל 7 פעמים)
 
 
יֹ֭שֵׁב בְּסֵ֣תֶר (המתבודד ומעיין בסתרי התורה וחי בענווה) ,עֶלְי֑וֹן   
בְּצֵ֥ל שַׁ֝-דַּ֗י (אשר די/שומר דלתות ישראל= מטטרו"ן (בגימטריה), מלאך עליון מעל השרפים, שר הפנים) יִתְלוֹנָֽן (ילון/יישען) ׃
אֹמַ֗ר לַֽ֭יאהדוָנהי מַחְסִ֣י וּמְצֽוּדָתִ֑י    אֱ֝לֹהַ֗י אֶבְטַח־בּֽוֹ׃(לכוון סָיֹטֵ – שם קודש שקשור לניסים)
כִּ֤י ה֣וּא יַ֭צִּֽילְךָ מִפַּ֥ח יָק֗וּשׁ (מלכודת שמחכה לציפור / רשת - מוקש)     מִדֶּ֥בֶר הַוּֽוֹת (מגפת המוות השחור)׃
בְּאֶבְרָת֨וֹ (בכנפיו) ׀ יָ֣סֶךְ (יכסה אותך בכנפיו כמו סככה מעל) לָ֭ךְ וְתַֽחַת־כְּנָפָ֣יו תֶּחְסֶ֑ה (תחת השכינה , לדמיין שכנפיים מכסים אותך)   
צִנָּ֖ה (מגן/  המתקת דין) וְסֹֽחֵרָ֣ה (שיריון שסובב כל צד) אֲמִתּֽוֹ (האמת / התורה שלו)׃
לֹֽא־תִ֭ירָא מִפַּ֣חַד (טרור) לָ֑יְלָה (גלות)    מֵ֝חֵ֗ץ (סוג של שד המעופף ביום כחץ/ מידת הדין) יָע֥וּף יוֹמָֽם׃
מִ֭דֶּבֶר (סוג של שד לילה)  בָּאֹ֣פֶל יַֽהֲלֹ֑ךְ    מִ֝קֶּ֗טֶב (סוג של שד צהרים)  יָשׁ֥וּד (ישודד נפשות) צָֽהֳרָֽיִם׃
יִפֹּ֤ל מִצִּדְּךָ֨ ׀ אֶ֗לֶף וּרְבָבָ֥ה מִֽימִינֶ֑ךָ (מקטרגים יפלו בעזרת החרב פיפיות , לדמיין את זה ואז יאההויהה)    אֵ֝לֶ֗יךָ לֹ֣א יִגָּֽשׁ (לכוון יַגְלֶ, מתוך אנא בכח, לניצחון בכל מאבק)׃
רַ֭ק בְּעֵינֶ֣יךָ תַבִּ֑יט (שאתה היחיד שניצל , כי הוא מגן על הצדיקים שלו)    וְשִׁלֻּמַ֖ת (תשלום) רְשָׁעִ֣ים תִּרְאֶֽה׃
כִּֽי־אַתָּ֣ה יְאהדוָ֣נהי מַחְסִ֑י    עֶ֝לְי֗וֹן שַׂ֣מְתָּ מְעוֹנֶֽךָ (מעון מבטחך) (לכוון חֵעָםְ , – שם קודש שקשור להיחלצות מן החושך) ׃
לֹֽא־תְאֻנֶּ֣ה אֵלֶ֣יךָ רָעָ֑ה    וְ֝נֶ֗גַע לֹֽא־יִקְרַ֥ב בְּאָֽהֳלֶֽךָ (בך / בביתך)׃
כִּ֣י מַ֭לְאָכָיו יְצַוֶּה־לָּ֑ךְ (לכוון יִוַהֵךָ) (כוונה מגיעה מפסוק: "יחיד ורבים הלכה כרבים", יצווה מלשון צוותא)   לִ֝שְׁמָרְךָ֗ בְּכָל־דְּרָכֶֽיךָ (לכוון כִלֵךֵ) ׃
עַל־כַּפַּ֥יִם (על כף ידי מלאכי השרת) יִשָּׂא֑וּנְךָ    פֶּן־תִּגֹּ֖ף (תכשל) בָּאֶ֣בֶן רַגְלֶֽךָ (אפילו מאבן קטנה יישמרו אותך)׃
עַל־שַׁ֣חַל וָפֶ֣תֶן(יצר הרע) תִּדְרֹ֑ךְ    תִּרְמֹ֖ס כְּפִ֣יר וְתַנִּֽין(יצר הרע)׃
[להגיד בחזרה השביעית האחרונה את הפסוק כי בי חשק... 11 פעמים , זה סגולה נוספת לשמירה מתוך ספר –קהלת יעקב]:
כִּ֤י בִ֣י חָ֭שַׁק וַֽאֲפַלְּטֵ֑הוּ (לכוון בִיֵטֵ = אהיה בגימטריה)     אֲ֝שַׂגְּבֵ֗הוּ כִּֽי־יָדַ֥ע שְׁמִֽי (ידע את השם המפורש והקדוש, כי למד את התורה לעומקה)׃
יִקְרָאֵ֨נִי ׀ וְֽאֶעֱנֵ֗הוּ עִמּֽוֹ־אָנֹכִ֥י בְצָרָ֑ה (כשאתה בצרה גם כבודו איתך באותה צרה , עוזר לך להתגבר)   אֲ֝חַלְּצֵ֗הוּ וַֽאֲכַבְּדֵֽהוּ׃
אֹ֣רֶךְ יָ֭מִים אַשְׂבִּיעֵ֑הוּ    וְ֝אַרְאֵ֗הוּ בִּישֽׁוּעָתִֽי׃ (לא בישועתו של האדם לבדו, אלא על ידי ישועתו ביחד עם הבורא , ועל ידי הישועה , ייראה את ההשגחה הפרטית עליו)
אֹ֣רֶךְ יָ֭מִים אַשְׂבִּיעֵ֑הוּ    וְ֝אַרְאֵ֗הוּ בִּישֽׁוּעָתִֽי׃ (חזרה שניה על המשפט - לחזק את הסגולה)
(אחרי שמסיימים את הפעם הראשונה , את החזרה השנייה אפשר לומר לפעמים מהסוף להתחלה – כמו פלינדרום)
 
לצפיה ב-'רועי- התנצלתי על המילים הבוטות שכתבתי על העדפת תשלום '
רועי- התנצלתי על המילים הבוטות שכתבתי על העדפת תשלום
06/10/2017 | 10:37
1
22
לפרוצה על תשלום חי שקלים לצדקה-לא חוזר בי מההתנצלות,ההשוואה היתה חריפה מידי.
אבל לא מסכים אתך ברמה העקרונית באף מילה,
אתה יכול להביא אלף פסוקים
שיש בינהם קשר ישיר,או עקיף(מילים דומות,או אסוסציה) ליצר המיני המבורך, 
 הפסוקים,משניות,או הזוהר- לא  ידכאו תשוקה מינית של נער מתבגר,אלה חלומות באספמיה,
אני הצעתי בתגובה קודמת שימצא חברה,זה לא שונה מ"המדריך השלם" שלך
המציע "לא להיות עם גויה"אבל יהודיה כנראה מותר?אז מה ההבדל בין ההצעה ללכת עם חברה?
 ללכת לבחורה עם תשלום זה מסוכן  להידבקות במחלת מין,אז מה עם "ונשמרתם
לנפשותכם"?
זה הרי איסור מהתורה?(ללכת עם חברה,זה לחיות בחטא,זו המצאה של הרבנים-אז מה?זה יותר חמור מאיסור מהתורה?  
והפירוש ההזוי כל כך שמי ששוכב עם  בחורה,"אם גויה-מעבירה לו עבודה זרה,אם לא גויה-מעבירה לו מתכונותיה הנפשיות",
מי שכתב את הדברים האלה היה מומחה לפסיכו אנליזה?,איך בחורה מעבירה תכונות נפשיות דרך מגע מיני?
כמו שכתבתי,בחברה החילונית בחור שוכב עם מס' נשים(בטח אם הוא מתחתן בגיל מאוחר) אם כך,עם השנים הוא צובר מספר תכונות נפשיות-כמספר הנשים?
מי שכתב את הקיצור שולחן ערוך שבו מופיע רוב "המדריך השלם" שלך חי בהונגריה במאה ה-18,,,אז בחייך.
ואסיים בפסוק "על שחל ופתן תדרוך"- מתנגדיו של השר משה שחל במפלגת העבודה היו משתמשים נגדו בפסוק הזה,בכל ויכוח היו עונים לו-על שחל ופתן תדרוך,אז זה טוב נגד תשוקות וגם נגד שר בכנסת??
 
לצפיה ב-'לא רשמתי שאני נער מתבגר'
לא רשמתי שאני נער מתבגר
06/10/2017 | 15:48
18
ממה שאני זוכר, אם מישהו היה עם גויה, צריך תיקון כרת, 
כי זה יותר חמור
 
בכל מקרה , לא מדובר על לדכאות את הייצר ולדחוף אותו הצידה כל פעם אלא להתגבר עליו ממש , ופשוט להפסיק להתעניין בעניינים של העולם הזה כל כך, 
זה גם הרבה פעמים למה אוכל כשר פחות טעים, אתה פחות אמור להנות ממנו ולהדבק לכל מיני תאוות של העולם הזה, וצריך ייראת שמיים, שזה לא רק פחד מעונשים, אלא קבלת השראה מהמידות של הקב"ה ולרצות להתדבק בהם גם ולתקן את המידות שלך ככה, ולעלות בקדושה למעלה מהעולם הגשמי הזה של התאוות והייצרים, למשהו בעל תכלית יותר נשגבת
 
עם יהודיה זה פחות חמור, בתנאי שעשתה טבילה, 
וטבילה זה רק אם היא נשואה לך , וכמובן שמהצד שלך אין אמצעי מניעה,
כי המטרה זה לעשות תינוק , ואם לא אז נראה לי שהתקן תוך רחמי זה כשר כמו מירנה 
 
מידות לא טובות מאדם אחד יכולות להדבק בך, אם זה במגע מיני, או אפילו הסתכלות, שמירת העיניים היא ממש לא רק בשביל לא להדלק מהרהורים ומחשבות על בחורה, אלא שמירת העיניים מכל דבר טמא, גם מגופה של חתול שנדרס, או דברים אחרים, זה לא ספציפי להסתכלות על בחורות, כמובן שעם בחורות , יכולים להיכנס הרהורים , ואחרי זה הלב יחמוד, 
אבל עיקר שמירת העיניים זה כי העיניים זה הדלת של הנשמה, וכשמסתכלים על מישהו אז חלק מהנשמה שלך, עוטפת את אותו אדם , ואם יש לו מידות לא טובות כמו פריצות, אותה מידה יכולה להידבק בך, יכול להיות הדבקות זמנית וקטנה נגיד כמה ימים, יכול להיות גם יותר חמור ולא זמני, אבל גם ההיפך הנכון, אם כל היום אתה נמצא עם צדיקים,
אז המידות הטובות שלהם גם יכולים להתדבק בך
 
וכן בחור חילוני שנמצא עם מלא נשים, אז בהחלט יש להם השפעה קטנה על המידות שלו , במיוחד אם הם לא צדיקות זה בעייתי, כי זה ירחיק אותך מהקדושה
 
על שחל ופתן תדרוך , מדובר על התגברות על ייצר הרע
 
 
יש גם את הסיפור של יעקב שנלחם במלאך סמ"** , שתפס אותו בגיד הנשה
לצפיה ב-'הכותב הוא תמהוני. מחילה'
הכותב הוא תמהוני. מחילה
06/10/2017 | 11:14
21
"להשתדל" לא עם גויה....

לא מתעסקים עם תיקונים,
חוזרים בתשובה
וממשיכים הלאה.
וגם אם חטא בלשון הרע
שלא נדע, חוזרים בתשובה, וממשיכים הלאה,
העיסוק בתורה הקדושה נותנת סיפוק וחיים לעושה, ואין צורך בקשרים אסורים, (מסכים אתך שיש לקיים את ההלכה ולהתחתן עד גיל 20, אפשר בכיף להחזיק מעמד גם שנים אחר כך, אם כי מי שלא שומר על מה שכתוב בתורה עלול ליפול) התורה היא התיקון לכל חטא, ושב ורפא לו
לצפיה ב-'עניינים לגבי סוכות'
עניינים לגבי סוכות
03/10/2017 | 03:25
1
27
סוכות המצווה היחידה שמקיפה את כל הגוף
בסוכה יש שכינה, ועוזרת להגן מכל מיני קיטרוגים, כמו תיבת נוח שמגנה מהמבול, אם מישהו חולה זה טוב אם יישן בתוכה בשבוע הזה
על פי הרמק והחידא, לא אומרים בסוכה דברים בטלים וליצנות , רק דברי תורה , כי חלק מחשיבים את הקדושה של הסוכה ליותר קדושה מבית כנסת 
כי היא דאורייתא ולכן גם כדאי להיכנס אליה בטהרה רבה עד כדי כך שהיו רועדים בכניסה אליה ומנשקים את הדפנות שלה,

וכמה שיותר להיות בה ולהתפלל בה במיוחד עם מניין , יותר טוב,
אומרים שמסמלת את הסוכות שעשו בתוך הענני הכבוד(ככה גם רבי עקיבא וגם רבי אליעזר צדקו במקביל) שהיא סיככה את עם ישראל אחרי יציאת מצרים,
חשוב מאוד להיות בשמחה בתוך הסוכה כי איפה שיש עצבות או טומאה אין שכינה,
מי ששמח בסוכה תיהיה לו שמחה כל השנה על ידי שם חתך מלאך דיקרנ**א שאחראי על שפע ופרנסה(פה רסן=שמירת הלשון)
 
 
בנוסף נטילת לולב ו4 המינים גם חשוב ביחד, כי הם כל אחד מהם מסמל חלק אחר מגוף האדם וביחד הם שלמים,
לולב כנגד  הברית ועמוד השדרה, ערבה כנגד הפה, אתרוג הוא לב , הדס עיניים
לוקחים ,לולב 1,  אתרוג 1, הדס 3, ערבה 2 וקושרים, 
בנוסף הם שרביטו של מלך , רק הקב"ה מצמיח אותם ישירות לא שום מלאך אחר מטעמו, 
שאר המינים והעשבים צריכים כוכב(מזל) ומלאך שיגיד להם גדל
 
 
חודש אלול, ראש השנה ,10 ימי תשובה ,כיפור ,סוכות והושענה רבה (שהוא יום החותם שהוא יום חלוקת הפתקים בין המלאכים מהמלך הקב"ה), אז הם חגים שקשורים זה בזה , מבחינת תשובה(חשוב שתיהיה מאהבה שבה זדונות נהיים זכויות בניגוד לרק להימחק) וכפרה לשנה החדשה שתיהיה טובה,ולכן נתן לנו בין כיפור להושענה רבה את סוכות כדי שנוכל להרבות במצוות במקום להכניס את זה בניסן ליד פסח, ונמשיך מלמעלה חסדים מ4 המינים והישיבה בסוכה,
 

הושענה רבה שבא עושים תיקון ותלמוד תורה ששקולה לעשיית כל המצוות ביחד,
אחרי זה שמחת תורה , קוראים ספר דברים , תהילים, קהלת
 
 
חלק אומרים שגוג ומגוג יתחיל בהושענה רבה 
בנוסף אם יורד גשם בחג סוכות זה סימן לא טוב, כי ידוע שהסכך לא חוסם , ואז לא מקיימים את המצווה, אי אפשר להישאר בפנים
 
 
רשום בסוכות תשבו שבעת ימים, ולא בשבעת הימים, ימים = ספירות, כמו פסוק כי ששת ימים עשה את השמיים ואת הארץ,
אז שבעת ימים כנגד 7 ספירות ז תחתונות, חסד(אברהם) גבורה(יצחק) תפארת(יעקב) נצח(משה) הוד(אהרון) יסוד(יוסף) מלכות(דוד) , שהם 7 אושפיזין עילאין קדישין שמזמינים לסוכה ושומרים להם כיסא שמייחדים לזה ,כמו לאליהו הנביא בפסח ,ולשים להם מנת אוכל מן המשובח, ולתת אותה אחרי זה לעני

סוכה = סומך ועוזר כל הנופלים , מי שבפנים מקבל סאתייא דשמיה, והקב"ה מחבק אותו
 
חשוב להכניס אורחים וגם עניים לסוכה, להגביר אהבת הכלל ללא תנאי, במיוחד אהבת ישראל ולזכות בה את הרבים על ידי תלמוד תורה בפנים
 
 
לבדוק טוב טוב כשרות של סוכה גובה ו4 דפנות כנגד 4 רגליים של כיסא הכבוד, 
סכך כשר בלי כיסוי מלמעלה או למטה, 4 המינים, וגם הידור כמו שצריך מי שרוצה,
למשל אתרוג צהוב מסוג קלבריה לא מקולף גדול ומחוספס ,שהוא לא מורכב עם לימון(חלק משלבים את 2 הזנים) זה אולי 1 למאה יוצא מהודר+כשר, לראות הכל מבחינת אורך וצבע צורה שהם שלמים נקיים ולא נפגמו וכל מה שצריך בכשרות של זה, בנוסף פת לחם אוכלים רק בסוכה בחג הזה , לא מחוץ
 
את הסוכה כדאי לקשט בציורים של ציפורים כי מזכירים מלאכים , זה קשור גם לעניין נשמת המשיח , לא זוכר בדיוק מה
 
חלק משער הכוונות והאר"י הקדוש(אומנם חיים ויטאל למד ממנו שנה וחצי במשך כל היום היה איתו, 
אבל לפני שלמד האר"י לקח אותו לטבריה,כי כל הזמן היה שוכח את הלימוד, 
לבארה של מרים באמצע בכנרת שגנזה אותה או ליד הר הכרמל, ושתה מהכובע שלו ונכנס בו חב"ד(חכמה בינה דעת)

(באר מרים השפעה דומה לצמח הפלדור או לפני שהייתה שכחה בעולם אחרי נפילת בית שני,זה הסלע שבו הכה משה ויצאו ממנו מים ,
הבאר הייתה הולכת עם ישראל במדבר בכל המסעות בפרשת מסעי , אומרים שהיום זה בחוף טבריה, מדרום לחוף העירוני, בינו לבין החוף של מלון הולידיי-אין, ביבשה, פעם הכנרת כיסתה אותה ,לפי ספר שער הגלגולים חלק 2 , חלק אומרים שמצאו בור עמוק בקוטר 40 מטרים בתוך ההכנרת, אומרים שהשחכה תלך שוב אחרי הגאולה, מה שנאמר חדש ימינו כקדם), 
וכך הוא לא שכח דבר מהלימוד מהאר"י כדי שיוכל להעביר ולרשום במדוייק):
 
 
ספר שער הכוונות:
מנענעים את הלולב כדי להמשיך איתו חסדים ,בהקפות אין צורך לנענע כי הוא בהקפות הוא בבחינת אור מקיף, 
ואסור להפריד את האתרוג מן הלולב, אלא להצמיד את 2 ידיו, כנגד החזה,
יש לוודא שהלולב לא הפוך, הנענוע הוא 3 פעמים: רחוק קרוב מעלה מטה ימינה שמאלה, כנגד ו קצוות: חכמה גבורה תפארת נצח הוד יסוד,
חג"ת נה"י,להמשיך הארת הדעת מן הכתר, אז נוטלים פעם ראשונה בברכה , ועוד 4 פעמים:
פעם בהודו לאדני כי טוב ויש עוד פעם בסוף,באמצע פעם באנא ה הושיעה נא עושים פעמיים,ביחד יוצא 4,
4 נענועים כנגד אותיות יהוה במילוי אלפין(א), שם מ"ה, יו"ד ה"א וא"ו ה"א,
 

בליל הושענה רבה חשוב להיות ער כל הלילה ולעסוק בתלמוד תורה,
כי זה זמן דין,
קוראים ספר דברים עד פרשת וזאת הברכה,ואם תספיק לסיים לפני חצות ללמוד גם סתרי קבלה או זוהר, 
יש כאלה שחצות יוצאים לראות צל שלהם בלבנה ביער ושיש להם צלם,כי נגמר הדין, ואז אומרים סליחות ווידוי בלי יג מידות
 
בליל שמחת תורה אסור תשמיש המיטה, קשור לעניין שמיני עצרת, וזיווג עליון של יעקב ולאה, ושם כנראה שאין,
בשמחת תורה נהוג להוציא ספרי תורה החוצא, ועושים 7 הקפות בית הכנסת כנגד 7 הקפות חומת יריחו וספירות:
חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות
(בשער הכוונות רשום את הכוונות של כל הקפה , יש הרבה שמות הויה שמה)

מצאת יום כיפור עד שמיני עצרת יש את עניין חיבוק הימין(חסדים) של אמא עילאה
7 ימי חג סוכות הם בבחינת אור פנימי וחול המועד הוא בחינת אור מקיף,
חול המועד הוא חלק יום חול וחלק יום טוב,
סוכה היא בחינת אור מקיף, כנגד ענני כבוד, 7 עננים כנגד 7 ימי חסדים מקיפים,
לולב בחינת אור פנימי, וברכת הלל ממשיכה חסדים פנימה
3 הדסים כנגד חסד גבורה תפארת , 2 ערבות כנגד נצח והוד , אתרוג הוא יסוד ולולב ספירת מלכות

הדס או לולב בגימטריה = חיים , החיות שנמשכת מאמא עילאה(ספירת בינה/ רחל), 
לזעיר אנפין
 
ספר יפה שעה:
חלק נוטלים לולב אחרי תפילת שחרית לפני תפילת מוסף
 
ספר פרי עץ חיים:
דוד(מלכות) אמר מכל(יסוד) מלמדי(תורה שבכתב מאבא-חכמה, ותורה שבעל פה מאמא-בינה) השכלתי(הדעת ירדה לזעיר אנפין) כי עדותיך(2 דעות) שיחה(לחשו בהסתר) לי
שזה הוא הסכך , שהיא נקראת סכת שלומו
הסוכה ממתקת דינים כי יש בה שכינה
2 ערבות נחל כנג נחל עליון בבינה 2 נחלים, 3 הדס כנגד 3 אבות, 
בנוסף כנגד 4 מינים כנגד אותיות י(הדס) ה(ערבה) ו(לולב) ה(אתרוג) 
ערבה בגימטריה = זרע (זרע הגבורות , 5 חיבוטי ערבה כנגד 5 גבורות)
 
יש 3 זמני דין: ראש השנה, יום כיפור, הושענה רבה, ואז זה נחתם
 
עניין הצלם בלבנה, יכול להסתלק מן האדם בליל הושענה רבה, אז היו עומדים בפרטיות ביער מול הלבנה בלי בגדים לראות שיש עדיין צל ולא רק גוף , כי לש"דים אין צל (חלקם נולדים מזר* לבטלה, ומקטרגים על האדם עד הקבר, אומרים שבקבורה אותם מלאכי חבלה באים אל האדם ודורשים הסבר למה הוליד אותם בלי גוף)
 
ספר הקנה של רבי נחוניה בן הקנה:
 
מסביר מאיפה נובע איסור אכילת גיד הנשה על פי הסוד, ולמה אסור במיוחד לנשים , ועניין הטומאה שלו שהוא סמוך לברית
והוא חלק מ10 גידים של מצוות אל תעשה חמורות לנפש, ומסמל 10 כיתות טומאה הסובבים את המרכבה מה שנאמר: סביב, רשעים יתהלכון

לולב = לו(לה') ל"ב(32 נתיבות פליאות חכמה)

הדס הוא חסד כי אסתר הדסה כי נמסך עליה חוט של חסד

ו ניענועים מפסוק: זה ה' קיוינו ל(ו') , בנוסף רשום למה עדיף בשחרית ולא בלילה,
7 הקפות כנגד 7 יום היו מקיפים את המזבח והיו אומרים אנא ה' הושיעה נא , בנוסף יש קשר לשמיטות
לצפיה ב-'הדרך הנכונה לקשירת לולב, כנסו'
הדרך הנכונה לקשירת לולב, כנסו
11/10/2017 | 11:13
9
השדרה של הלולב כלפי חוץ איפה שיש שקע
שמים הדס מימין הדס באמצע בחוץ, והדס משמאל,
שמים ערבה מימין וערבה משמאל
וקושרים
(יש כאלה ששמים 2 הדסים מימין ועל זה 2 ערבות , ובאמצע הדס 1 , זה פחות עדיף , יותר טוב מה שלמעלה , כי זה מסמל ו קצוות, מה גם שזה דומה ככה לחרב בוערת חח, הגרסא של האר"י)
 
אז כשהאתרוג מתחבר עם זה , זה נקרא שרביטו של מלך / חרבא דמשה (חרב של משה )
 
את הלולב הקשור תופסים ביד ימין ואתרוג בשמאל
מחברים אותם כשהאתרוג עם הפיטם למעלה , ואומרים
 
"בָּרוּךְ אתָהּ ה' אלוהינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם אָשֵׁר קדְשׁנוּ במצוותיו וציוונו עֹל נְטִילַת לוּלָב"
ביום הראשון של המצווה אומרים גם שהחיינו
(כמובן שאפשר לעשות גרסא ארוכה יותר עם עוד 4 פעמים:
פעם 1 בהודו לאדני כי טוב ,באמצע אנא ה הושיעה נא עושים 2 פעמים , ואז בהודו לאדני כי טוב עוד פעם 1 ,ביחד יוצא 4)
 
הופכים את האתרוג כדי שהפיטם יהיה למטה
ואז כל כיוון 3 ניענועים מתחילים ככה:
דרום , צפון, מזרח(בלי לשנות כיוון עושים אחרי זה: מעלה , מטה) , ואז מערב
 
(חשוב להיזהר על השפיץ של הלולב ועל הפיטם של האתרוג שלא ייפסל ולא לשרוט אותו)
 
חשוב שכל שינוי כיוון יהיה סיבוב רק דרך צד ימין
כי ימין זה צד החסד
 
אפשר לנטול לולב כל שבעת הימים , כמובן שבשחרית של היום הראשון של סוכות זה הכי חשוב, 
אפשר לעשות את המצווה מאז אחרי קריאת שמע , ועד 6 וחצי בערב בערך
 
וחשוב לעשות את זה בתוך סוכה , לא בבית ,
ואם לא בתוך סוכה אז בבית כנסת או בכותל,
אבל בתוך סוכה יש עניין ,
שהסוכה זה אור מקיף והלולב זה אור פנימי, וזה ממשיך אור חסדים על החרב,
 וכשמנענעים אותה, כל המקטרגים נבהלים ובורחים כי חושבים שהקב"ה שלף את החרב מולם
 
זה מצווה ענקית בכלום עלות , מומלץ מאוד,
בדיוק חצי דקה לוקח
לצפיה ב-'שלום. מה הם הסימנים שהמשיח קרוב?'
שלום. מה הם הסימנים שהמשיח קרוב?
26/09/2017 | 19:07
6
26
לצפיה ב-'כדתי לשעבר -"לא מיניה ולא מקצתיה" לא משיח ולא סימני משיח-'
כדתי לשעבר -"לא מיניה ולא מקצתיה" לא משיח ולא סימני משיח-
26/09/2017 | 21:56
31
גם לא פעמי משיח ואפילו לא חוצפה דמשיח,
ביאת המשיח היא עוד המצאה של המסורת היהודית,
פעם אחת חטפנו מהלומה קשה מרבי עקיבא שנחשב הגדול בדורו,
 
היחיד ששרד את התופעה הרוחנית הגדולה לבן אנוש-כניסה לפרד"ס שהכריז על בר-כוכבא כמשיח,
כתוצאה מהכרזתו ותמיכתו של רבי עקיבא,מרד בר כוכבא נגמר  במאות אלפי הרוגים וחיסול הישוב היהודי בארץ ישראל במשך  כ-1800 שנה,
עד שבאו הציונים החילוניים ובלי  עצת הרבנים ובלי סימנים מאלוהים הקימו את מדינת ישראל.
מספרים לנו על משיח יותר מאלפיים שנה,ימשיכו  לספר עוד אלפיים שנה.
כתוב במלאכי-"הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא  לפני בוא יום ה' וכו',,, רק לא כתוב מתי.
לצפיה ב-'יד רמ"ה'
יד רמ"ה
26/09/2017 | 22:14
2
21
רבנו מאיר הלוי אבולעפיה, מגדולי הראשונים בספרד בדורו של הרמב"ן כתב בספרו "יד רמה" על הגמרא במסכת סנהדרין שמזכירה את מאפיניו של הדור שהמשיח יבוא בו "ותמה לפי סימנים הללו מפני מה אין בן דוד בא בדורנו זה".
 
לכן אולי במקום להתמקד בסימנים לעתיד הנעלם והנסתר מעיני כול, מוטב לעסוק בהווה. בהווה אנחנו רואים שהגאולה כבר כאן: עם ישראל שב לארצו והתנער מעול שלטון הגויים, והארץ נותנת לו את פירותיה בשפע.
 
לצפיה ב-'יש סימנים שונים לגאולה'
יש סימנים שונים לגאולה
02/10/2017 | 10:45
1
16
זה לא מחייב שהמשיח יגיע בתאריך מסוים, וזה לא מחייב שהמשיח יגיע בשנים הקרובות.
גאולה זה תהליך שהתחיל לפני הרבה שנים, ומתגלה יותר ויותר, שנאמר בחז"ל "גאולה באה קמעה קמעה", לאף אחד לא ידוע מתי שתיהיה גאולה, גם רבנים לא יודעים, יש השערות.
המעשים שלנו עשויים לזרז את הגאולה או לעכב אותה, ובמיוחד ; אהבת חינם, גם אם חלק מהעם מתחזק בעניין,
והגאולה תגיע בכל מקרה !
מאוד מומלץ שנבקש על כך בכל לב
ונשתפר באהבת חינם ובאחווה הדדית
לצפיה ב-'סוף שנת ו' אלפים - רשום לפניך'
סוף שנת ו' אלפים - רשום לפניך
02/10/2017 | 15:06
14
זה לא בקרוב.
לצפיה ב-'ביאת המשיח.'
ביאת המשיח.
29/09/2017 | 19:12
22
כשאני אחזור בתשובה, יגיעו ימי המשיח. 
לצפיה ב-'הוא נוקש לך בדלת ושואל "חיכית לי?"'
הוא נוקש לך בדלת ושואל "חיכית לי?"
02/10/2017 | 05:17
6
לצפיה ב-'יום הכיפורים'
יום הכיפורים
25/09/2017 | 05:03
11
39
הכנה והתכוננות לצום:
חשוב להיזהר מהתייבשות וירידת סוכר, הגוף יישרוד כמה ימים בלי אוכל אבל מים זה יותר קריטי אז גם לא להתאמץ ביום הזה או לא להיות הרבה בשמש
 
הרבה מים ,פחמימות מורכבות ושינה טובה
תגידו סליחה למי שצריך , אם אמרתם 3 פעמים והוא לא סלח אתם יצאתם על ידי חובה לפחות
 
הלכות:
 
כמה דברים מעניינים על כיפור:
פעם היו עושים כפרות תרנגול לכל זכר ותרנגולת לכל נקבה במשפחה
כיום עושים את זה עם כסף לצדקה בדרך כלל
 
יש עניין ללבוש לבן ביום כיפור, אם זה קיטל או מכנס וחליפה לבנה , כדי להידמות למלאכים (חלק מהסיבות שבטלית גדול יש קשרים בצד שייראה כמו כנפיים וגם למה עומדים אם רגליים ישרות וצמודות בתפילת 18),
כי הצבע הלבן מייצג את "אור החכמה" - אור השלמות המאיר לאדם בעולם האצילות,
כשהסמ"** בא לרדת ולחפש על מי להשפיע עם יצר הרע, הוא לא מוצא בני אדם כי מי ששומר יום כיפור נדמה לבני מרום, ואז אין אחיזה לקליפות,והתפילות שלנו עולים מעל הקיטרוגים,
וזה גם למה ביום כיפור הוא יכול להגיד בקול:
ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד (בשכמל"ו) ,כמו מלאכי השרת,
במקום בלחש (ביום רגיל)
חשוב גם להיות עם טלית גדול(אור מקיף) בנוסף לציצית(אור פנימי)
 
יש 5 תעניות (שתיה זה חלק מתענית אכילה), כנגד ה' קולות עליונים
כי לא  על הלחם לבדו יחיה האדם
בנוסף אותיות ענוי = צום = קול , בגימטריה
 
כל יום מ10 ימי תשובה הוא תיקון כנגד ספירה אחת מ10 הספירות
 
לגברים נהוג אחרי תפילת ערבית , לקרוא עם כוונות 4 מזמורי תהילים ראשונים(א: אשרי האיש, ב: ולמה רגשו ,ג: מזמור לדוד ,ד: למנצח בנגינות) , ביחד יש בהם י"ש תיבות = קר"י בגימטריה,
כדי שלא יבוא לידי קרי באותו לילה ולא יעבור על תענית תשמיש,
בנוסף היו מתעסקים בתלמוד תורה כל הלילה ולא יושנים מהסיבה הזאת
אלה המזמורים:
 
 
אסור סנדל מעור, מבחינה שהקליפות הם מנעל השכינה,
וגם כי יש מלאך סנדל**ן(מלאך אש מסוג אופן ענקי יותר ממערכת השמש נקרא שר התורה וממונה על תלמידי חכמים כי לפני זה רצה לשרוף את משה שעלה להר סיני עד שהבין שהתורה זה בשביל עם ישראל ורבי שמעון בר יוחאי עזר למשה להוריד אלינו את התורה, וסנדל*** שם כתרים לקב"ה מי שקורא קריאת שמע ,הרמ"ק אמר שזה אולי אליהו הנביא שהיה מלאך ירד לעולם העשיה בתור נביא וחזר למעלה כמלאך) וגם אחיו מטט**"ן (שר הפנים/העולם ,נקרא גם עבד השם / נער,השרף הכי גבוה שאחראי על כל שאר המלאכים, חוץ ממלאכי עליון:גבריאל מיכאל..., זה חנוך בן ירד שעלה למעלה), אז חלק הולכים יחפים ביום הזה,
כי הנעלים היפות זה יותר מתאים ליום שבת או יום טוב
 
 
עיקר עניין יום הכיפור זה לא הצום אלא החשבון נפש , הצום זה האמצעי לזה שהניצוצות של הבירורים מהחשבון נפש יעלה למעלה בלי בעיות, אז לא לישון כל היום כיפור , אלא להתעסק בתורה ובחשבון נפש
הצום מנהג חיצוני המבטא את הרגשת הריקנות המיוחדת שמרגיש האדם שעומד לראשונה מול הכוח העליון שהוא כולו רצון להשפיע והאדם הוא כולו רצון לקבל,
ועיקר התשובה זה שינוי הרצון הפנימי של האדם , עשה רצונך כרצונו כדי שיעשה רצונך...
 
חשוב לשמוע שופר ביום הזה , זה עושה תיקון מסויים בנפש
מה גם שיום כיפור זה היום הכי גבוה רוחנית בשנה
 
מי שיכול למשוך את הצום 5-10 דקות אחרי הסיום שלו , אשריו , שייבקש תפילה על כל עם ישראל, או אפילו יכניס את זה באמצע תפילת 18
לצפיה ב-'עוד משהו ששחכתי'
עוד משהו ששחכתי
25/09/2017 | 05:26
1
23
זה יום טוב לחיפוש בת זוג מי שלא נשוי - בימי המשנה נהוג היה ביום זה ובט"ו באב, לחפש בנות זוג במחולות הכרמים, כפי שנאמר במשנה "לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות... וחולות בכרמים... מי שאין לו אשה נפנה לשם". ויש שנותנים טעם, מפני שביום הזה האדם נקי וטהור ושמח יותר, על כן ראוי הוא ביותר לחפש בו בת זוג.
 
טוב לעלות לקברי צדיקים - אם זה בראש השנה עד כיפור , ועשרת ימי תשובה,
או מערת המכפלה
 
מבחינת מלקות , עם רצועה מעור אל החזה והגב בזמן כריעה, אני חושב שלא היו נוהגים בכל ה39 מלקות אלא רק ב4 ואז עושים טבילה
במקווה – לאחר חצות היום, וטובלים ארבע פעמים: פעם אחת לשם טבילת קרי  ושלוש פעמים נוספות לשם תשובה כגר המתגייר .
הנוהגים לטבול ארבע טבילות כנגד שם יהוה או י"ג כנגד י"ג מידות-הרחמים – יטבלו תחילה ארבע טבילות אלו ובנוסף לכך יטבלו כפי מנהגם.
טבילה זו חשובה יותר מסתם טבילה במשך השנה ולכן מקפידים על חפיפת הזקן והשערות שלא תהיה חציצה וכן גוזרים הציפורניים לפני . כמובן, אין מתרחצים לאחר הטבילה .
 
עניין הבגדים הלבנים פחות רלוונטי לנשים כנראה מבחינה של טומאת נידה אולי,
טלית גדול לובשים בכל תפילות יום כיפור, ולא נכנסים עם קיטל לשירותים
 
 
לצפיה ב-'כמה סגולות טובות'
כמה סגולות טובות
29/09/2017 | 17:11
7
סגולה מכתבי החיד"א: (להינצל מכל צרה  ,להגיד פעמיים מהתחלה)  
אַתָּה סֵתֶר לִי (הרי) מִצַּר תִּצְּרֵנִי רָנֵּי (ריי) פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה, סֶלָה תְּסוֹבְבֵנִי פַלֵּט רָנֵּי תִּצְּרֵנִי מִצַּר לִי סֵתֶר אַתָּה;
בִּטְחוּ בַיהוָה עֲדֵי עַד כִּי בְּיָהּ יְהוָה צוּר עוֹלָמִים, עוֹלָמִים צוּר יְהוָה בְּיָהּ כִּי עַד עֲדֵי בַיהוָה בִּטְחוּ;
יְהֹוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְהֹוָה יְבָרֵךְ אֶת-עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם, בַשָּׁלוֹם עַמּוֹ אֶת יְבָרֵךְ יְהֹוָה יִתֵּן לְעַמּוֹ עֹז יְהֹוָה. 
 
סגולה מכתבי החיד"א: (להינצל מכל צרה,ספר שומר ישראל  ,להגיד 3 פעמים מהתחלה) 
יה, ה', אהיה אשר אהיה, שדי צבאות עימנו, משגב לנו, אלוהי יעקב סלה:  
יה, ה', אהיה אשר אהיה, שדי צבאות, אשרי אדם בוטח בך:  
יה, ה', אהיה אשר אהיה, שדי צבאות, הושיעה, המלך יעננו ביום קוראינו: 
 
 
לפי הגמרא מי שאומר תהילה לדוד 3 פעמים ביום , כנראה שיהיה לו חלק בעולם הבא:
 
תהילה לדוד:
אַשְׁרֵי יוֹשְׁבֵי בֵיתֶךָ עוֹד יְהַלְלוּךָ סֶּלָה
אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לּוֹ אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁיֲהוָה אֱלֹהָיו
 
תְּהִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד
אֲרוֹמִמְךָ֣ אֱלוֹהַ֣י הַמֶּ֑לֶךְ
וַאֲבָרְכָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃
בְּכָל־י֥וֹם אֲבָֽרְכֶ֑ךָּ
וַאֲהַֽלְלָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃
גָּ֘ד֤וֹל יְהֹוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד
וְ֝לִגְדֻלָּת֗וֹ אֵ֣ין חֵֽקֶר׃
דּ֣וֹר לְ֭דוֹר יְשַׁבַּ֣ח מַעֲשֶׂ֑יךָ
וּגְב֖וּרֹתֶ֣יךָ יַגִּֽידוּ׃
הֲ֭דַר כְּב֣וֹד הוֹדֶ֑ךָ
וְדִבְרֵ֖י נִפְלְאֹתֶ֣יךָ אָשִֽׂיחָה׃
וֶעֱז֣וּז נֽוֹרְאֹתֶ֣יךָ יֹאמֵ֑רוּ
וגדלותיך וּגְדֻלָּתְךָ֥ אֲסַפְּרֶֽנָּה׃
זֵ֣כֶר רַב־טוּבְךָ֣ יַבִּ֑יעוּ
וְצִדְקָתְךָ֥ יְרַנֵּֽנוּ׃
חַנּ֣וּן וְרַח֣וּם יְהֹוָ֑ה
אֶ֥רֶךְ אַ֝פַּ֗יִם וּגְדׇל־חָֽסֶד׃
טוֹב־יְהֹוָ֥ה לַכֹּ֑ל
וְ֝רַחֲמָ֗יו עַל־כׇּל־מַעֲשָֽׂיו׃
יוֹד֣וּךָ יְ֭הֹוָה כׇּל־מַעֲשֶׂ֑יךָ
וַ֝חֲסִידֶ֗יךָ יְבָרְכֽוּכָה׃
כְּב֣וֹד מַלְכוּתְךָ֣ יֹאמֵ֑רוּ
וּגְבוּרָתְךָ֥ יְדַבֵּֽרוּ׃
לְהוֹדִ֤יעַ ׀ לִבְנֵ֣י הָ֭אָדָם גְּבוּרֹתָ֑יו
וּ֝כְב֗וֹד הֲדַ֣ר מַלְכוּתֽוֹ׃
מַֽלְכוּתְךָ֗ מַלְכ֥וּת כׇּל־עֹלָמִ֑ים
וּ֝מֶֽמְשַׁלְתְּךָ֗ בְּכׇל־דּ֥וֹר וָדֹֽר׃
סוֹמֵ֣ךְ יְ֭הֹוָה לְכׇל־הַנֹּפְלִ֑ים
וְ֝זוֹקֵ֗ף לְכׇל־הַכְּפוּפִֽים׃
עֵֽינֵי־כֹ֭ל אֵלֶ֣יךָ יְשַׂבֵּ֑רוּ
וְאַתָּ֤ה נֽוֹתֵן־לָהֶ֖ם אֶת־אׇכְלָ֣ם בְּעִתּֽוֹ׃
פּוֹתֵ֥חַ אֶת־יָדֶ֑ךָ
וּמַשְׂבִּ֖יעַ לְכׇל־חַ֣י רָצֽוֹן׃
צַדִּ֣יק יְ֭הֹוָה בְּכׇל־דְּרָכָ֑יו
וְ֝חָסִ֗יד בְּכׇל־מַעֲשָֽׂיו׃
קָר֣וֹב יְ֭הֹוָה לְכׇל־קֹרְאָ֑יו
לְכֹ֤ל אֲשֶׁ֖ר יִקְרָאֻ֣הוּ בֶֽאֱמֶֽת׃
רְצוֹן־יְרֵאָ֥יו יַעֲשֶׂ֑ה
וְֽאֶת־שַׁוְעָתָ֥ם יִ֝שְׁמַ֗ע וְיוֹשִׁיעֵֽם׃
שׁוֹמֵ֣ר יְ֭הֹוָה אֶת־כׇּל־אֹהֲבָ֑יו
וְאֵ֖ת כׇּל־הָרְשָׁעִ֣ים יַשְׁמִֽיד׃
תְ’
לצפיה ב-'למה כמעט כל מה שאנחנו יודעים על יום כיפור מוטעה מיסודו'
למה כמעט כל מה שאנחנו יודעים על יום כיפור מוטעה מיסודו
25/09/2017 | 11:04
4
25
 
מצאתי כתבה מעניינת על יום כיפור:
ביום הזה לא מבקשים סליחה ולא סולחים לאף אחד, אלא עושים חשבון נפש אמיתי כדי לא לחזור על חטאי העבר בשנה החדשה. 

תולדותיו והתדרדרותו של יום הכיפורים הן מהטרגדיות הנוראיות ביותר שקרו לעם היהודי. "קרו" זו מילה מטעה, כי זה לא סתם "קרה" לנו, אלא אנחנו, ורק אנחנו, היינו ועודנו הגורם לירידה האנושית והרוחנית אולי מהגדולות ביותר בתולדות היהדות. 
 
למעשה, כמעט כל מה שאנו יודעים על או עושים ביום כיפור הינו מוטעה מיסודו. תקצר היריעה לפרט את מלוא גודל האסון על כל מרכיביו, ולכן נתעמק בעיקרי הדברים בלבד, שגם הם מזעזעים דיים. 
ראשית - אין שום סליחות. 
 
כן, כן, קראתם נכון. אין שום כפרה על חטאי השנה הקודמת ושום מחיקת עוונות.
 
אין, ולא היתה זו מעולם מהותו של יום הכיפורים. התפיסה שאדם יכול לחטוא כל השנה - לגנוב, לשקר, לנאוף, לרכל, לגזול, להרוג ולחמוס - ולקבל מחילה על כך ביום פשוט אחד של קריאת טקסטים, התחנפות לבורא עולם וצום קל, מקורה בנצרות ובדתות אחרות, ואנחנו "אימצנו" את זה על הדרך. 
 
אחד הרבנים והמקובלים הגדולים ביהדות בכל הזמנים, ר' משה חיים לוצאטו, הרמח"ל, שספרו "מסילת ישרים" הוא מבחינת "שלום כיתה א'" בכל ישיבה ומרכז לימוד ליהדות בארץ ובעולם, אומר את זה בעברית צחה שאיננה משתמעת לשתי פנים: “...אם יאמר לך יצר הרע חטוא והקב”ה מוחל - אל תאמין... איך מתקן האדם את אשר עיוות והחטא כבר נעשה? הרי שרצח אדם את חברו, הרי שנאף, איך יוכל לתקן הדבר הזה? היוכל להסיר את המעשה העשוי מן המציאות?...”. אין מספיק סימני קריאה לשים אחרי משפט זה, שבאופן מסתורי "אובד" כל שנה בדרך לבית הכנסת לבקשות מחילה. על בסיס זה, גם מנהג הכפרות שהתפתח כנראה מבבל (עיראק של היום) במאה ה-6 לספירתם, הינו חסר כל קשר ליהדות (מלבד זה שאמנם משתמשים בתרנגול ביום הכיפורים) ובמתכונתו המודרנית, תכניו מהווים לא פחות מעבודת אלילים ועבודה זרה.
 
 מהותו של יום הכיפורים מעולם לא היתה קבלת כפרה חיצונית אלא פנימית בלבד! עשרות רבות של מקורות חז"ל ובעיקר הזהר הקדוש, מעידים כאלף עדים שעניין הכפרה הוא אישי ופנימי בלבד לכל אדם. למעשה, הכפרה הינה הליך שבו אמור האדם לשבת עם עצמו, להתבונן בחטאי השנה שעברה, לשחזר את "זירת הפשע" והסיטואציה המדויקת בדמיונו (רגע הכניעה ליצר, הכעס, ההחלטה לנאוף, לרכל, לשקר וכו') - ואז לתקן את החטא במקורו, קרי, לדמיין כיצד היה נוהג אחרת ונמנע מן החטא. וכל תהליך ההתבוננות הנ"ל מעולם לא היה למטרת מחיקת פשעי עבר - אלא למטרת מניעת פשעי עתיד!
 
כל מהותה של היהדות הינה תהליך שיפור עצמי מתמיד ברמת מידות, מוסר ושליטה ביצרינו, שתוצאתו הינה עלייה ברוחניות, שהיא היא הדבקות בבורא עולם. כאשר אנו מאמינים שביום הכיפורים, אם רק נבצע את הפעולות המכניות נכונה נקבל תגמול על כך בדמות "מחיקת עוונות" ואיפוס מונה החטאים, אזי כל תפילותינו הינן למעשה עבודה למען עצמנו בלבד, למען אהבת העצמי שהיא יצר הרע והאגו והסטרא האחרא שחז"ל מזהירים אותנו מפניו כאויב הנורא והיחידי באמת שקיים לאדם. 
 
טקס הכפרות המקורי בתורה היה למעשה סימבולי. בני ישראל היו מחויבים בהתבוננות הפנימית שבסופה היו משחררים שני תרנגולים בלבד למדבר בעבור העם כולו (כשני מיליון איש), וכל מהותו של טקס זה היתה סמלית לכך שעתה, כאשר העם התבונן וזיהה את חטאיו בעבר, הרי הינו "משלח" חטאים אלו למדבר כדי שיתרסקו וייעלמו בשאיפה שלא יחזרו בשנה הבאה. היה זה טקס של אחדות סביב רעיון הכפרה האישית, טקס שבו עם שלם היה מודה בפני עצמו בחולשותיו כנגד יצריו ותאוותיו וכניעתו להם, ומתחייב להשתדלות לשיפור עצמי. אפילו האר"י הקדוש מבהיר שמהות טקס הכפרות הינה "הכנעת דינים", שהיא הכנעת יצריו של האדם והנזק שהוא מביא לעצמו בעקבות כניעתו להם. 
 
טקס מדהים זה הפך לאחר חורבן הבית להיות טקס שוחד לשופט עליון. אדם מביא תרנגול, שוחט אותו ואומר “...זֶה חֲלִיפָתִי, זֶה תְּמוּרָתִי, זֶה כַּפָּרָתִי. זֶה הַתַּרְנְגוֹל יֵלֵךְ לְמִיתָה וַאֲנִי אֵלֵךְ לְחַיִּים טוֹבִים אֲרֻכִּים וּלְשָׁלוֹם:...”. תקראו את זה שוב רגע. כמעט קשה להאמין. היהודי מודה למעשה שהוא פשע, אך מציע מישהו (או משהו) שייענש במקומו, כאשר הוא עצמו יילך "לְחַיִּים טוֹבִים אֲרֻכִּים וּלְשָׁלוֹם". תארו לעצמכם שהיתה אופציה כזאת לכל אדם שהודה בפשעיו בבית המשפט... "כבוד השופט, הנה, תרנגול זה יחליף אותי בכלא!..."
 
הטקס עצמו אינו הבעיה המרכזית. לעתים הוא מבוצע עם כסף במקום עם תרנגול חי והכספים הולכים לצדקה ויש בזה לא מעט טעם חברתי. הטרגדיה האמיתית היא בכך שהאדם מסיר כאן מעצמו כל אחריות למעשיו (!) כאשר לב היהדות הוא חינוכו של האדם לאחריות מוחלטת ומחויבות למשפחתו, לקהילתו, לאנושות ולבורא עולם. היהדות מביאה אדם להכיר בכך שמעשיו משפיעים על כל דבר ביקום, וכי הוא חייב להיות אחראי לכל מעשיו, לא כל שכן לחטאיו. בבסיס אחריות זו עומדת הקביעה המוחלטת שהתיקון לחטאי האדם חייב להיעשות על ידו אישית ולא על ידי צד ג' כלשהו. 

במתכונת הנוכחית של הכפרות ויום הכיפורים ככלל, במקום לזהות את חטאינו, את כניעותינו לסטרא אחרא בעבר בכדי לתקנן בעתיד, אנו למעשה ממשיכים לעבוד אותו! 
 
מדוע אנו מבקשים סליחה מאנשים ביום הכיפורים? מדוע פשט המנהג הנורא של סמסים בתפוצת נאט"ו בסגנון "אם פגעתי במישהו אז אני מתנצל"? הרי אם אנו מרגישים שפגענו באדם - למה לחכות ליום כיפור?! התשובה פשוטה: אנו מחכים ליום כיפור כי עמוק בליבנו אנו מאמינים שאם נבקש את הסליחה ביום זה - אז גם לנו ייצא מזה משהו... אם כבר להתנצל - לפחות שנרוויח משהו... 

עבודת אלילים איננה רק סגידה לפסל זה או אחר. כל פעולה ומחשבה ששמה את טובתנו שלנו בלבד כמרכז מעיינינו הינה עבודה זרה, כי אנו למעשה עובדים את הסטרא אחרא והאגו האישי ולא את בורא עולם או טובת הכלל. 
למעשה, התבוננות פנימית בחטאים ככלי לשיפור אישי ורוחני הינה ליבה של עבודת השם והיהדות ככלל, ואיננה מוגבלת ליום כיפור בלבד. בפועל, אדם צריך להתבונן במעשיו כל יום! אם מישהו מחפש מסגרת לכך, אזי המסגרת שניתנה ביהדות הינה "קריאת שמע שעל המיטה" שבמהלכה אמור אדם להתבונן בחטאיו באותו היום ללא כל הלקאה עצמית אלא רק כמתבונן מהצד, כדי לזהות ולהכיר את הרע שבו ולהימנע מעשייתו בעתיד. 

הרמח"ל אומר בפשטות: “...צריך האדם להיות מתבונן בשכלו תמיד בכל זמן ובזמן קבוע לו בהתבודדו... אם האדם מפקח על עצמו ... וניצול מיצר הרע”. ואם זה יותר מדי אז כל ראש חודש נחשב ביהדות ל"יום כיפור קטן", ובמקום 365 ימים, אפשר לרדת ל-12 בלבד. ואם גם זה יותר מדי, אז עשרת ימי התשובה, שהם הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים, גם הם הזדמנות מצוינת. ואם עשרה ימים זה גם יותר מדי - אז לפחות ביום כיפור, יום אחד בשנה, צריך אדם להתבונן בעצמו ולעשות כפרה אמיתית, חשבון נפש אמיתי, לא כי הוא מייחל לפרס כלשהו מבורא עולם אלא כדי להשתפר בשנה הבאה ולהעלות את ההסתברות, שגם אם ייפול לחטאים חדשים, לפחות לא יחזור על חטאים ישנים, ובכך יעלה בקדושה.
 
ביום כיפור לא מבקשים סליחה ולא סולחים לאף אחד. פשוט עושים חשבון נפש אמיתי והכרעה ערכית ואישית להשתדלות מרבית שלא לחזור לחטאי העבר בשנה החדשה. 
 
גם מטרת הצום מעולם לא היתה להראות לאלוהים ש"הנה, תראה, אני אפילו לא אוכל היום! אז תעריך את זה ותסלח לי!"... השאלה: "אתה צם ביום כיפור?" הפכה באופן אירוני להיות מעין מבחן אמונה מודרני כאשר בפועל הצום הינו שולי לחלוטין ורק מלווה את ההתבוננות. הנושא העיקרי הוא "עינוי הנפש" ולא עינוי הגוף. אתה מעמיד את נפשך למשפט, שבו אתה בוחן את כל המקומות שבהם נכנעה ושירתה את הסטרא אחרא במקום לשלוט עליו. הצום איננו מבחינת התענות או סיגוף, אלא מבחינת התעלמות מצרכי הגוף הגשמי לפחות פעם אחת בשנה כדי להתמקד בפנימי והרוחני. הצום הינו חלק מהמשטר שבו אינך נותן לגופך והגשמיות שבו לשלוט עליך. 
 
כאן נכנס הפרדוקס הנוראי של הארוחה המפסקת שלפני הצום. אחד המקובלים בסוף ימי הביניים העיר בציניות בלתי מבוטלת לגבי הקומבינה שלנו להתמלא באוכל לקראת הצום כדי שיהיה צום קל: “...רע עלי
לצפיה ב-'המשך'
המשך
25/09/2017 | 11:12
11

כאן נכנס הפרדוקס הנוראי של הארוחה המפסקת שלפני הצום. אחד המקובלים בסוף ימי הביניים העיר בציניות בלתי מבוטלת לגבי הקומבינה שלנו להתמלא באוכל לקראת הצום כדי שיהיה צום קל: “...רע עלי המעשה אשר עשו, ועיני ראו כמה מהם לאכול לשבעה אחר הסליחות, וכל השומע יצחק להם - הכזה יהיה צום? ...אחר כי תשבע בטנו... איך ימלא פיהו לומר 'עננו' ולהתחנן... ועדיין לא נתעכל מזון שבמעיו?...” הצום למעשה אמור להתחיל הרבה קודם, וכמה ימים שיכול אדם לשאת לפני יום כיפור מבלי לפגוע בעצמו בריאותית, אבל אהבת העצמי חזקה היא... אנו נשתדל תמיד לקבל כמה שיותר שכר לעצמנו בעבור עלות ומאמץ נמוכים ככל שנוכל, וכאן בדיוק נפלנו. 

אין כאן אשמה של דתיים. אין כאן אשמה של חילונים. הטרגדיה היא של כולנו. נכנסנו כל כך חזק לאוטומט של כניסה ויציאה מחגים מבלי להבין את מהותם, עד ששכחנו את הסיבה האמיתית לקיומו של יום כיפור והחלפנו מצווה ומנהג מדהימים באיכותם, מהיפים ביותר של מסורתנו, בעבודה נוספת של האגו, אהבת העצמי והצורך שלנו לדאוג לעצמנו בלבד בדרך הקלה.
 
כולי תקווה שמשהו מהכתוב נגע ללבכם. גם אם אינכם מסכימים - הרי מחשבה על העניין ודיון בנושא חשובים לא פחות מתיקון ההרגלים הרעים. ועד התיקון המיוחל, מכל הלב, הנני מאחל צום קשה לכל מי שהקשיב באמת. 
 
לצפיה ב-'הבלים'
הבלים
25/09/2017 | 14:23
1
24
המקור לכפרת עוונות ביום כיפור הוא מקרא מפורש:
"והיתה לכם לחקת עולם בחדש השביעי בעשור לחדש תענו את נפשתיכם וכל מלאכה לא תעשו האזרח והגר הגר בתוככם. כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם..."
(ויקרא טז)
 
המקור לבקשת סליחה לפני יום כיפור הוא משנה מפורשת:
"עבירות שבין אדם למקום, יום הכיפורים מכפר.
עבירות שבין אדם לחבירו, אין יום הכיפורים מכפר, עד שירצה את חבירו."
 
ובאותה משנה גם:
"האומר: אחטא ואשוב, אחטא ואשוב, אין מספיקין בידו לעשות תשובה.
אחטא ויום הכיפורים מכפר, אין יום הכיפורים מכפר."
 
על פי התורה הדברים הפוכים לחלוטין לדברים שכתב, יום הכיפורים עוסק בכפרה ציבורית, של כל עם ישראל, ולא בכפרה הפרטית של האדם.
הכפרה האישית והפרטית היא שאינה שייכת ליום הכיפורים, אבל בעוונותינו, לאחר שחרב בית המקדש ואין לנו כהן גדול ומזבח, לא נותר לנו אלא להתעסק בכפרה פרטית.
לצפיה ב-'מסכים'
מסכים
25/09/2017 | 22:46
6
לצפיה ב-'שכחת להוכיח'
שכחת להוכיח
29/09/2017 | 14:25
8
שאנחנו לא יהודים בכלל,
ימשיך כבודו..
לצפיה ב-' חיים-הפעם בשבילך,אני מבקש מ-ה'(אם קיים בכלל)לקחת על עצמי את'
חיים-הפעם בשבילך,אני מבקש מ-ה'(אם קיים בכלל)לקחת על עצמי את
25/09/2017 | 16:01
3
24
כל העוונות של כל היהודים בעולם מיום הכיפורים שעבר,עד ליום הכיפורים השבוע ולשאת את כל הגזירות והעונשים המתוכננים על היהודים החל ממוצ"ש הקרובה.
 
הלוואי ואקבל את כל העונשים במקום כל עם ישראל,
ואוסיף-"אנא אדוני הקשיבה-עשה ואל תאחר"
הרי אתה ואני יודעים שהכל הבלים,
אגב-בעשרות השנים האחרונות בהזדמניות דומות-בקשתי אותו דבר,,,,,ושום דבר
לא קרה,אז לצום להתפלל,ללבוש ככה,לעשות כפרות ו"שאר מרעין בישין וכל מיני נזיקין"
בשביל מה זה טוב???.
לצפיה ב-'בשביל אנשים רציניים שהגיוני שהקב"ה יתייחס אליהם בהתאם...'
בשביל אנשים רציניים שהגיוני שהקב"ה יתייחס אליהם בהתאם...
25/09/2017 | 19:19
8
לצפיה ב-'אתה קודם צריך להיות צדיק בשביל לקבל ייסורים לכפרת הדור'
אתה קודם צריך להיות צדיק בשביל לקבל ייסורים לכפרת הדור
25/09/2017 | 23:43
1
16
אחרת לייסורים שלך אין כזאת השפעה על כל הדור
 
חחח התגובות שלך מצחיקות אותי מחדש כל פעם,
אם לא היית היו צריכים להמציא אותך חח
בחיים שלי לא ראיתי מישהו כזה עקשן חח
 
מתוך דרך ה' לרמח'"ל:
פרק ג, סעיף ח: ייסורים לצדיקים לטובת דורם:

ייסורים לצדיקים לטובת דורם
ח. ואמנם מלבד כל זה יש עוד עניין אחר נמשך משני חלקי ההנהגה שזכרנו, האישיית והכללית. 
והוא כי הנה השקיפה החכמה העליונה על כל מה שהיה ראוי שימצא לתיקון המין, שיעשה ממנו קיבוץ השלמים שזכרנו למעלה. וראתה שהיה עניין נאות להם מאוד, שיהיה בכוח קצתם להועיל לקצתם ולהטיב להם. פירוש: שלא יוחלט הדבר, שרק מי שיגיע בכוח שלו עצמו אל השלמות יהיה מן הנמנים בקיבוץ בני העולם הבא, אלא גם מי שכבר יגיעוהו מעשיו שבהתלותו באחר זכאי ממנו, יוכל ליהנות בשלמות, הנה יכנס בכלל ההוא, אלא שיהיה במדרגה תחתונה, שהיא מדרגת הנתלה בחברו. 

ונמצא שלא ידחה מן השלמות לגמרי, אלא מי שלא יהיה ראוי ליהנות בו, לא מצד עצמו ולא מצד היתלותו בזולתו. ונמצאת על ידי זה ההצלה מרובה, וירבו יותר הנהנים. 

ואולם הנהנים ומהנים לאחרים, ודאי שאלו יהיו היותר גדולים בקיבוץ ההוא, והם יהיו הראשים, והצריכים לתלות בם יהיו משועבדים להם וצריכים להם. וכדי שיהיה מקום לתיקון הגדול הזה, קשר מתחלה את האישים זה עם זה, והוא עניין "כל ישראל ערבים זה לזה" (שבועות לט) שזכרו חז"ל, כי הנה על ידי זה נמצאים מתקשרים קצתם בקצתם ולא נפרדים איש לעצמו. והנה מידה טובה תמיד מרובה, ואם נתפסים זה על זה בחטא, כל שכן שיועילו זה על זה בזכות. 

ואמנם על פי שורש זה נסדר, שיגיעו צרות וייסורין לאיש צדיק, ויהיה זה לכפרת דורו. והנה מחיוב הצדיקים הוא, לקבל באהבה הייסורין שיזדמנו לו לתועלת דורו, כמו שהיה מקבל באהבה הייסורין שהיו ראויים לו מצד עצמו. ובמעשה הזה מטיב לדורו, שמכפר עליו, והוא עצמו מתעלה עילוי גדול, שנעשה מן הראשים בקיבוץ בני העולם הבא וכמו שביארתי. 

ואולם מזה הסוג עצמו ימצא עוד מין אחר יותר גבוה במעלתו מאותו שזכרנו. וזה כי מה שזכרנו, הוא שילקה הצדיק על בני דורו שהיו ראויים לעונש גדול מאוד וקרובים לכליה או לאבדון, והוא בייסוריו מכפר עליהם ומצילם בעולם הזה ומועיל להם גם לעולם הבא. 
 
עוד משהו מהזוהר:
בגן עדן יש היכל אחד, שנקרא היכל החולים, אז משיח נכנס בהיכל ההוא, וקרא כל המחלות וכל המכאובים וכל היסורין של ישראל שיבואו עליו, וכולם באים עליו, ולולא שהוא מקל מעל ישראל ולוקחם עליו, לא היה אדם שיכול לסבול יסוריהם של ישראל על עונשי התורה. 
 
תניא:
וטעם השמחה ביסורי הגוף, לפי שהיא טובה גדולה ועצומה לנפש החוטאת למרקה בעולם הזה, ולהצילה מהמירוק בגיהנם, (בפרט בדורותינו שאין ביכולת להתענות כפי מספר הצומות שבתיקוני תשובה מהאר"י ז"ל הצריכות למירוק הנפש להצילה ממירוק בגיהנם),
 
מסכת ברכות:
תניא רבי שמעון בן יוחאי אומר שלש מתנות טובות נתן הקדוש ברוך הוא לישראל וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין אלו הן:
תורה וארץ ישראל והעולם הבא
תורה מנין שנאמר אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו ארץ ישראל
לצפיה ב-' מצהיר מתוך ידיעה שכל מה שאתה מאמין בו שווה-ס'
מצהיר מתוך ידיעה שכל מה שאתה מאמין בו שווה-ס
26/09/2017 | 08:25
22
לא צדיק ולא מחפש יסורים,מצהיר ומבקש להיענש ע"י ההמצאה  ששמה ה,' בכל   
העונשים שלו מתוך ידיעה שכל מה  שסיפרו לך על אלוהים לא קיים,הכל סיפורים,
 אני רשע וכופר בעיקר,
עושה כמעט את  כל החטאים שיהודי חייב למות בגללם,אבל לא ראיתי שכל האיומים הדמיוניים  התקיימו,
צא מהבועה שלך,אני מדבר על כפירה  בהמצאה ששמה-אלוהים ואתה מספר לי שטויות על ייסורים למען הדור? ,אתה הוזה.
 כל הציטוטים של אלפי הרבנים,המפרשים והפוסקים-שווים "כקליפת השום",חבל לך לטרוח ולצטט אותם,בטח את הרשב"י העוסק ברוחות רעות בתוך ירקות מקולפים .
לצפיה ב-' שנה טובה וחג שמח '
שנה טובה וחג שמח
19/09/2017 | 14:13
21
6
 
חג שמח לגולשי האתר
 
שנה טובה ומתוקה
שכולנו נכתב ונחתם לחיים טובים ולשלום 
 
בברכה 
לצפיה ב-'סדר ראש השנה - סימנים ודברים שצריך להכין לסדר'
סדר ראש השנה - סימנים ודברים שצריך להכין לסדר
19/09/2017 | 17:31
20
39
יין אדום(או תירוש מתוק) וכוס

פרי חדש כמו אתרוג או חבוש שלא אכלנו שנה שעברה לברכת שהחיינו (ביחד עם דברים חדשים משמעותיים שנקנו השנה , כדי שעל ידי הפרי לברך שהחיינו גם עליהם כדי לצאת ידי חובה)

נטלה לנטילת ידיים

חלות עגולות ומלח (חלק שומרים גם מצה מפסח הקודם שהיה)
תמרים (בצבע לבן , או שום אצל האפריקאים , לברך קודם בורא פרי העץ ואז הברכה של הסימן שלו)

רוביא(לוביה שהיא שעועית ירוקה ארוכה או חילבה/תלתן, לפני זה צריך משהו שהוא פרי האדמה: אבטיח ,מלון, בננה... או משהו בסגנון)

כרתי (כרישה או לוף, חלק עושים ממנה חביתת ירק עם בשר)

סלקא (תרד או עלי מנגולד של סלק או סלק עם השורש)

קרא (ריבת דלעת או קישוא לבן)

רימון

דגים (חלק נמנעים כי דג זה לשון דאג , או חלק אוכלים שומשום ביהדות אפריקה לברכת שנפרה ונרבה כשומשומין)

תפוח ודבש(או תאנה לפי הצרפתים, הדבש זה מתקופת הגאונים , פעם היו כאלה בתקופת הראשונים שמברכים בלי לאכול משהו בפועל בליל סדר אלא רק מסתכלים עליהם קודם , בנוסף ביהדות אירופה חלק היו טובלים בסוכר במקום דבש כי לא היו סומכים על הכשרות שם)

ראש איל(ראש כבש בוגר(אפשר גם צעיר אבל עדיף בוגר) או ראש עוף אצל חלק ,אבל ראש עז אסור , בנוסף אם ראש דג אז לא מברכים על העקידה)

לבבות (אנחנו משתמשים בנוסח השני של הסדר ,ככה שלא צריך)

ריאה בדבש(אנחנו משתמשים בנוסח השני של הסדר , ככה שלא צריך)

גזר(צימעס) בדבש (זה יותר מנהג של אשכנזים , לא חייב)

דברי מתיקה(כמו ריבות,דבש,קומפוט...)

בנוסף יש מאכלים שחשוב להימנע מהם בסדר:
מאכלים חמוצים
אגוזים(גימטריה חטא בנוסף אומרים ששורה על חלקם רוח רעה ומזיקים)
דברים מרים כמו קפה , או דברים שחורים
ענבים שחורים או תאנים כי יש קשר לחטא אדם ראשון שאולי זה היה אותו פרי
 
בנוסף יש עניין להכניס לשולחן ראש השנה עניים שיוכלו ויישמעו דברי תורה
לצפיה ב-'יש סידור עבודת השם מיוחד לראש השנה , מומלץ'
יש סידור עבודת השם מיוחד לראש השנה , מומלץ
19/09/2017 | 17:43
10
16
יש שם גם כוונות הסברים סגולות והלכות
ודברי תורה שאומרים אחרי הסדר
 
מאוד חשוב להיות שמח בסדר ולא לעורר דינים ולא לכעוס גם אם משהו בליל סדר לא הולך כמו שצריך להחליק את זה לצחוק ולהיות שמחים
ולנסות לא לישון באותו לילה או לפחות אחרי חצות לישון
לצפיה ב-'יש כאלה שקוראים מסכת ראש השנה אחרי הסדר'
יש כאלה שקוראים מסכת ראש השנה אחרי הסדר
19/09/2017 | 17:50
9
7
לצפיה ב-'עוד משהו מעניין'
עוד משהו מעניין
20/09/2017 | 03:39
8
18
כדאי ביום של ראש השנה
לעשות מקווה 13 טבילות כנגד 13 מידות רחמים לכוון (מי אל כמוך...)
ובסוף שם יוד הי ויו הי
 
לגבי מקווה של שבת זה הכוונות:
לפני המקווה תכוונו אותיות מקוה (גימטריה של אלף הה יוד הה , שם קנא מתוך אהיה אשר אהיה...) , ואז אותיות נחל ואז אותיות מים,
ולהכווין שהמקוה הוא לכבוד שבת קודש
בשבת כונה ראשונה של טבילה ראשונה זה לנקות נפש וגוף מטומאה
טבילה שניה להסיר את כל הכעס על ידי אותיות אלף הה יוד הה
 
עד עכשיו זה כמו טבילה של חול , ה3 הבאות זה רק בשבת:
טבילה שלישית להסיר בגדי חול של הנפש על ידי אותיות אלף הה יוד הה
טבילה רביעית להתלבש במלבוש שבת לרוח מהבריאה  על ידי אותיות אלף הה יוד הה
טבילה חמישית לכוון שמות כדי להתכונן לקבל נשמה יתרה של שבת: 
אלף הה יוד הה , יה"ו. יהו"ה ,יהו"ה (בנקו"ד אלקים). מצפץ. י"ה אדני. אל. מצפץ. אלהים
 
בסוף הטבילה
לב טהור ברא (רשי תיבות טבל , סופי תיבות ברא) לי אלהים ורוח נכון חדש לי בקרבי 
 
לגבי ראש השנה נראה לי שרק ההתחלה רלוונטית והיג מידות, לא שאר הכוונות
 
יש פה הסבר על טבילה של שבת מספר שער הכוונות
 
 
עוד עניין זה שכדאי גם להסתפר ביום הזה , סגולה טובה
 
 
להשקיע במנחה וערבית , להגיע חצי שעה לפני כניסת החג לבית כנסת בשביל ערבית, שיהיה מקומות למשל לבוא ב6 או טיפה לפני
 
לצפיה ב-'תהיה בסדר עם עצמך וסביבתך כל השנה ולא תצטרך את "המשחקים"- '
תהיה בסדר עם עצמך וסביבתך כל השנה ולא תצטרך את "המשחקים"-
20/09/2017 | 08:19
7
12
במקווה,
אנשים רעים  שטובלים במקווה,גם 130 טבילות לא ינקו מהם את הטינופת,
אדם נקי כפיים לא צריך לטבול במקווה ולעשות את ההצגות שאתה ממליץ עליהם.
לב טהור ברא לי אלוהים-זה עוד בלוף,נניח שאלוהים ברא אותך ואת ליבך,הוא לא ברא לך אותו,לא רשע ולא טהור,הוא ברא אותו- ניטרלי,,,השאר תלוי בך ולא במים של המקווה.
 
לצפיה ב-'לגבי זה , זה יותר הידור למתי שעושים מקווה , ממש לא חובה'
לגבי זה , זה יותר הידור למתי שעושים מקווה , ממש לא חובה
24/09/2017 | 04:38
6
10
אם מישהו ממהר
גם אם אדם נקי כפיים, עדיין כדאי מקווה או מקלחת שהיא 13-22 ליטר שזה כנראה 10-20 דקות של מים על כל הגוף,
זה אחרי ניקיון פיזי עם סבון, לניקוי רוחני של הנפש וההילה מסביב,
מקווה זה מבחינה שה מים זה מצד החסד , וכשאתה מתחת למים אתה עטוף בחסד והמקטרגים לא יהיו סביבך אם היו,
בנוסף כשאתה מתחת למים אז אין אוויר , אז זה כאילו לידה מחדש של הבן אדם
 
לגבי מה שאמרת על לב טהור ,
אז לא בדיוק מדויק,
יש את הגוף והתאוות הטבעיות שלו בנוסף לזה יש לו שכל ורגשות,
יש את הנפש שמפעילה את הגוף על ידי השכל, יש את יצר הטוב מאור המלאכים מגיע מגיל 13 שמאז המצוות שלו נחשבות,
ויצר הרע מאור הקליפות שזה גם האגו,
ולנפש יש בחירה החופשית אם אתה יירא שמיים או לא בכל סיטואציה שאתה מקבל,
 
עכשיו אותה נפש, אם זה נפש חדשה לפני שהתגלגלה אז כן , כל חלקי רמח מצוות עשה , ושסה מצוות אל תעשה שבנפש הם לא פגומות לאף כיוון,
ואחרי זה היא מקבלת עם החיים גם קליפות ואתגרים, שלפעמים גורמים לקלקול במידות שאז צריך לתקן אחרי זה,
ככה שאמור להיות 20 שנה של קלקול שבונה כלים ואחרי זה שלב התיקון, שמתמירים ומסירים מהם את הקליפה ואז האור יכול להיכנס ומגלים אותו, ואז הכלי גודל מקבלים קליפה חדשה להתגבר עליה וממשיכים ככה...
היום אנשים חיים 80 שנה ולרוב אחרי גיל 20 עדיין מתעסקים רק בקלקול שזה בעייתי ,
עכשיו אותה נפש לרוב מה שקיבלנו זה לא נפש חדשה ונקייה שירדה מהיכל הנשמות , אלא נפש שהתגלגלה כמה פעמים , אולי אפילו 40-60 פעמים,
ככה שהמצב של הנפש מלכתכילה לא מאופס, וחלק מרמח מצוות עשה פגומות וחלק משסה מצוות אל תעשה פגומות, למשל אדם שהחלק של אל תרצח פגום , יהיה לו יותר נטיה ויותר קל לרצוח מישהו, אבל אדם שהנפש שלו לא פגומה באותו חלק אז לא יהיה לו נטיה לזה וזה יהיה קשה אלא אם כן ייפגום בנפש באותו מהלך חיים עכשיו,
ככה שרק אם מתקנים את המידות ככה מתגברים על הנסיונות מהקליפות , כי מידות מתוקנות ייגרמו לדפוסי מחשבה אחרים באותה סיטואציה לעומת מידות לא מתוקנות באותו חלק ש הניסיון בודק וגם הרצונות של הבן אדם יהיו שונים וייטו יותר אל הקדושה לעומת טומאה,
 
עכשיו דיברנו רק על נפש, אדם שמתקדש, אם מספיק קדוש , יכול לקבל גם חלק של רוח ונשמה (חיה ויחידה זה אחרי משיח כרגע), שלכל אחד מהם גם יש חלקים של רמח מצוות עשה ושסה מצוות אל תעשה שמצריכים תיקון של המידות, וככה הצדיק מזדכך יותר ויותר, וגם יכול להתגלות לו מלאך או אפילו גילוי אליהו שיילמדו אותו רזי תורה , תלוי בקדושה שלו , כמובן שבדור הזה זה משהו שמאוד מאוד קשה להשיג
לצפיה ב-'שחכתי לגבי עניין הנפש והגוף'
שחכתי לגבי עניין הנפש והגוף
24/09/2017 | 05:05
5
12
שהנפש שזה חלק אלוקה ממעלה(וגם למעלה מן השכל),
אז יש לה נטיה טבעית לכיוון יצר הטוב,
וגוף יש לו נטיה טבעית לכיוון יצר הרע,
 
בנוסף עולם העשיה הוא 80 אחוז יצר הרע,
כדי לאזן את זה, עשו  שהנטיה של הנפש לכיוון יצר הטוב יותר חזקה מאשר לכיוון הרע,
ואז הסיכוי לפגום או לתקן ניהיה 50/50 כדי שהבחירה החופשית תיהיה נכונה
 
ואז יש את עניין 49 שערי קדושה ו49 שערי טומאה,
בזמן החיים יש כמה נסיונות להחזיר את האדם לדרך הטוב,
אבל אם ממשיך לפגום ולא תיקן כלום,בסופו של דבר יגיע אל השער ה50 של הטומאה , ובמצב כזה כבר לא ינסו להחזיר אותו לדרך הטוב, אלא ייצתרכו לנסות שוב בגלגול הבא שלו, עכשיו אם הייתה נפש חדשה, ורק פגמה וירדו ל50 שערי טומאה,יש לה עוד 3 גלגולים לנסות לתקן משהו, אם נפש מסויימת היה לה נגיד 320 שנה של חיים לתקן משהו וכל מה שהיא עשתה זה להיטמא ולהתקלקל ולהיות רשעית ולא תיקנה כלום, אז היא כבר נעלמת מהקיום כי היא לא מועילה לטובת הכלל , אבל לרוב זה לא קורה ש320 שנה נפש לא תיקנה משהו אפילו הכי קטן, מן הסתם יש כאלה קנו עולמם בשעה אחת(עולם הבא , על ידי מצווה לא פשוטה כמו למשל להציל חיים של מישהו אחר במקום שלך), ככה שהנפש תמשיך להתגלגל ולתקן את עצמה עם הזמן, רק שעכשיו אנחנו יחסית קרובים לביאת המשיח לפי מה שאומרים , ככה שאין עוד הרבה גלגולים בקנה
,בגלל זה החיים שיש בדור הזה, צריכים לתקן הרבה דברים באותו זמן,
פעם היה מספיק לתקן משהו קטן במהלך חיים וזה היה סבבה, אבל עכשיו מתקרבים לגאולה לפי מה שאומרים , עם כל עניין צפון קוריאה וארה"ב וסין,ניבירו...​,
ועניין הסופות ורעידות האדמה בארה"ב ומקסיקו, מכה בגויים קודם כדי שנתעורר אנחנו, מה שנקרא דינא דמלכותא​, כי בשבילנו הוא אבינו מלכנו, בשביל הגויים הוא רק מלכנו,
חלק מפרשים את זה מבחינת זה שחלק מהמלאכים עולים וחלק יורדים בסולם וככה מחליפים משמרות לקראת בוא המשיח, כמו שנאמר עֹשֶׂ֣ה מַלְאָכָ֣יו רוּח֑וֹת מְ֝שָׁרְתָ֗יו אֵ֣שׁ לֹהֵֽט
לצפיה ב-'תגיד-באמת אתם מאמינים בסיפורים שלכם? שערי קדושה/טומאה-'
תגיד-באמת אתם מאמינים בסיפורים שלכם? שערי קדושה/טומאה-
24/09/2017 | 11:30
4
10
גילגולים ושאר אגדות?,אם כל הסיפורים הדמיוניים היו חשובים ,הם היו נכתבים בספר התורה,
אנשים ישבו וכתבו אגדות ואתם  עושים מהם דרך חיים.
כל התפתחות פוליטית/צבאית/מלחמתית מפתחת לאנשים את הדמיון הפרוע,
זה התחיל   לפני חורבן בית שני,הקנאים המטורפים אמרו-ככל שיהיה קשה יותר ורע יותר-תבוא הגאולה,לא דובים ולא גאולה,אבל מספרים לנו-"מפני חטאינו גלינו"-
חרטא,מפני טיפשותינו גלינו-ועוד בלוף, אפילו לא כולנו גלינו(מעט יותר מ-% 25 מהעם גלה והושמד,רוב עם ישראל נשאר בארץ)
יום אחרי החורבן-בא פנטזיונר וקבע-"ביום שחרב בית המקדש-נולד המשיח",לא משיח ולא בטיח.
60 שנה אחרי בא "גדול הדור" רבי עקיבא,בוגר הפרד"ס הדמיוני ומספר לנו (כאחד שמבין בתוכניות אלוהים)שיש  משיח ושמו בר-כוזיבא,
מה שנשאר אחרי חורבן הבית,חלקו הגדול-הושמד ,,,והשאר הוגלה ועדיין הבלוף הגדול שמספרים לנו-"בגלל חטאינו גלינו".
אחרי כל פוגרום,גזרת שמד ופרעות ביהודים-אלוהים הגדול,הוא זה שהציל את הנשארים.
הגענו למלחת העולם הראשונה,הפנטזיונרים היהודים מספרים לנו-זה גוג ומגוג ואז יבוא המשיח.
במקום המשיח הגיע -היטלר המטורף והשמדת רוב העם היהודי(מעניין איפה היה אלוהים הגדול שלנו-הלך לחפש ת'משיח,לכן לא עסק-ברחמיו על כל מעשיו,????)
,,ואפילו משיח לא התקשר.
התחילה המלחמה הקרה-יופי !,בטח זה הגוג ומגוג,שוב פיספסתם-בריה"מ התפוררה.
עכשיו יש לכם "מחולל משיח" חדש,המטורף מצפון קוריאה,מעניין איזה דמיונות
מטורפים  תפעילו כדי להתאים אותם להגדה של גוג ומגוג,אחרי שגם המשבר הזה יעבור ???.
 
לצפיה ב-'כֹּחִי֙ וְעֹ֣צֶם יָדִ֔י עָ֥שָׂה לִ֖י אֶת־הַחַ֥יִל הַזֶּֽה'
כֹּחִי֙ וְעֹ֣צֶם יָדִ֔י עָ֥שָׂה לִ֖י אֶת־הַחַ֥יִל הַזֶּֽה
24/09/2017 | 15:09
3
13
אתה מוזמן לא להאמין בכלום מזה ,
אבל כמו שאי ידיעת החוק של המשטרה לא מונעת ממך למלא את החוקים בארץ,
לא לדעת את הדברים מהתורה ודרך החיים שלה,ולא להאמין בהם , עדיין לא אומר שהם לא פועלים עליך ומשפיעים לך על החיים
לצפיה ב-'אתה "מערב ערבים שלא בחכמה",מה עניין כוחי ועוצם ידי על - '
אתה "מערב ערבים שלא בחכמה",מה עניין כוחי ועוצם ידי על -
24/09/2017 | 18:20
2
13
השגותי על אגדות חז"ל הדמיוניות על כל מהלך בהיסטוריה?,
יתר על כן, הבאתי  את אימרות חז"ל וסיפורי הרבנים בנושאים שהם טוענים שה' עשה אותם כשבפועל-לא דובים ולא יער.
 א.ביום שחרב ביהמ"ק-נולד המשיח,איפה המשיח?עברו "רק" 1947 שנים.
 ב.רבי עקיבא -הכריז על בר כוכבא כמשיח,בפועל עקיבא וכוזיבא חיסלו את עם   ישראל בארצו,(אגב-לא ראיתי ולו חכם אחד מבקר את ההצהרה שבר כוזיבא   המשיח ועל ההחלטה הארורה לצאת למרד על האימפריה הרומית).
ג.אחרי כל אחת ממלחמות העולם ובמהלך "המלחמה הקרה" יצאו גדולי הרבנים
המאמינים בסיפור הדמיוני של גוג ומגוג ש,,,אוטוטו,יש מלחמה,המשיח מגיע   
ואלוהים מתגלה ,מעניין-בכל פעם,,,,פיספסתם .
הערה:-זו מהותו של האלוהים?,הוא חייב דם מליוני הרוגים ואז הוא מתגלה??,,,
עאלק-אל רחום וחנון.  
ד.היום-סיפור חדש,מושל צפון קוריאה-כמה אפשר להיות הזויים?.
לא אמרתי-כוחי ועוצם ידי וכו',,,, ההיפך ,רואים שכל פעם אתם מספרים למאמינים התמימים בלוף חדש.
 
לצפיה ב-'לגבי זה'
לגבי זה
25/09/2017 | 02:01
1
12
מי אמר שביום שחרב בית המקדש נולד המשיח?
שם המשיח היה ידוע עוד לפני בריאת העולם
תן לי מקורות מהתורה או משניות לזה
 
תן מקורות גם לב'
האם זה:
דרך (יעלה) כוכב (גיבור/מלך) מיעקב וקם שבט(מושל) מישראל ?
שחלק גם מייחסים את הפסוק לכוכב ניבירו
 
איך רבי עקיבא וכוזיבא חיסלו את עם ישראל?
אמנם מתו מלא אבל
ירושלים לא נבנתה מחדש כעיר אלילית,ואין איסור על המילה,
אז נכון באותו רגע היה לא טוב לעם ישראל , אבל אולי זה היה הכרחי בשביל העתיד , כמו שאם לא היה לך את כל הסיטואציות שקרו לך בעבר אתה לא היית מי שאתה היום,
אז כן, תמיד צריך לזכור, אם קורה לך מקרה לא טוב, שהקב"ה לא עושה טעויות , ושזה לא טעות מה שקרה אלא הדבר הכי מדיוק בשבילך כדי להטיב לך המון, מה גם שהכל ידוע מראש והרשות נתונה, צריך להבין ולברר ולשאול למה ומה בעצם רוצים ממך מה הייתה המחשבה מאחורי אותו מקרה, איזה חלק באגו זה בא לשבר ואיך זה בא לפתח אותך לעתיד לבוא אם זה בעוד 5-10 שנים
 
לגבי ג
האין סוף לא צריך מאיתנו כלום , הוא כל ההויה כולה מבחינת מרחב ועולמות ומקיים את כל הזמנים במקביל, ואין לו שום חיסרון כלל,הוא היה לפני בריאת העולם ויהיה אחרי סוף העולם הוא כולו רצון להשפיע ולהטיב בלי סוף עם נבראיו וכן חלק מההטבה לפעמים מגיעה בהנהגה של דין , אבל לטווח ארוך יותר מבינים שגם זה היה לצורך הטבה, 
אז עניין המוני ההרוגים לא רלוונטי פה בכלל, הוא לא חייב דם , יכול להיות שאנחנו כן , כי אם לא זה אז אולי לא היינו מתפללים מעומק הלב אז לא היה זז כלום באותו מקרה,
הכל מתחיל מרצון והלב ומזה שמתפללים ומעלים מ"ן שממנו תחזור ההטבה לנבראים
תדע שאם אמרו נבואה, לפי הגמרא צריך לחכות 20-21 שנים בשביל לפסול אותה אם הייתה נבואת שקר , עד אז יכול להיות שהיא עדיין תקפה
 
לגבי ד , אם לא שמת לב יש הרבה דימיון בין קים לבין פרעה
לצפיה ב-'ביום שחרב המקדש,נולד הגואל-אגדה דמיונית(ירושלמי ברכות ב'-ד')'
ביום שחרב המקדש,נולד הגואל-אגדה דמיונית(ירושלמי ברכות ב'-ד')
25/09/2017 | 15:45
13
כמו מאות סיפורי מעשיות שלא מומשו, לא שמו של המשיח-הוא בעצמו,אני מעדכן אותך?.
את כל הסיפורים על בר כוכבא  ,הערצת רבי עקיבא אליו ועדותו של הרשב"י על ההערצה(זה עם הסיפור על רוחות רעות בשום מקולף) אפשר להקליד,בר כוכבא,רבי עקיבא בגוגל ולקרוא ציטוטים מהמקורות  בויקיפדיה על כל מה שאמרתי.
כתבתי במפורש "חיסלו את עם ישראל בארץ" -כאילו זה לא מספיק אכזרי?,
אל תספר לי את הסיפורים של  הרבנים,לא בשביל ברית  המילה ובניית עיר  
אלילית יצאו למלחמה,(חוץ מזה מסגד אל אקצה על הר הבית יותר טוב?)
יצאו בגלל הפנטזיות של רבי עקיבא ,הרב שהיה בפרד"ס הדמיוני כנראה
היה בטוח ש-ה' איתנו  ו"פיספס",(אני לא נספר כי כופר בכל האגדות,אבל ראה מה אומר ר' יוחנן בן תורתא לרבי עקיבא על משיח,) 
נהרגו  והוגלו  במרד בר כוכבא מאות אלפי יהודים ואתה מספר לי על מילה ובניה בירושלים?,
ה' לא עושה טעויות?נכון,מי שלא קיים-לא עושה טעויות,
רבי עקיבא שנדמה לו שהלא קיים איתו-עשה טעויות  שהעיפה אותנו ל-1800 שנים
ואל תספר את הבלוף "מפני חטאינו גלינו".
אתה כל פעם מתחמק מהשאלה הקשה,במאה השנים האחרונות סיפרו לנו שהמלחמה הזאת והמלחמה האחרת זה גוג ומגוג וכל פעם זה נדחה,למה אתה לא מספר שזה בלוף??.
דימיון בין קים לפרעה? אתה,או מישהו מרבניך מכירים את פרעה? אמרתם על היטל אותו דבר.
אני מתפלא מחדש איך אנשים נורמליים מאמינים בסיפורים דמיוניים בלי שום  
אחיזה במציאות.
צאו מהאשליות שלכם.
לצפיה ב-'במקום קצר וקולע -ארוך וצולע,בנוסף גימטריה לא נכונה באגוזים '
במקום קצר וקולע -ארוך וצולע,בנוסף גימטריה לא נכונה באגוזים
19/09/2017 | 19:01
7
23
איך אגוזים- בגימטריה= חטא?
אגוזים בגימטרה רגילה-67(1+3+6+7+10+40=67)
חטא    בגימטריה רגילה-18(8+9+1=18)
גם בגימטריה קטנה לא=חטא.
אגוזים בגימטריה רגילה= 67 ,בגימטריה קטנה,6+7=13,,,,,1+3=4 
כלומר אגוזים בגימטרה קטנה=4.
חטא בגימטריה רגילה=18, בגימטריה קטנה,1+8=9
כלומר בגימטריה קטנה חטא=9.
אז נגיד אגוז(ביחיד) ולא אגוזים,אגוז בגימטריה רגילה=17,בגימטריה קטנה,,רק-8.
בקיצור-סיפרו לך סיפור ,כמו הרבה סיפורים .
וההפתעה !! מסתבר גם שבאגוזים יש רוחות רעות?,חשבתי שרק בביצים ,שום ובצל קלופים שנשארו קלופים משך הלילה?,
אז סיפורי הרוחות והמאגיה עברו גם לאגוזים???.
 
לצפיה ב-'גימטריה, 17 = אגוז = חט(את הא בסוף לא שומעים אז לא החשיבו)'
גימטריה, 17 = אגוז = חט(את הא בסוף לא שומעים אז לא החשיבו)
19/09/2017 | 21:56
5
18
מקור מ דרכי משה של רמ"א , טור אורח חיים תקפג , סעיף א,
 
שלקח את זה מספר המהרי"ל (מנהגים)
הלכות שופר סימן ב ,
עמוד 78 בPDF , או 89 על הדף ,
רשום, לפני הדרש השני שמתחיל באמצע העמוד
 
מבחינת אגוזים יכול להיות שמדובר על אגוזי לוז או אגוזי מלך , אבל לא יודעים איזה מהם בדיוק אז חוששים מכל סוגי האגוזים ביום הזה
לצפיה ב-'צר לי- קשקוש -זה שמישהו"אונס" את המילה לטובת הפרוש שלו זה לא'
צר לי- קשקוש -זה שמישהו"אונס" את המילה לטובת הפרוש שלו זה לא
20/09/2017 | 07:58
4
12
אומר שזה נכון,חטא הוא 3 מילים-ח ט א, והשאר סיפורים  .
ולגופם של האגוזים,פשוט טמטום להגיד על  אגוזים-חטא,
מסתבר שהאגוזים נחשבים מזון על  (ולא משנה איזה סוג)באגוזים  יש ערכים תזונתיים רבים ובריאים מאוד ובטח הרמב"ם
שידע הרבה בתזונה טבעית (הרמב"ם אומר משפט אדיר, "יהיו מזונותך-תרופותיך")
הוא היה לועג למי שעושה מהאגוזים-חטא,זה פשוט-קישקוש.
דוגמה-כמה שימוש בגימטריה מצחיק,אומר איש שהגיע לגיל -68 ,תשמעו ! אני בן-
68,,,,68 בגימטריה זה חכם,
עונה לו חברו גם -זונה בגימטריה-זה חכם,
 או פירוש רש"י ל-וה' בירך את אברהם בכל,,,בכל-בגימטריה=52 ובן-בגימטריה=52,ה' בירך את אברהם בבן,
ענה תלמיד בכיתה לרב,גם כלב בגימטריה זה-52.?!?!! 
הוי כמה סיפורים מספרים לכם,מספרים לכם בדיחות ואתם חושבים הוי כמה זה חכם. 
 
לצפיה ב-'לדעתי טעית בהבנת הדברים'
לדעתי טעית בהבנת הדברים
20/09/2017 | 12:48
3
10
אתה מתפרץ לדלת פתוח ותשובתך אינה ממין הטענה.
אף אחד לא אמר שאגוז הוא חטא, או שאגוז אינו בריא.
 
בראשית השנה אנחנו עושים מעשיים לעורר את הלב.
זה לא משנה שאגוז עצמו הוא לא חטא, גם לא שהגמטרייה מתאימה לכתיב המיוחד ("חט") שהיה בשימוש בתקופה שבה נוצר המנהג.
 
המעשים האלה הם אסוציטיביים ותלויים במה שאדם יודע וחושב ומרגיש:
תפוח מתוק בדבש מעורר על הריח שלו והטעם שלו אסוציאציה של מתיקות (כולל במובנה המטאפורי).
רימון על גרגריו - אסוציאציה כמותית (ריבוי)
תמר וקרא - אסוציאיה צילילית
ואגוז - אסוציאציה על פי המשקל המספרי שלו.
 
אגב, "אגוז" בגמטרייה "טוב" (וכאן בכתיב תקין ורגיל). אפשר אם כך גם לדבר על הצורך להתנקות מטוב שמעורב בחטא.
 
ויהי רצון שכל המעשים האלה יעוררו את הלב לתפילה אמיתית על מה שחשוב ולקבלת החלטות חשובות וטובות ולהמשיך על עצמנו טובה ואורה ולרחוק מהרע, ושנזכה לשנה טובה של טהרה וקדושה ושמחה.
 
 
 
לצפיה ב-' המילה חטא באה ברורה "איש בחטאו יומת" ,להגיד בחטו יומת,לא '
המילה חטא באה ברורה "איש בחטאו יומת" ,להגיד בחטו יומת,לא
20/09/2017 | 13:47
2
11
נשמע  נכון בכלל,
מצאתי לנכון להעיר,כי כל אחד ממציא לעצמו שיטה,כבר ראיתי מקום בו מישהו שרצה להתאים המילה לגימטריה שלו הוא הוסיף גם את מס' האותיות של המילה לגימטריה,למשל המילה משה= 345 ,אבל הוא היה צריך סכום של-348,אז הוא אמר-משה בגימטריה=345 ועוד 3 אותיות של המילה משה,יחד זה -348 .
שאלתי מה פתאום ? ונענתי-זו דרכה של גימטריה.
ואגב מדוע כל מילה הבאה מערבית עם האות ע',הופכת ישר ל-א'? 
הדלעת בערבית קרויה-קרע והצליל(קרע/לקרוע) מאוד מתאים,כמו בגזר(לגזור),אבל משום מה רבים כותבים קרא?,
בנוסף יש מילה בערבית בשם -בעסה,המציינת מצב לא נעים,(התיאור של המצב גרוע יותר)שנכנסה לסלנג שלנו,אבל כולם אומרים באסה  וזה לא נכון.
 
לצפיה ב-'תלוי בתקופה'
תלוי בתקופה
20/09/2017 | 14:33
1
14
  1. הייתה תקופה שבה היו רגילים לכתוב "חט" ללא אל"ף (כמו שאפשר לראות בכתבי יד), ובאותה תקופה התקבל המנהג.
  2. אכן, גימטרייה היא חופשית ומאפשרת כיוונים רבים.
  3. קרא היא דלעת בארמית.
שנה טובה
 
 
 
לצפיה ב-'יפה-מכל מלמדי השכלתי'
יפה-מכל מלמדי השכלתי
20/09/2017 | 14:42
6
לצפיה ב-'התבלבלת בשירשור. אם אפשר לא להרוס שירשורים בנושאים אחרים...'
התבלבלת בשירשור. אם אפשר לא להרוס שירשורים בנושאים אחרים...
20/09/2017 | 08:42
5
לצפיה ב-'תודה...=)'
תודה...=)
19/09/2017 | 21:03
8
לצפיה ב-'ניקוי כיפה בקלות'
ניקוי כיפה בקלות
19/09/2017 | 02:25
2
25
לוקחים צלחת ושמים בה מים קרים או פושרים , ואבקת כביסה(אריאל white roses למשל)
לחמם מים רותחים במיקרוגל ולהוסיף אותם לצלחת חד פעמית (שיהיה בערך 40-50 מעלות),
שמים כפפות לטקס או לפחות שקית ניילון על היד שיגן מהאבקה,
להכניס את הכיפה לשם ולהזיז אותה קצת בסיבוב לצד,
לחכות 5 דקות , להפוך אותה ולהזיז קצת בסיבוב לצד,
לחכות עוד 5 דקות,  ואז לשטוף במים כדי להוריד את האבקה,
ואז לסחוט אותה כדי שייצאו המים ליישר ולייבש עם נייר מטבח משתי הצדדים כמה שעות להשאיר ככה
 
בהצלחה
לצפיה ב-'קצת יותר מפורט פה'
קצת יותר מפורט פה
19/09/2017 | 03:10
20
לוקחים צלחת חד פעמית, ושמים בה רבע כוס אבקת כביסה(אריאל white roses למשל),
לפזר אותה קצת,
שמים בה מים פושרים מהברז עד חצי גובה ומערבבים קצת עם כפית חד פעמית,
לחמם מים דקה במיקרוגל לרתיחה בכוס נייר של קפה ולהוסיף אותם לצלחת,
עד שיהיה חמים בערך 40-50 מעלות,
שמים כפפות לטקס או לפחות שקית ניילון על היד שיגן מהאבקה,
להכניס את הכיפה לשם בלי הסיכה, עם החלק העליון  למטה הפוך קודם, 
להכניס עמוק ולהזיז אותה קצת בסיבוב לצד, לקפל קצוות אם צריך כדי שהכל ייכנס , אבל מצד שני לא יישפך החוצה,
לחכות 5 דקות בינתיים לא לנשום את האבקה, אפשר קצת לנענע לצד את הצלחת כדי להזיז את המים שיעברו בתוך עם האבקה בתוך הכיפה,
ואז להפוך אותה ולהזיז קצת בסיבוב לצד,
אם צריך אז להוסיף עוד קצת מים חמים,
ואז לחכות עוד 5 דקות, ככה שיוצא 10 דקות סך הכל הכיפה בכביסה ידנית ,
ואז להוציא את הכיפה מהצלחת ולשפוך משם את המים,
ואז לשטוף את הכיפה במי ברז כדי להוריד את האבקה,
ולהוריד בינתיים את הכפפות ,
בשטיפה של הכיפה לשטוף מ2 הכיוונים ולמתוח אותה קצת שהזרם של המים יגיע לכל חלק, 
ואז לסחוט אותה טוב כדי שייצאו המים ליישר ולייבש עם נייר מטבח משתי הצדדים כמה פעמים ,
לקפל ביחד עם הנייר שייצאו עוד מים,
ואז שכבר יחסית יבש ,לנער באוויר וליישר את הכיפה
ולעטוף מ2 הצדדים בנייר מטבח 2 שכבות כל צד,
ובינתיים לשים עליה צלחת חד פעמים ואיזה משהו עם משקל שיילחץ על הכיפה בזמן שהניירות ייספגו,
אז כמה שעות להשאיר ככה וזה יהיה מוכן,
אחרי זה לזרוק את הכלים החד פעמיים וכל מה שלא בשימוש כבר,
וזהו , פעם בכמה חודשים-חצי שנה כנראה הכיפה תתלכלך, אז מנקים ככה,
בהצלחה
 
לצפיה ב-'ניקוי כיפה בקלות'
ניקוי כיפה בקלות
21/09/2017 | 12:09
16
שמים בכיס של המכנסיים ומשליכים לכביסה. 
לצפיה ב-'הודעות של אנשים ריקים ופוחזים - חלק 2'
הודעות של אנשים ריקים ופוחזים - חלק 2
16/09/2017 | 21:11
27
46
 
שש מסקנות לעניין הויכוחים עם אתיאיסטים וכופרים בתורהבהמשך ניתן לראות מקורות למסקנות אלו: 

1. אין לדון או להתווכח עם יהודים כופרים אפיקורסים או מינים ואין להשיב לשאלות שלהם שהינם תמיד שאלות של התרסה והתנגחות, וכמו שנאמר " אַל תַּעַן כְּסִיל כְּאִוַּלְתּוֹ פֶּן תִּשְׁוֶה לּוֹ גַם אָתָּה" (משלי כ"ו ד') 
2. וגם אם אדם בטוח בעצמו, אסור. ואם עושה כן עליו נאמר "וכל באיה לא ישובון" 
3. מה שכתוב "דע מה שתשיב לאפיקורס" זה דווקא לאפיקורס גוי. אבל אם תשיב לאפיקורס יהודי הוא יכפור עוד יותר. ומה שנאלצו חכמים לענות על דברי האפיקורסים היהודים זה היה כדי שיהודים תמימים לא יחשבו שיש בדבריהם ממש. וגם זאת לא ענו לכופרים ישירות אלא לתמימים שנאלצו לשמוע דברי כפירה 
4. גם קריאה ולימוד מספרי הכופרים בתורה גורמת לאדם לאבד את עולם הבא. 
5. מה שהתווכחו חכמי ישראל עם האפיקורסים של עכו"ם זה מפני היראה כי הכריחו אותם מצד המלכות, וגם זה לא נעשה בבית עבודה זרה. 
6. הויכוח עם הכופרים לא מועיל מאומה ואף עצם הדיון עם האפיקורס גורם ליהודי המדבר איתו לקבל טומאה מאותו האפיקורס. והטומאה תשפיע קשות עליו. 
  
 
לצפיה ב-'מקורות לסעיף 1'
מקורות לסעיף 1
16/09/2017 | 21:15
2
17
סעיף 1: 
  
מסכת עבודה זרה דף כ"ז  ע"ב: 
"לא ישא ויתן אדם עם המינין" 
  
תוספות על עבודה זרה דף כ"ז  ע"ב: 
לא ישא ויתן עם המינים - פי' להאריך עמהם בדברים פן ימשכוהו 
  
תוספתא חולין פרק ב הלכה ו' (כ"א): 
 מעשה בר"א שנתפס על דברי מינות והעלו אותו לבמה לדון אמר לו אותו הגמון זקן כמותך יעסוק בדברים הללו.  אמר לו נאמן דיין עלי כסבור אותו הגמון שלא אר"א אלא לו ולא נתכוין ר"א אלא נגד אביו שבשמים.  א"ל הואיל והאמנתני עליך אף אני כך אמרתי אפשר שהסיבות הללו טועים בדברים הללו דימוס הרי אתה פטור וכשנפטר מן הבמה היה מצטער שנתפס על דברי מינות נכנסו תלמידיו לנחמו ולא קבל נכנס ר"ע ואמר לו רבי אומר לפניך דבר שמא אין אתה מיצר אמר לו אמור אמר לו שמא אחד מן המינין אמר לך דבר של מינות והנאך אמר לו הן א"ל השמים הזכרתני פעם אחת הייתי מהלך באסתרטיא של צפורי מצאתי איש כפר סכניא ואמר דבר של מינות והנאני ונתפשתי על דברי מינות שעברתי על דברי תורה (משלי ה) הרחק מעליה דרכך ואל תקרב אל פתח ביתה כי רבים חללים הפילה וגו' שהיה ר"א אומר לעולם יהא אדם בורח מן הכיעור ומן הדומה לכיעור. 


רמב"ם בהלכות עבודת כוכבים וחוקיהם, (ב, ה): 
וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים הֵם הַתָּרִים אַחַר מַחְשְׁבוֹת לִבָּם בְּסִכְלוּת דְּבָרִים שֶׁאָמַרְנוּ עַד שֶׁנִּמְצְאוּ עוֹבְרִים עַל גּוּפֵי תּוֹרָה לְהַכְעִיס בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ בְּיָד רָמָה וְאוֹמְרִים שֶׁאֵין בָּזֶה עָוֹן. וְאָסוּר לְסַפֵּר עִמָּהֶן וּלְהָשִׁיב עֲלֵיהֶן תְּשׁוּבָה כְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ה-ח) 'וְאַל תִּקְרַב אֶל פֶּתַח בֵּיתָהּ'. 
  
הערה: ואמנם בגירסה אחרת נאמר והמינים ולא האפיקורסים. אבל בספרים המצונזרים נאמר אפיקורסים ועיין בהמשך דברי הרמב"ם מפרק ג' בהלכות תשובה 
  
הבנין יהושע (הרב יהושע פלאק מליסא) כתב על אפיקורס: 
זה המבזה את התורה ות"ח ואפילו דקדוק אחד מדברי סופרים. 
  
כסף משנה על הרמב"ם בהלכות עבודת כוכבים וחוקיהם, (ב, ה): 
וכן האפיקורסים מישראל. כלומר אע''פ שאינן עובדים כוכבים, אינן כישראל לכל דבר. 
ומ''ש והאפיקורוסים הם התרים וכו'. מפני שכפי מה שכתב בהלכות תשובה אלו אינן נקראים אפיקורוסים לכך אמר והאפיקורוסים שאני מזכיר כאן אינם האפיקורוסים הנזכרים בהלכות תשובה שאותם כופרים באלהות והיינו מומר לעבודת כוכבים ואותם מקבלים אותם בתשובה כמו שנתבאר בהלכות תשובה סוף פ' שלישי אבל האפיקורוסים הנזכרים כאן הם התרים וכו' 
ומ''ש אסור לספר עמהם וכו'. הכי אמרינן (סנהדרין ל"ח:) דהא דכתיב אל תען כסיל כאולתו היינו באפיקורוס ישראל דפקר טפי 

וכן כתב הריטב"א, שאפילו משא ומתן של דברים – אסור. 


מסכת סנהדרין דף צ"ט ע"ב: 
אפיקורוס- רב ור' חנינא אמרי תרוייהו זה המבזה ת''ח רבי יוחנן ור' יהושע בן לוי אמרי זה המבזה חבירו בפני ת''ח 



רמב"ם הלכות תשובה פ"ג הלכות ז-ח: 
חֲמִשָּׁה הֵן הַנִּקְרָאִים [ה] מִינִים. הָאוֹמֵר שֶׁאֵין שָׁם אֱלוֹהַּ וְאֵין לָעוֹלָם מַנְהִיג. וְהָאוֹמֵר שֶׁיֵּשׁ שָׁם מַנְהִיג אֲבָל הֵן שְׁנַיִם אוֹ יוֹתֵר. וְהָאוֹמֵר שֶׁיֵּשׁ שָׁם רִבּוֹן אֶחָד אֲבָל שֶׁהוּא גּוּף וּבַעַל תְּמוּנָה. וְכֵן הָאוֹמֵר שֶׁאֵינוֹ לְבַדּוֹ הָרִאשׁוֹן וְצוּר לַכּל. וְכֵן הָעוֹבֵד כּוֹכָב אוֹ מַזָּל וְזוּלָתוֹ כְּדֵי לִהְיוֹת מֵלִיץ בֵּינוֹ וּבֵין רִבּוֹן הָעוֹלָמִים. כָּל אֶחָד מֵחֲמִשָּׁה אֵלּוּ הוּא מִין: 
שְׁלֹשָׁה הֵן הַנִּקְרָאִים [ו] אֶפִּיקוֹרְסִין. הָאוֹמֵר שֶׁאֵין שָׁם נְבוּאָה כְּלָל וְאֵין שָׁם מַדָּע שֶׁמַּגִּיעַ מֵהַבּוֹרֵא לְלֵב בְּנֵי הָאָדָם. וְהַמַּכְחִישׁ נְבוּאָתוֹ שֶׁל משֶׁה רַבֵּנוּ. וְהָאוֹמֵר שֶׁאֵין הַבּוֹרֵא יוֹדֵעַ מַעֲשֵׂה בְּנֵי הָאָדָם. כָּל אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה אֵלּוּ הֵן אֶפִּיקוֹרוֹסִים. שְׁלֹשָׁה הֵן הַכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה. הָאוֹמֵר שֶׁאֵין הַתּוֹרָה מֵעִם ה' אֲפִלּוּ פָּסוּק אֶחָד אֲפִלּוּ תֵּבָה אַחַת אִם אָמַר משֶׁה אֲמָרוֹ מִפִּי עַצְמוֹ הֲרֵי זֶה כּוֹפֵר בַּתּוֹרָה. וְכֵן הַכּוֹפֵר בְּפֵרוּשָׁהּ וְהוּא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה וְהַמַּכְחִישׁ מַגִּידֶיהָ כְּגוֹן צָדוֹק וּבַיְתּוֹס. וְהָאוֹמֵר שֶׁהַבּוֹרֵא הֶחֱלִיף מִצְוָה זוֹ בְּמִצְוָה אַחֶרֶת וּכְבָר בָּטְלָה תּוֹרָה זוֹ אַף עַל פִּי שֶׁהִיא הָיְתָה מֵעִם ה' כְּגוֹן הָהַגְרִים. כָּל אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה אֵלּוּ כּוֹפֵר בַּתּוֹרָה: 
  
רמב"ם הלכו
לצפיה ב-'המשך למקורות לסעיף 1'
המשך למקורות לסעיף 1
16/09/2017 | 21:29
8

רמב"ם הלכות רוצח ושמירת הנפש, פרק ד' ה"י:
המינים, והם עובדי עבודה זרה מישראל, או העושה עבירות להכעיס, אפילו אכל נבילה או לבש שעטנז להכעיס, הרי זה מין, והאפיקורוסין, והן שכופרין בתורה ובנבואה מישראל וכו'
 
לצפיה ב-'כן-בקטע האחרון,הרמב"ם צודק, למה אתה מסתיר את ההסתה לרצח של '
כן-בקטע האחרון,הרמב"ם צודק, למה אתה מסתיר את ההסתה לרצח של
20/09/2017 | 12:39
9
הרמב"ם נגד המינים-במפורש נגדי ונגד הכופרים,רמב"ם,הלכות ממרין,פרק ג'
הלכה ב',"האומרים אין תורה משמים והמוסרין והממרין,שכל אלו אינם בכלל ישראל
,,,ואין צריך לא עדים ולא התראה ולא דיינים,אלא ההורג אחד מהן עשה מצווה והסיר מכשול,,,, "
נו קדימה-1087 והחושבים כמוהו,בואו לקראת ראש השנה-תעשו מצווה גדולה.
אוי לרמב"ם,אוי לתורה ואוי לאלוהים(אם יש כזה) שאלה המצוות שלהם,
בדיוק כמו חוקי השבטים הפרימטיבים בג'ונגל.
אז מה זה להתווכח בפורום בכלל.
 
לצפיה ב-'מקורות לסעיף 2'
מקורות לסעיף 2
16/09/2017 | 21:16
1
10

סעיף 2:
 
אבות דרבי נתן פ"ב ה"ז
איזהו סייג שעשו כתובים לדבריהם? הרי הוא אומר: (משלי ה) "הרחק מעליה דרכך, ואל תקרב אל פתח ביתה".
הרחק מעליה דרכך זו אפיקורסים. שאומרים לו לאדם אל תלך בין האפיקורסים, ואל תכנס לשם, שמא תיכשל בם. ואם אמר בוטח אני בעצמי, שאף על פי שאני הולך שם איני נכשל בם. שמא תאמר שומע אני את דבריהם וחוזר בי, תלמוד לומר (שם ב) "כל באיה לא ישובון ולא ישיגו ארחות חיים"
 
מסכת עבודה זרה דף י"ז ע"א:
(משלי ב-יט) "כל באיה לא ישובון ולא ישיגו אורחות חיים" וכי מאחר שלא שבו היכן ישיגו ה''ק ואם ישובו לא ישיגו אורחות חיים למימרא דכל הפורש ממינות מיית והא ההיא דאתאי לקמיה דרב חסדא ואמרה ליה קלה שבקלות עשתה בנה הקטן מבנה הגדול ואמר לה רב חסדא טרחו לה בזוודתא ולא מתה מדקאמרה קלה שבקלות עשתה מכלל דמינות [נמי] הויא בה ההוא דלא הדרא בה שפיר
 
רש"י
לא ישובון -. כל המשתמדים לעבודת כוכבים אחר שנאבקו במינות אינם שבין ואם שבין ממהרין למות מתוך צרה וכפיית יצרם וזו גזירת מלך עליהם למות
 
לצפיה ב-'כמה אפשר לעוות? משלי ה' -ג' שלמה מדבר על אישה זרה,או זונה- '
כמה אפשר לעוות? משלי ה' -ג' שלמה מדבר על אישה זרה,או זונה-
20/09/2017 | 15:04
6
 הרי כתוב בלשון נקבה,בפסוק ח' הוא מזהיר אותנו לא להכנס לביתה, בפסוקים ד' עד ו' מתאר שלמה את התכונות של האישה שיכולות לפגוע בך,אז מה זה קשור לאפיקורסים? .
ממש לא רציני.
לצפיה ב-'מקורות לסעיף 3'
מקורות לסעיף 3
16/09/2017 | 21:16
11
14

סעיף 3:
 
פרקי אבות פרק ב' משנה י"ד:
רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, הֱוֵי שָׁקוּד לִלְמֹד תּוֹרָה, וְדַע מַה שֶּׁתָּשִׁיב לְאֶפִּיקוֹרוֹס
 
מסכת סנהדרין דף ל"ח ע"ב:
תנן התם ר''א אומר הוי שקוד ללמוד תורה ודע מה שתשיב לאפיקורוס אמר ר' יוחנן לא שנו אלא אפיקורוס (של) עובדי כוכבים אבל אפיקורוס ישראל - כ''ש דפקר טפי

רש"י
כל שכן דפקר טפי.- שהרי הכיר וכפר ומתוך כך מדקדק ולא תוכל להשיבו דבר המקובל לו

בהגדה של פסח:
רָשָׁע מָה הוּא אומֵר? מָה הָעֲבודָה הַזּאת לָכֶם. לָכֶם - וְלא לו. וּלְפִי שֶׁהוצִיא אֶת עַצְמו מִן הַכְּלָל כָּפַר בְּעִקָּר. וְאַף אַתָּה הַקְהֵה אֶת שִׁנָּיו וֶאֱמור לו: "בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ה' לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם". לִי וְלא לו. אִלּוּ הָיָה שָׁם, לא הָיָה נִגְאָל: 

הגאון מוילנא  בפירושו להגדה:
אף אתה הקהה את שיניו – כלומר בזה שלא תשיב לו כלל. ולא תדבר עמו. רק עם האחר היושב איתך כי מסתמא יש לו עוד בני בית וזה האחר לא שאל כלל לכן משיב לו תירוץ של שאינו יודע לשאול כלומר לאחר היושב איתך בעבור זה עשה ה' לי. לי ולא לו בלשון נסתר. כלומר על הרשע. ואם היה מדבר עם הרשע היה צריך לומר "ולא לך" אילו היה שם לא היה נגאל ובלשון נסתר והיה מאותם שמתו ב-ג' ימי אפלה

 
לצפיה ב-'מסכים עם פרקי אבות פרק ב' משנה י"ד'
מסכים עם פרקי אבות פרק ב' משנה י"ד
17/09/2017 | 14:57
10
16
דע מה להשיב לאפיקורוס
 
אדם דתי חייב לדעת וללמוד מספיק כדי שאם במקרה תופס אותו אפיקורוס יידע מה לענות כדי שהאפיקורוס לא יכניס את הארס של העבודה הזרה שלו ,
או אם יוכל להימנע מהסיטואציה הכי טוב, אבל אם לא יידע מה להשיב הוא בטעות יכול להקשיב לו ולהתחלש באמונה
לצפיה ב-'ידידי, ראה את מאמר הגמרא מסנהדרין שהובא על פרקי אבות הנ"ל'
ידידי, ראה את מאמר הגמרא מסנהדרין שהובא על פרקי אבות הנ"ל
17/09/2017 | 21:43
7
לצפיה ב-'שוב עם הבדיחה של עבודה זרה?מי שלא עובד ה'-עובד עבודה זרה?'
שוב עם הבדיחה של עבודה זרה?מי שלא עובד ה'-עובד עבודה זרה?
17/09/2017 | 23:43
8
8
 באיזה סוג של עבודה זרה אני יכול להתעסק שאני לא מאמין בשום אל?  
לצפיה ב-'אם אתה לא עובד אף אחד'
אם אתה לא עובד אף אחד
18/09/2017 | 01:47
7
16
 
אתה עובד את עצמך,
ומכוון שזה לא בדרך עבודת השם, שזה עבודת מידות והסרת קליפות מהאני שזה האגו אל גילוי העצמי שזה הנפש והתעלות על הטבע שלך והרצון לקבל ולהמיר אותו ברצון להשפיע טוב ברמה הכי בסיסית ולשבר את האגו , ולא מתעסק בהגברת המודעות שלך ושליטה מלאה כמעט במחשבות שלך ולא בחיפוש האמת הקיומית פה לעומק
 
אז מי שמנהל אותך זה הייצרים, אתה חושב שאתה עובד את עצמך ולא אף אחד אחר אבל הייצר שזה הסטרא אחרא , זה מי שמנהל אותך  , כי אם סוף מעשה במחשבה תחילה, ואתה לא בשליטה על דפוסי המחשבה שלך, אז מי אמר שאתה שולט על המעשים שלך?
 
מה שנאמר , עשה רצונך כרצונו כדי שיעשה רצונך,
שוויתי יהוה לנגדי תמיד
 
הסטרא אחרא מסתיר ממך את זה שהייתה בריאה אינטיליגנטית ולא הכל נברא סתם ואת עניין ההשגחה הפרטית, ואת זה שאין עוד מלבדו ויש דין ודיין לכל הבחירות שלך, הוא מסמא את העיניים שלך כדי שתיפול בו ותעשה מה שהייצר רוצה בלי שתבין שזה מה שהוא עושה לך, ונותן לך הרגשה כיפית רגעית מה שנקרא נהיר דקיק שעובר אחרי דקה, כדי שתתמכר אליו ותיפול איתו שוב
לצפיה ב-' אתה יכול ספר על האשליה- שוויתי ה' נגדי תמיד,אני לא רואה את '
אתה יכול ספר על האשליה- שוויתי ה' נגדי תמיד,אני לא רואה את
18/09/2017 | 19:24
6
10
ההמצאה  מולי ,לא תמיד ולא במקרה,אז אני עובד עבודה זרה? ,מה הקישקוש הזה על שולט ,או לא שולט?,
יצור נורמאלי יודע להבדיל בין טוב לרע,הוא לא צריך הסיפורים על שליטה בייצרים,
למה יצרים? יש הגיון פשוט,אנחנו אנשים הגיוניים,מי פחות,מי יותר,למה להאמין לאגדות של הרבנים שמי שלא מאמין היצר שולט בו ולא הגיון?.
לפי דבריך,רוב העולם שלא מאמין באלוהים-גנבים,אנסים, שקרנים ועבריינים-כי הם נשלטים ע"י היצר-סיפורי סבתא. 
 
לצפיה ב-'אם אין לך'
אם אין לך
19/09/2017 | 14:08
5
10
בורא עולם שאתה ירא מפניו
אז אין כל כך סיבה שלא תגנוב ככה ביקטנה, או שלא תדבר לשון הרע, או אולי תגשים איזה פנטזיה כמוסה בלי שאשתך תדע,
אין גם כל כך סיבה שלא תכעס, או שתוותר, או שתלמד זכות, או שתסלח, או שתאהב לעשות חסד, אתה פרייאר של מישהו ?... אתה אדם חופשי שעושה מה בא לו !
לצפיה ב-' אתה ממש נאיבי,בלי ה' אי אפשר להיות הגון,ישר,רחמן ונאמן? '
אתה ממש נאיבי,בלי ה' אי אפשר להיות הגון,ישר,רחמן ונאמן?
19/09/2017 | 15:18
2
14
זה מה שמלמדים אותכם בלימודי היהדות???-
צא מהבועה שלך!!,החילוניים אנשים נורמאליים שלא צריכים אלוהים שינהל אותם.
 כן יש בהם נבלות מסריחות,אבל אנו  לא חיים כבסדום כפי שהרבנים מפחידים אותך.
כן,אני עושה "מה בא לי" במסגרת שיקול הדעת והמצפון שפיתחתי במהלך חיי  ובנתיים זה עובד יפה,ומיליארדים אחרים בעולם נוהגים כמוני בלי טובות של ה'.
דווקא את הדברים שתיארת-גניבות,לשון הרע,אשת איש,אונס,במיוחד את הבנות שלהם עושים הרבה(יחסית לגודל שלהם ) מהציבור שלך, 
מציע לך לקרוא היטב את הכתבה שצרפתי על הרב אריה מונק ומוסד "בנפשנו"   
שהוא פתח לנשים נפגעות  הטרדה מינית בבני ברק,
תקרא,תבין שהרבנים שלך מספרים לך סיפורים דמיוניים על צדיקות הקהילה שלך.  
לצפיה ב-'תסתכל בהודעה למטה'
תסתכל בהודעה למטה
19/09/2017 | 22:21
1
8
בנוסף אל תכליל יותר מידי, הרי מה שקרה בבני ברק זה מקרי ספציפי לא כולם כאלה,
אל תגיד החילוניים ככה והדתיים ככה,
כל אחד הוא אדם בפני עצמו ואחראי על המעשים שלו
ברור גם שלא כל הדתיים הם צדיקים גמורים
 
בסופו של דבר מי ששם לך את שיקול הדעת והמצפון זה הבורא, בין אם זה דרך סיטואציות שהוא העביר אותך בחיים, או משהו אחר,
אף אחד לא אמר שזה בלי טובות מה',
אלא פשוט אתם מתכחשים לחלק שלו בכל התהליך הזה,
וגם לגבי עניין סדום , הרבה פעמים אנשים לא מודעים מה הם עושים, 
והרמה לעומת דורות קודמים כן התדרדרה במוסר
לצפיה ב-'טול קורה מבן עינך-160 מקרה זוועה שמגיעים למוסר טיפולי זה לא-'
טול קורה מבן עינך-160 מקרה זוועה שמגיעים למוסר טיפולי זה לא-
20/09/2017 | 11:48
9
ספציפי זו מגיפה,
ויותר גרוע,מנהיגי הקהילה שמכסים ומסתירים ומקשקשים "אצלנו אין דברים כאלה",
לא אמרתי שכולם פושעים -אבל יחסית לגודלם -הם הרבה מאוד,בטח אנשים שיש להם מאות מצוות ואלפי הלכות ואיסורים לא לעשות את זה  -מהם אפשר לצפות ליותר.
מה זה אל תגיד ככה?שחכת? אני לא בשיעור אצל הרב,אני חי במדינה דמוקרטית ואגיד מה אני חושב,גם אם הדברים לא נעימים לך.
 אלוהים זו המצאה שלך,אף אחד לא שם לי שיקול הדעת והמצפון,אלה אגדות דמיוניות שלימדו אותך.
ואם כן,שלח את אלוהים שיטפל במצפון של האבא ששוכב עם בנותיו והבנים מצטרפים לחגיגה,
שלח את ה' שירחם על הנערה התמימה שמלמדים אותה לכפתר כפתורים בחולצה עד הצוואר,אבל אחד  מנכבדי העדה-מחטט לה מתחת לחצאית.
שלח את אלוהים לרב שמפתה 3 אחיות מגיל 7 עד גיל-27  ועושה בן כרצונו ומספר להן שזה עושה לו טוב,,,והן עושות מצווה.
ביננו-כל גבר נורמלי היה  מפנטז שיהיו ברשותו 3 נערות "שיעשו לו טוב" כמו לרב,
אבל בשביל זה יש מוסר ומצפון אישי שבולם אותו  ואל תספר לי את הסיפור שלך על ה'.
ואם זה ה'-אז איך זה מסתדר עם הבלוף שלכם,,,"ורחמיו על כל מעשיו"??,איפה הרחמים על הנערות התמימות שקורעים את נפשן? .
עלאק- "לפעמים האנשים לא מודעים" ,מי לא מודע,הרב "שטוחן" 3  אחיות לאורך שנים,או האיש שמסמם את ביתו לאורך שנים וטוחן אותה?.
לצפיה ב-'לגבי זה'
לגבי זה
19/09/2017 | 22:17
1
11
יראה במקרה שאתה מדבר עליו זה יראת עונש,
שזה עשיית מצוות לצורך קבלת שכר, והימנעות מחטא כדי לא לקבל עונש,
זה בסדר , אבל זה עדיין אגואיסטי, מתוך רצון לקבל לעצמו בלבד,
יש רמות גבוהות יותר 
כמו יראת רוממות 
אהבה ללא תנאי
יראת כבוד 
יראת חטא
 
שבאות מתוך רצון להשפיע ושם אתה לא עושה את החטא בלי קשר לשכר והעונש שתקבל עליו, אלא מתוך אהבה וכבוד, לבורא ולנבראים , כי הכל אחד, אין עוד מלבדו, אם אתה פוגע באדם אחר, זה כאילו פגעת בעצמך, פירוד זה אשליה של ה סמ"**, זה עניין של אחריות והבנה של השתלשלות והתולדות של החטאים שלך ואיך הם משפיעים על אחרים ועל העולם מבחינה גשמית ורוחנית, ומתוך הכבוד הזה אתה לא תעשה את החטא , לא כי אתה לא רוצה לקבל עונש , כלומר במקום לעבוד נגד מערכות הקדושה ולהיטמא, אתה עובד עם המערכת ומתקדש עוד ועוד, ובזכות זה גם ייפתחו לך חכמה שאיתה תוכל לעזור לאחרים יותר ותשפיע טוב לעוד אנשים
 
בנוסף כמו שאמרנו אדם נולד עם מידות מסויימות, יכול מאוד להיות שלאדם נולד עם מידות טובות ומקשיב למצפון שלו והאינטאיציה שלו מובילה אותו בדרך של להתקדש, מן הסתם יש הרבה צדיקים נסתרים , שהם גם לא בדת אבל יכול להיות שהם יותר צדיקים מהרבה דתיים אחרים, ועושים עבודת השם מצוות וגמילות חסדים ועבודת מידות וחיפוש הבורא , מבלי שהם דתיים פשוט כי זה מה שהאינטואיציה שלהם אמרה להם לעשות מבלי שמישהו תכלס אמר להם, ויכול להיות שפתאום הם יגלו את התורה והיהדות הם יוכלו להיות גדולים בזה,
מן הסתם זה לא הזקן או הכיפה שעושה את הצדיק, כיפה זה מנהג, רק בתפילת 18 (משם עניין ה4 צעדים בהלכה של הכיפה) אז חייב לשים בבית כנסת,
יכול להיות שמישהו הוא כן בתשובה ויש לו יותר אמונה אמיתית מרוב האנשים פשוט עדיין גם לא קיבל על עצמו עול מלכות שמיים
 
בכל מקרה מתלמד8 , יכול להיות מאוד שאתה כן עושה עבודת השם בחלק מהמקרים בלי לשים לב, אתה קורא לזה מצפון למשל, פשוט אתה מתכחש לזה לפעמים,, מצד שני גורם להרבה אנשים לרדת באמונה שלהם, 
זה טוב שבנוסף מתכחש לקשר בין עילה לעלול, אתה אומר המצפון אמר לך ככהו וככה, אבל מי אמר למצפון שלך להגיד לך את זה? או שאתה בטוח שהכל מקרי ואקראי?
אתה מנסה לחפש את האמת, אבל הרבה פעמים אתה רושם דברים שמורידים לאחרים אמונה ולא את התשובה האמיתית, כי עדיין לא עשית את כל הבירורים כדי להגיע אל האמת, עדיין יש שם איזה משהו לא מבורר בתודעה, ואותו עניין ייפתר בעזרת עבודה חזקה על מידות ורצון להשפיע טוב, איזה מידות זה אתה אמור להכיר את עצמך , שהם המפתח לחכמה(כח מה'),ומהחכמה הזאת אותו משהו שלא היה מבורר יתברר, ואז תגיע אל האמת, 
אין מה לעשות זה תהליך ארוך שיכול לקחת זמן ואפילו חיים שלמים או במקום זמן סיטואציות די קיצוניות ואגרסיביות וטראומטיות , שיידחפו אותך לחפש את אותה אמת ולשנות כיוון
לצפיה ב-'אני לא עושה שום מלאכת ה',אני חי לפי האופי והמצפון שלי,היהדות'
אני לא עושה שום מלאכת ה',אני חי לפי האופי והמצפון שלי,היהדות
20/09/2017 | 11:57
9
לא המציאה את המצפון,היושר והמוסר,היא מנסה לרשום אותם כפטנט על שמה, 
 אם במקרה יוצא שבמעשי אני מכוון לסיפורים שלכם,אני מבקש לא לזכות אותי במצוות והסיפורים.
  
 
לצפיה ב-'מקורות לסעיף 4'
מקורות לסעיף 4
16/09/2017 | 21:17
8

סעיף 4:
 
מסכת סנהדרין דף צ ע"א:
ואלו שאין להם חלק לעולם הבא וכו' ר''ע אומר אף הקורא בספרים החיצונים
מסכת סנהדרין  דף ק' ע"ב:
תנא בספרי מינים רב יוסף אמר בספר בן סירא נמי אסור למיקרי
רש"י
צדוקים -. [שכופרין באל חי]:
רב יוסף אמר אף בספר בן סירא-. שיש בו דברי הבאי ובא עליהם לידי ביטול תורה
 
רמב"ם הלכות עבודה זרה פ"ב ה"ב:
סְפָרִים רַבִּים חִבְּרוּ עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים בַּעֲבוֹדָתָהּ הֵיאַךְ עִקַּר עֲבוֹדָתָהּ וּמַה מַּעֲשֶׂיהָ וּמִשְׁפָּטֶיהָ. צִוָּנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁלֹּא לִקְרוֹת בְּאוֹתָן הַסְּפָרִים כְּלָל וְלֹא נְהַרְהֵר בָּהּ וְלֹא בְּדָבָר מִדְּבָרֶיהָ
 
ספר המצוות לרמב"ם לא תעשה י':
שהזהירנו מנטות אחר ע''ז ומהתעסק בספוריה וכו'
 
לצפיה ב-'מקורות לסעיף 5'
מקורות לסעיף 5
16/09/2017 | 21:17
7
סעיף 5:
 
מסכת עבודה זרה דף י"ז ע"א:
שכתוב בתורה (משלי ה-ח) הרחק מעליה דרכך - זו מינות
 
תוס' עבודה זרה דף י"ז ע"א:
הרחק מעליה דרכך זו מינות. והא דאמרי' בפרק כל כתבי (שבת דף קטז.) דכמה אמוראי הוו אזלי לבי אבידן זהו להתווכח עמם ולא היה מקום מינות ממש אלא מקום ויכוח ומתקבצים שם חכמי עובדי כוכבים ונושאין ונותנים בדינים ומאן דלא הוה אזיל היינו מיראה שלא יהרגום וכן משמע דאמר רב נחמן אנא מינייהו ומסתפינא מינייהו ודלא כפ''ה שפירש בסמוך שהוא מקום עבודת כוכבים:
 
לצפיה ב-'מקורות לסעיף 6'
מקורות לסעיף 6
16/09/2017 | 21:18
1
9

סעיף 6:
 
שאלות שנשאל הגאון הרב בן ציון מוצפי שליט"א:

שאלה – 98082
יש פורום של יהדות,שהמון מתחזקים ממנו,והוא מיועד ללימוד תורה,ולזיכוי הרבים,ויש שם המון יהודים כשרים,אך נכנסים לשם אפיקורסים ומנסים להסית ולהדיח. מותר להיות שם?
תשובה
כתבו הראשונים בספריהם הקדושים, כי הדיבור עם אפיקורסים וכופרים לא יועיל מאומה, אלא להיפך יטמא את נפש האדם ויקלקל אותו וישחית את דרכו, ולכן שומר נפשו ירחק מאלה שדבריהם יכנס בנפשו כארס של נחש צפע ויזהם את נפשו.
 
שאלה – 97833
לכבוד הרב 
יש פורום ,ואנחנו מחזקים ומתחזקים בפורום,אבל באים לשם המון אפיקורסים ומנסים להוכיח לנו שדרכם אמת ,הם מבזים תלמידי חכמים.הרב ממליץ להישאר שם?
תשובה
אסור לשמוע אותם, כי זה משפיע באופן חמור על נפש השומע, תברח משם.
 
שאלה – 114481
לכבוד הרב שלום רב 
האם מותר לדבר או לענות לאתאיסטים? 
תודה מראש כבוד הרב.
תשובה
אסור בהחלט, כי דיבורו מטמא את נפשך, ומקרא מלא הוא אל תען כסיל כאיוולתו.
 
לצפיה ב-'עם זה אני מסכים סך הכל'
עם זה אני מסכים סך הכל
17/09/2017 | 14:53
12
כל עוד מישהו לא צדיק גמור , אפיקורסים עדיין יכולים להכניס בו ארס של טמטום המוחין ואפיקורסיות וכפירה
לצפיה ב-'עם הסיום'
עם הסיום
16/09/2017 | 21:27
4
16
אנשי האמת מהציבור שומרי המצוות ישמעו ויקיימו את ההלכה הזאת. ולא יתנו במה להודעות המתריסות של האפיקורסים ואף לא יאשרו שיהיו הודעות כאלו בפורום אלא ימחקו אותם
ולהבדיל:
אנשי השקר עם הכיפה המזוייפת שעל ראשם ימשיכו לחיות בשקר בתירוצי הבל כגון "המקרה הזה שיש פה הוא מקרה מיוחד וכן מותר להגיב לאפיקורסים ובלה בלה בלה" וימשיכו לתת במה לאותם טיפשים אפילו שחוק ברור של הפורום 'דתיים' שלא צריך להיות כתוב אפילו  אמור לאסור הצגת הודעות של כפירה בפורום דתיים. שהרי לזאת יש פורום שנקרא "אתיאיסטים טיפשים" ברחבי הרשת
האפיקורסים כמובן ימשיכו להגיב ולהציג את טיפשותם בליצנות גוברת. וחבריהם הטיפשים ימשיכו לקרוא אותם ולהתייחס אליהם כאילו אחרי כל כך הרבה התכתבויות האפיקורסים שינו את דעתם ויום יום הם מניחים תפילין וקוראים קריאת שמע בזכות ה"דתיים" שמגיבים להם על שאלותיהם המתריסות והעזות פנים
 
 
 
לצפיה ב-'ובשורה התחתונה,,,מי הכסיל והפחדן?אתה'
ובשורה התחתונה,,,מי הכסיל והפחדן?אתה
17/09/2017 | 10:31
3
6
לצפיה ב-'כנראה שאתה מי ש בער וכסיל'
כנראה שאתה מי ש בער וכסיל
17/09/2017 | 15:19
2
28
צוחק חח
 
אבל אתה מפחד להכניס קצת אמונה ללב שלך ,
מבחינתך האדם עשה הכל בזכות עצמו ויצר את עצמו ועשה הכל,
הבורא לא מעורב פה בכלום מבחינתך, הכל נוצר פה במקרה , אין השגחה אין כלום
 
תנסה חודש לקבל מחדש את התורה ולשכוח מכל התיאוריות שלך ולהיות באמונה תמימה, תראה שזה יהיה שונה מהפעם הקודמת שהאמנת,
כל התיאוריות שלך שקשורות לכפירה זה עצת הייצר הרע, אתה לא צריך להקשיב לו,אלא תבוא עם ראש נקי לזה ותתחיל מחדש,
 
כמו שנאמר: כֹּה אָמַר ה': אִם תָּשׁוּב - וַאֲשִׁיבְךָ, לְפָנַי תַּעֲמֹד, וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל - כְּפִי תִהְיֶה
 
תראה את מנשה, שהיה עובד כמעט כל אלהים אפשרי בעבודה זרה חוץ מהבורא שלנו שהוא האין סוף, ובסוף הכניסו אותו לסיר התפלל לכולם ולא עבד לו, התפלל בסוף לשלנו וכן עבד לו ומתוך זה שהיה הכופר הכי גדול ניהיה המאמין הכי גדול
 
 
 
גם יש את תפילת מנשה:
לצפיה ב-'אני מציע לך עיסקה. '
אני מציע לך עיסקה.
18/09/2017 | 17:33
12
אני אנטוש את החילוניות לחודש ואשקע בלימודי תורה. בתמורה, אתה תנטוש את הדת לחודש ותחיה בדרך שלי. אחרי זה נשב לדון יחד במה כל אחד מרגיש. מסכים?
לצפיה ב-'ממש לא-אני פתוח לכל,עשיתי ניסיונות בעבר,ישבתי עם רב שישכנע-'
ממש לא-אני פתוח לכל,עשיתי ניסיונות בעבר,ישבתי עם רב שישכנע-
18/09/2017 | 19:36
13
אותי  שדרך האמונה והתורה היא  אמת ולא שוכנעתי,דווקא השנכנעתי יותר באי אמונתי.
לא פוחד להיות דתי ומאמין בדבר אמיתי-אבל מה לעשות? האל הוא המצאה.
יש אשליה מוזרה אצל דתיים רבים(לא כולם)שמי שלא דתי לא מספיק הגון,לא ישר,לא מוסרי,מופעל ע"י היצר,לא מתחשב בזולת וכו',,, וכו',,,-זה קשקוש מקושקש.  
לצפיה ב-'הנחת היסוד שלך שגויה'
הנחת היסוד שלך שגויה
18/09/2017 | 22:47
19
אתה כבר מניח שכל מי שמתווכח איתך פה בפורום הם אפיקורסים על פי ההלכה.
שים לב שאתה חולק על החזון איש שפסק שהחילונים בזמננו אין להם דין של אפיקורסים אלא של 'תינוק שנשבה'.
 
ההשלכות של טענתך זו הן עצומות, שכן אם הם אכן אפיקורסים לשיטתך יחולו עליהם דינים רבים אחרים:
א. מורידים ואין מעלים.
ב. אסור לחלל עליהם את השבת.
ג. מצוות צדקה, ביקור חולים, הלוווית המת וכו' לא שייכות בהם.
ד. איסור ריבית, אונאה וכו' לא נוהג בהם.
 
אתה עומד מאחורי כל זה?
לצפיה ב-'שאלה ל- E טי'
שאלה ל- E טי
17/09/2017 | 12:23
3
37
שאלתי אותך לפני זמן מה לגבי מי כתב את ספרי התנך לפי המסורת ותשובה אחת לא היתה ברורה (השורה האחרונה בתשובתך) , ואני מצטט:
"עזרא כתב ספרו ויחס של דברי הימים עד לו"
 
את יכול בבקשה להסביר את המשפט הזה?
תודה
לצפיה ב-'עיין בבא מציעא דף י"ד ודף ט"ו'
עיין בבא מציעא דף י"ד ודף ט"ו
17/09/2017 | 21:45
11
לצפיה ב-'המשמעות היא'
המשמעות היא
18/09/2017 | 00:41
1
23
שעזרא כתב את הספרים הבאים:
  1. ספר עזרא ("ספרו")
  2. ספר דברי הימים עד לו (אפשרות א: "עד לו" = עד לייחוס עזרא עצמו; אפשרות ב: עד לפסוק "ולו אחים בני יהושפט". שתי האפשרויות מוזכרות בראשונים ויש גם כיוונים אחרים).
לצפיה ב-'תודה רבה'
תודה רבה
18/09/2017 | 18:09
4
לצפיה ב-'אז מה גם הרב אריה מונק ממציא ומשמיץ ?'
אז מה גם הרב אריה מונק ממציא ומשמיץ ?
15/09/2017 | 08:12
32
48
מצ"ב כתבה מלפני  כשנתיים על המרכז "בנפשנו"-מרכז מיוחד לטיפול בנפגעות בנות  המגזר החרדי בבני ברק  השם למתכחשים למציאות העגומה את האמת-מול הפנים  .

מספרים לי כאן שאני סתם משמיץ  ואין לי סטטיסטיקות וכולם בחברה החרדית/דתית נמנים על חבורת מלאכי השרת .
 
מעניין-באם אין בעיה וכולם צדיקים  (פרט לכמה עבריינים שיש בכל חברה) מדוע צריך "מרכז מיוחד" לנפגעות???.
אולי אחרי העובדות המזעזעות בכתבה-אנשים יפנימו את המציאות ??

גילוי נאות-הרב מונק המופיע בכתבה,זה לא הרב מונק-זה מתלמד 8
ששם מגבעת וגידל זקן,"המציא" מרכז סיוע,,,,וממשיך להשמיץ .
שוברות שתיקה-http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4727607,00.html


 
לצפיה ב-'אתה מתווכח עם עצמך'
אתה מתווכח עם עצמך
15/09/2017 | 10:32
22
18
אף אחד כאן לא טען שאין מקרי פשיעה בסקטור החרדי.
בסקטור החרדי יש צדיקים, בינוניים ורשעים.
 
 
לצפיה ב-' ממש לא-החברה היהודית הדתית מתבשמת מעצמה ומתנשאת על החברה-'
ממש לא-החברה היהודית הדתית מתבשמת מעצמה ומתנשאת על החברה-
15/09/2017 | 11:26
19
22
החילונית,היא רואה עצמה כנעלה על החילוניים בכל מובן ערכי,רוחני ומוסרי, 
בזכות יראת שמים,קיום המצוות,מיעוט מקרה הפשיעה והקשר עם הקב"ה.
למרות "ארגז הכלים" הגדול שיש ברשותה הכולל,עגלת ספרים ענקית של תורה מצוות ותילי תילם של הלכות,כל יום מתגלים  מכולות של "פירות באושים"  בתוך החברה-כל יום בנושא ערכי מוסרי אחר.
מה שמדהים במיוחד-בכל  נושא שהחברה הדתית מתהדרת יותר-כמויות מקרי  הפשיעה והזוועה באותו נושא גדולים יותר ויותר
 צריך רק לקרוא את הדוגמאות שמביאים הרב אריה מונק והגב' עדנה לודמיר ולהזדעזע.
אבל אני רק מתווכח עם עצמי,משמיץ ומשקר,אם אני משקר-את אריה מונק ואת הגברת צריך לצלוב-כי דיברהם נשמעים דמיוניים .  
 
לצפיה ב-'אתה רק מחזק את תגובתו...הדיעה היחידה שאתה מתווכח איתה היא זו'
אתה רק מחזק את תגובתו...הדיעה היחידה שאתה מתווכח איתה היא זו
15/09/2017 | 13:41
7
14
שאתה בעצמך הצגת...
כך שכן, אתה בהחלט מתווכח עם עצמך...
או כמו שאני אוהב להגיד לאחרונה...
לצפיה ב-'קשה עם העובדות המזעזעות של הרב מונק-לכן אתה מגבב שטויות? '
קשה עם העובדות המזעזעות של הרב מונק-לכן אתה מגבב שטויות?
15/09/2017 | 14:06
6
18
סליחה ,שלא תתבלבל,לא אני מביא את הדוגמאות מתוך-160 המקרים "המלבבים"  
זה הרב מונק-גם הוא משמיץ?גם הוא משקר?,הרי אם הייתי מדבר על-16 מקרים,לא 160 הייתה  מקשקש מליון קישקושים. 
לצפיה ב-'כל כך קשה שעוד לא הגבתי לך על כך... רגע, כן הגבתי...'
כל כך קשה שעוד לא הגבתי לך על כך... רגע, כן הגבתי...
16/09/2017 | 22:01
5
6
לצפיה ב-'כמה עלובבראש השנה תקבל מקום ראשון במצעד בדיחות השנה. '
כמה עלובבראש השנה תקבל מקום ראשון במצעד בדיחות השנה.
17/09/2017 | 08:03
4
19
אתה מייצג קהילה שיש בתוכה מקרים "רגילים" שאשה שחוותה אונס מאביה ,רואה את בעלה אונס בנותיה ככתוב-"דור לדור יביע אונס",אבל מגיב בבדיחות.  
אז מגיע לך בזכות מקום ראשון במצעד בדיחות השנה.
 
 
לצפיה ב-'שום בדיחה. מאוד עצוב השימוש הציני שאתה עושה בסבל ואסונות של'
שום בדיחה. מאוד עצוב השימוש הציני שאתה עושה בסבל ואסונות של
17/09/2017 | 16:02
3
7
אנשים כדי ליצור תמונת שווא על אנשים אחרים.
להציג ביקורת רצינית כבדיחה כדי לא להתמודד איתה... אותי זה לא מצחיק.
לצפיה ב-'פקח עינך- מציגים מצג שווא אתה והחברה הדתית,מכסים ומטאטאים- '
פקח עינך- מציגים מצג שווא אתה והחברה הדתית,מכסים ומטאטאים-
17/09/2017 | 18:02
2
10
את  האסונות ומספרים לנו כמה אתם נעלים,איזו חברה ערכית ומוסרית,כל  עובדה נענית "במה פתאום אין דברים כאלה אצלינו" ,
אתמול אני הייתי המגזים והממציא ,כי פשעים(במיוחד מיניים-אסונות)אין  בחברה הדתית הקדושה,והסטטיסטיקות מוכיחות את זה. 
כשבא פתאום רב ומקים אירגון מיוחד ומשפריץ לכם את הנתונים בפנים(160 תלונות על מעשי זוועה תוך שנתיים),,,אז פתאום יש נתונים ואני עושה בהם שימוש ציני?,אלו נתונים של מרכז אחד בבני ברק,
תאר לך אם היו מרכזים נתוני ירושלים ובית שמש ומוסיפים עליהם נפגעים ממין זכר?
,,,,באמת לא ידעתם על הזוועות לפני כן?.
תגיד אתה רציני?,אתה עושה צחוק מעצמך בתשובות המבולבלות.
,,, ושוב אתה מוכיח פעם נוספת שמגיע לך פרס הבדיחה הטובה של השנה.
  
 
לצפיה ב-'וחזרנו להתווכח עם הטיעונים של עצמך...'
וחזרנו להתווכח עם הטיעונים של עצמך...
17/09/2017 | 18:34
1
4
לצפיה ב-' מי שקורא תגובותך זכאי לברכת "ברוך משנה הבריות"'
מי שקורא תגובותך זכאי לברכת "ברוך משנה הבריות"
17/09/2017 | 19:38
3
לצפיה ב-'מתבשמת או לא'
מתבשמת או לא
15/09/2017 | 14:03
9
20
מבחינת העובודות אני לא רואה כאן ויכוח - אין מי שלא מסכים עם כך שבסקטור החרדי יש צדיקים, בינוניים ורשעים.
הצדיקים חותרים לטוב ולצודק, הבינוניים חיים חיי שגרה מהולים בשאיפה כללית לטוב ובחולשות אנוש קלות, והרשעים עושים מעשי נבלה.
 
אתה בסך הכול הבאת כאן דוגמאות לרשעים ולמעשי הנבלה שלהם, ובכך לא חידשת דבר.
לצפיה ב-' קשה עם הנתון של 160 מקרי זוועה בשנתיים בעיר הצדיקים - '
קשה עם הנתון של 160 מקרי זוועה בשנתיים בעיר הצדיקים -
16/09/2017 | 20:39
7
9
 בני ברק,לכן אתה לא נותן לנתון המפלצתי לבלבל אותך ומספר לי שאני מתווכח לא איתך,
במידה והייתי מביא את הנתון הזוועתי,הייתי שומע כמו תמיד "משמיץ" "משקר" "ממציא" וממשיך להטיל ספק אם אני גדלתי בחברה הדתית(לא שיש מה להתפאר בזה).
אבל כשמביא "מדם ליבו" את הנתונים והדוגמאות המזעזעות כל בן אנוש    
רב אמיץ בישראל,אז אומרים,,,כן יש גם רשעים  בקהילה האליטיסטית הקדושה,    
 כשלאורך שנים,הסתירו, טייחו ואיימו על הנפגעות/נפגעים  בסיכויי "השידוך",
לא שאלתם את עצמכם מהיכן "צצו" פתאום מקרי הזוועה  בכמיות גדולות כאלה בחברה המתיימרת להיות החלק השני של הפסוק-"אתם תהיו לי ממלכת כוהנים וגוי קדוש"?
נכון-ההגנה הכי טובה,,,התקפה.
 
 
לצפיה ב-'הטעות שלך'
הטעות שלך
16/09/2017 | 22:09
6
15
שאתה מכנה עיר בישראל "עיר הצדיקים".
ערים הם יישובים גדולים מספיק בשביל שבהכרח יהיו בהן צדיקים, בינוניים ורשעים.
וזה נכון לכל עיר בישראל ללא יוצאת מן הכלל.
 
הטלתי ספק שאתה גדלת בחברה הדתית, כי אילו גדלת היית יודע שלא הכול שחור, ואפילו לא הרוב שחור. ושהפשע הוא החריג.
היית מבין שמדובר במגוון גדול של אנשים שיש בהם אנשים טובים ואנשים רעים (ולפעמים אנשים טובים ורעים בעת ובעונה אחת).
ובוודאי לא היית נתפס לסטריאוטיפים טיפשיים כמו שנאת נשים וכו' שמתאימים רק למי שמכיר את המגזרים הדתיים דרך התקשורת בלבד.
 
ואני חוזר על מה שכתבתי קודם -
עיסוק בסקטור הוא לא מעניין במיוחד, השאלה המעניינת והחשובה היא מהי הדרך הטובה והנכונה לחיות, מה הדרך שצריך לאמץ האדם הפרטי (שאלה שבכלל לא קשורה לשאלה האם סקטור זה או אחר לוקה או לא לוקה בחסרונות קשים).
לצפיה ב-'אתה שוב מסיט את הנושא,מדובר בזוועות רבות ואיומות בקהילה- '
אתה שוב מסיט את הנושא,מדובר בזוועות רבות ואיומות בקהילה-
17/09/2017 | 08:42
5
14
הדתית החורגות מכל פרופורציה ואתה מנתח את סוגי האוכלוסיות בבני-ברק,
שנים אתם טוענים על מקרים של גילוי עריות בתוך המשפחה,אונס והטרדות  
מיניות,למרות כל התורות החוקים,האיסורים  וההלכות שלכם למנוע אותם ,
             "מה פתאום? אצלנו אין את זה".
אבל כשבא הרב מונק,מכמת ומפרט את הפשעים וההכחשות במילותיו הכואבות-
"לא יכולתי לשתוק-ידעתי על הרבה "לאות"(לאה כדוגמה אחת לנפגעות) כאלה זרוקות על הריצפה,ממתינות למישהו שירים אותן",
 
אתה מספר לי על רשעים כמו בכל חברה-זה לא רציני !
מכיר טוב מאוד את האנשים הנפלאים בחברה הדתית,הם כמו בשאר חלקי החברה,
בעניין הרשעים- הייתי מצפה מחברה המפארת את עצמה,,,להרבה  פחות פשעים ורשעים . 
אני ממש לא טועה-אתם מתקשים "לעכל" את המציאות הנוראה "שצצה" לכם פתאום.  
 
לצפיה ב-'אתה שוב מתווכח עם עצמך'
אתה שוב מתווכח עם עצמך
17/09/2017 | 12:24
4
11
אתה שמעת מישהו כאן אומר שאין פשעים מחרידים בכל הסקטורים?
אני ראיתי כאן ההפך - לא היה כאן אפילו משתתף אחד שטען: "מה פתאום? אצלנו אין את זה".
אבל כשאני (וכל השאר כאן) אומרים לך שזו בכלל לא הטענה שלנו, אתה לא מקבל.
 
שים לב מה אתה עושה:
אתה ממציא טענה, שם אותה בפה שלנו (למרות שאנחנו טוענים ההיפך), ואז מתווכח עם הטענה הזו כאילו אנחנו טענו אותה.
לצפיה ב-'לא ממציא דבר-כל עוד אין נתונים של איש דתי אני ממציא- '
לא ממציא דבר-כל עוד אין נתונים של איש דתי אני ממציא-
18/09/2017 | 23:29
3
8
ואין זה שייך לציבור הדתי,כשברור  שהרוב יודע ושותק וכשיש נתונים מבהילים,התשובה-בכל חברה יש פושעים,הנתונים צצו פתאום?,היו  פשעים ואני הייתי ממציא. 
מפנה אותך לדבריו של הרב אריה מונק "הלב שלי התפוצץ,לא יכולתי לשתוק,ידעתי על הרבה לאות(לאות=נפגעות) כאלה זרוקות על הרצפה ממתינות שמישהו ירים אותם" .
הזרוקות על הריצפה-הן מאתמול.?
 
 
לצפיה ב-'קשקוש'
קשקוש
19/09/2017 | 01:50
2
8
איפה ראית בכתבה שקישרת רמז לכך שהרוב יודע על ביצוע פשע חמור ושותק?
זו המצאה שלך, שבדית ממוחך הקודח.
 
לצפיה ב-' קשקוש של הקהילה הדתית,מכיר את עניין של הסתרה והכחשה של - '
קשקוש של הקהילה הדתית,מכיר את עניין של הסתרה והכחשה של -
19/09/2017 | 14:10
1
5
אירועים לפני הקמת המוסד "בנפשנו" ,רוב הציבור הדתי ובמיוחד החרדי "דאג" לא להוציא את "הכביסה המלוכלכת" החוצה מסיבות שונות ומשונות,
היום פשוט-אי אפשר.
אני לא צריך את הכתבה על מפעלו של הרב מונק,
דוגמאות למכביר-
 א.אחרי סיום משפטו של ר' ישיבת נתיב מאיר,הוציא היוע"מ לממשלה
(לא מתלמד 8)
מכתב נזיפה להנהלת ישיבות בני עקיבא,הרב דרוקמן והרב שפירא  שעיקרו,-בזה שניסיתם למרוח ולהסתיר מעשיו של ר' הישיבה ,מי יודע כמה עוגמת נפש גרמתם לנערים אחרים .
 ב.סיפורה של אסתי לוינשטיין ז"ל  שהוכרחה ע"י בעלה לשכב עם גברים,הוחרמה ע"י בנותיה בהוראת בעלה לכן התאבדה,
סופר כחודשיים אחרי ע"י חרדית מנהלת בי"ס יסודי חרדי בירושלים כך,,,
אסתי היתה שייכת  לחסידות גור המקפידה לקיים יחסי אישות מינימלים ביותר,
זה לא התאים לה, לכן היא עזבה את הקהילה ובנותיה החרימו אותה.
 זה מה ש"מוכרים" לציבור שלהם במסגרת ההסתרה וההכחשה למרות הפרסום בתקשורת(כי יודעים שהציבור שלהם לא חשוף לתקשורת),
ואני ממציא? הצחקתני.
 
לצפיה ב-'מלבד'
מלבד
19/09/2017 | 18:17
8
  1. מלבד העובדה שאתה מדבר על מקרה שהתרחש לפני עשרות שנים, זמן לא רב אחרי שחוק חובת הדיווח עוגן בחוק, גם שם אתה רחוק מאוד מדיוק וכבר דיברנו על כך בעבר.
  2. אז הבאת סיפור על מקרה של אונס. איפה כאן אתה רואה שהרוב ידעו ושתקו? אני מתערב אתך שלרוב לא היה מושג קלוש אז, וגם עכשיו הרוב לא יודע אם מקרה כזה קרה.
מסקנה: לא הצלחת לבסס את ההשמצה שבדית מלבך, שהרוב יודע על פשעי זוועה ומנסה להתעלם מהם.
 
וזו עוד סיבה לכך שאני מפקפק בכך שהיית בעבר חלק מהחברה הדתית.
אם אתה לא יודע שהרוב לא יודע על פשעי זוועה שנעשים במסתרים, כנראה לא היית חלק מהחברה הזו (כשהיית לטענתך חלק מהחברה, האם ידעת על פשעים וניסת להסתיר אותם?)
 
לצפיה ב-'יש גם צדיקים נסתרים'
יש גם צדיקים נסתרים
17/09/2017 | 15:36
7
שהם לא דתיים אבל עושים עבודת השם בלי לדעת שזה מה שהם עושים ומקיימים מצוות וגמילות חסדים ונולדו עם מידות טובות,
פשוט לא גילו את התורה וניהיו עדיין דתיים במלואה הדרם
לצפיה ב-'דתי אמיתי לא צריך להתנשא על אף אחד'
דתי אמיתי לא צריך להתנשא על אף אחד
17/09/2017 | 15:34
9
דתי  = דעת(מחשבה) תפארת(דיבור) יסוד​(שמירת הברית) , שזה קו האמצע  
בספירות , מה שאומר שצריך להיות באיזון, לא יותר מידי בדין ולא יותר מידי בחסד,
ואת זה מקבלים מי שמקיים ואהבת לרעך כמוך ויש לו אהבת חינם ללא תנאי של כל הבריאה והנבראים ורוצה להטיב עם כולם
 
אז דתי אמיתי צריך לדעת, הרי אין עוד מלבדו, אז על מי הוא מתנשא? על הבורא,
הרי זה עבודה זרה של הייצר ורדיפת כבוד,
כי גאווה זה הלבוש של הקדוש ברוך הוא, בתהילים צ"ג רשום,
יְהוָ֣ה מָלָךְ֮    גֵּא֪וּת לָ֫בֵ֥שׁ
הוא גאה בצדיקים שלו ומי שמת על קידוש השם,
ולובש מעיל מאש עם דם הצדיקים שהוא גאה בהם,
בנוסף למה שאומרים בסליחות עכשיו שהוא לובש צדקות, חגורה עם כל הצדקות שנתנו בעולם,
ואז בא מולו אותו אדם שפל וחותף לא את הלבוש וחושב שלא יישרף מהגאווה,
יש 3 בתי דין למעלה, מי שלובש גאווה, אז רשום אין אני והוא דרים באותו חדר,
ככה שמי שיישפוט אותו זה לא יהיה הקדוש ברוך הוא אלא המטט"***, שבמקום משפט בחסד ייתן לו משפט מדוקדק יותר ויותר מצד הדין
 
באגרת הרמבן רשום:
עַל כֵּן אַפָרֵשׁ לְךָ אֵיךְ תִּתְנַהֵג בְּמִדַּת הָעֲנָוָה, לָלֶכֶת בָּהּ תָּמִיד: כָּל דְבָרֶיךָ יִהְיוּ בְּנַחַת, וְרֹאשְׁךָ כָּפוּף; וְעֵינֶךָ יַבִּיטוּ לְמַטָּה לָאָרֶץ, וְלִבְּךָ לְמַעֲלָה; וְאַל תַּבִּיט בִּפְנֵי אָדָם בְּדַבֶּרְךָ עִמוֹ. וְכָל אָדָם יִהְיֶה גָדוֹל מִמְךָ בְּעֵינֶיךָ: אִם חָכָם אוֹ עָשִׁיר הוּא – עָלֶיךָ לְכַבְּדוֹ. וְאִם רָשׁ הוּא, וְאַתָּה עָשִׁיר אוֹ חָכָם מִמֶנוּ – חֲשֹׁב בְּלִבְּךָ כִּי אַתָּה חַיָּב מִמֶנוּ, וְהוּא זַכַּאי מִמְךָ, שֶׁאִם הוּא חוֹטֵא – הוּא שׁוֹגֵג, וְאַתָּה מֵזִיד.
 
בְּכָל דְּבָרֶיךָ וּמַעֲשֶֹיךָ וּמַחְשְׁבוֹתֶיךָ, וּבְכָל עֵת – חֲשׁוֹב בְּלִבָּךְ כְּאִלוּ אַתָּה עוֹמֵד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּשְׁכִינָתוֹ עָלֶיךָ, כִּי כְּבוֹדוֹ מָלֵא הָעוֹלָם. וּדְבָרֶיךָ יִהְיוּ בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה, כְּעֶבֶד לִפְנֵי רַבּוֹ.
וְתִתְבַּיֵּשׁ מִכָּל אָדָם. וְאִם יִקְרָאֲךָ אִישׁ – אַל תַּעֲנֵהוּ בְּקוֹל רָם, רַק בְּנַחַת כְּעוֹמֵד לִפְנֵי רַבּוֹ.
לצפיה ב-'לגמרי חח, זה כאילו הוא עובד במשרה מלאה ב אפיקורסים בע"מ'
לגמרי חח, זה כאילו הוא עובד במשרה מלאה ב אפיקורסים בע"מ
17/09/2017 | 15:21
1
7
לצפיה ב-' איפה האפיקורסיות בשרשור?-אני מדבר על מעשה זוועה של דתיים- '
איפה האפיקורסיות בשרשור?-אני מדבר על מעשה זוועה של דתיים-
17/09/2017 | 21:21
7
בילדות שלהם,אונס והשפלה ושאר מעשים  קשים שהחברה הדתית הסתירה,
בא רב בישראל ומקים מרכז לנשים נפגעות,,,ומפרסם את הזוועות ואתה מדבר על אפיקורסיות שלי?,
 במיתוטא -קרא את הכתבה(בראש הדף) על העבודה האצילית שעושה הרב אריה מונק והסבר לי היכן האפיקורסיות שלי?
לצפיה ב-'יש חולים ופושעים בכל מקום'
יש חולים ופושעים בכל מקום
15/09/2017 | 11:33
8
15
לא רק בעולם החילוני המושחת והמסואב
לצפיה ב-'נכון-יש מושחתים, חולים ומסואבים בחילונים,אבל הם לא רואים - '
נכון-יש מושחתים, חולים ומסואבים בחילונים,אבל הם לא רואים -
15/09/2017 | 14:21
7
17
עצמם נעלים אחרים בכל מובן ערכי,רוחני ומוסרי,
לעומת המגזר  הדתי המאמינים באמונה יוקדת שהם ראויים יותר מהחילוניים,הם "עם הסגולה",  הם אלה  שהקב"ה בחר בהם כ"עם הנבחר",כשבפועל אנו קוראים יום יום
סיפור מזעזע אחר .
 -דוגמאות בשפע יש בכתבה של הרב  מונק,לא אני מביא את  הדוגמאות-הרב מונק,גם הוא ממציא?.זו חברה שלומדת מאלוהים לאהוב???
  בעניין ערכי אחר-דברי אחותו של ח"כ גואטה מ-ש"ס(הרצ"ב) על חברי הכנסת מש"ס,שלא תתבלבל,את הדברים אומרת אחותו של ח"כ מש"ס.http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-5016622,00...;
לצפיה ב-'הדתיים מאמינים באמונה יוקדת שגם החילונים הם "עם סגולה"'
הדתיים מאמינים באמונה יוקדת שגם החילונים הם "עם סגולה"
19/09/2017 | 13:17
6
5
לצפיה ב-' זו המצאה לא רצינית שלך . '
זו המצאה לא רצינית שלך .
19/09/2017 | 14:16
5
4
לצפיה ב-'לא המצאה, ומאוד רציני.'
לא המצאה, ומאוד רציני.
20/09/2017 | 02:28
4
10
אבל אתה תמשיך לעצום עיניים.
לצפיה ב-'יודע שאתה שייך לזרם הדתי הפתוח,יד שמאל דוחה-ימין מקרבת,ישראל'
יודע שאתה שייך לזרם הדתי הפתוח,יד שמאל דוחה-ימין מקרבת,ישראל
20/09/2017 | 12:08
3
11
שחטא-ישראל הוא,
אבל לא ידעתי שגם  ליהודי מתפקר יש מניות בקבוצה ששמה "עם סגולה"
אני עדיין תחת הרושם של האימרה-"החילוניים,גויים דוברי עברית".
יתר על כן,יש מפרשים שמכנים אותנו קופים,חזירים וכו',,,
והרמבם אפילו מרשה לקנאים,,,,,לפגוע בנו,אז שיחליטו .
לצפיה ב-'אז עכשיו אתה יודע'
אז עכשיו אתה יודע
23/09/2017 | 21:32
2
7
גם יהודים חילונים הם חלק מ"עם סגולה".
אני מקווה שמיצינו את העניין הזה.
לצפיה ב-' משפט ואחר כך נגיד שמיצינו-לצערי רק חלק מהציבור הדתי/חרדלי '
משפט ואחר כך נגיד שמיצינו-לצערי רק חלק מהציבור הדתי/חרדלי
24/09/2017 | 08:23
1
9
חרדי חושב כמוך,מי שדיבר על זה הרבה פעמים ובכנות גדולה היה חנן פורת ז"ל,
אבל הרוב מדבר  בהתנשאות על החברה החילונית,הם רואים עצמם נעלים על החילוניים בכל עיניין ערכי,רוחני ומוסרי בזכות יראת שמים,קיום המצוות והקשר עם הקב"ה,הם עם הסגולה.
החילוניים?כפי שציטטתי את אלוף מיל'-יעקב עמידרור,(בן למשפחה חרדית)
"החרדים רואים את החילוניים-גויים דוברי עברית".
לשיא החוצפה הגיע ח"כ גפני כשהציג בוועדת הכספים את האקזיט הענק של חברת מובילאיי-מכירת החברה בסכום ענק של-15.1 מילאירד דולר ,
"בזכות אלה שלומדים תורה (או "בעזרת אלה שלומדים תורה") הגיעה חברת מובילאיי להישג הגדול",
זה  משדר לחילוניים להבין שאם החברים הצדיקים של גפני לא לומדים תורה,שאר היהודים(כולל חתני פרס נובל) היו סתם "חוטבי עצים ושואבי מים". 
זה  רק מעורר גיחוך אצל החילוניים.
אז טוב שיש כמה צדיקים החושבים כמוך.
לצפיה ב-'הרב חנן פורת היה מורי ורבי'
הרב חנן פורת היה מורי ורבי
24/09/2017 | 20:36
9
ממנו למדתי את מאמר הרב החשוב "כל הקודם לארץ קודם לברכה."
 
"ע"כ מי שיש לו קורבה יתירה לארה"ק אפי' במדרגה הנמוכה, יש לנו לחזקו ולאמצו ולהקדימו לברכה, ממי שמתאחר ומתרחק אע"פ שבתוך הלב יהי' המתרחק בעל מדרגה יותר עליונה, מ"מ ישוב הארץ וחבתה בפועל הוא דבר נשגב, וכמו שאמרו חז"לנ על עמרי שזכה למלכות בשביל שהוסיף עיר אחת בא"י, אע"פ שהיתה כונתו ודאי חומרית. ויש לנו לימוד שצריך לחזק את הכוחות החומריים של כלל האומה ומזה יבא ג"כ חיזוק להכוחות הרוחניים."
 
ממליץ מאוד ללמוד:
לצפיה ב-'עזרה בקניית סוכה'
עזרה בקניית סוכה
14/09/2017 | 09:04
5
21
שלום לכם.
רוצים לקנות מתנה להורים סוכה.
לא מבינים בזה בכלל.
גרים בפתח תקווה...
אשמח להכוונה למקום שמומלץ לקנות ממנו סוכה.
שתהיה איכותית (לא נהרסת אחרי הרכבה ופירוק של פעם אחת) ועדיף גם לא מסובכת להרכבה.
מצרפת לפה תמונה מאתר שראיתי מהאתר הזה:
 
 
ואשמח לדעת:
האם המחיר טוב?
האם מישהו קנה משם?
והאם אתם ממליצים.
 
או ממקום אחר.
 
יש כל כך הרבה מקומות והלכתי לאיבוד..
 
 
המון תודה!
לצפיה ב-'בדוק בסוכות נחלים בכל בו לגן במושב נחלים,ליד פ"ת- '
בדוק בסוכות נחלים בכל בו לגן במושב נחלים,ליד פ"ת-
14/09/2017 | 10:11
22
בכל בו יש מגוון סוכות בגדלים שונים ובמחירים סבירים,שירות אדיב ומקצועי,
מכיר את המקום מקניית מוצרים לגינה בכל בו במשך זמן רב.
כל הפרטים באתר של הכלבו,או בטלפון-1800-65-1010.
לצפיה ב-'שלום...'
שלום...
14/09/2017 | 14:01
17
עבדתי פעם בסוכות נחלים אבל אני לא באמת יודע על טיב הסוכות והמבחר שלהם ביחס למקומות אחרים.
 
כמו שכבר גילית יש המון מקומות לקנות בהם...
כדי כן לנסות לעזור לך אציע לך מספר נקודות שכדאי שתחליט עליהם לפני שאתה מתחיל לברר על סוכה כדי לא לטבוע באפשרויות...
1. גודל הסוכה. זה הנתון שהכי יקל עליך להתמקד ולהשוות מחירים. תחשבי על צרכי ההורים שלך ומה הגודל שיתאים להם. שימוש רק להם או גם עם מקום לאירוח?
2. הבד. עם חלונות כמה ואיפה ממוקמים. בגדול הבחירה בין בד אחד ארוך שאולי יותר יפה אך עם פחות גמישות מבחינת התאמת הגודל בעתיד ויותר קשה לניקוי ואיחסון שישמרו עליו לעתיד. ובין חלקי בד לכל צלע בנפרד.
כמו כן, אופן החיבור לברזלים: כמו שרוול שמכניסים אליו את הברזלים (מסורבל יותר בהרכבת הסוכה), חוטי קשירה לברזל בשולי הבד (לרוב משאיר רווחים בין הבד לברזל), או סגירות סקוטצ' (שלדעתי הכי נוחות אבל נראה לי שמאוד קשה למצוא ויתכן שיקרות הרבה יותר).
3. במבוקים/קרשים לחציצה בין הברזלים לסכך. בחלק מפירסומי המחירים הם לא כלולים ואז סיפור למצוא אותם בנפרד.
4. סוג הסכך. מחצלת או במבוקים ואיזה סוג/צפיפות שלהם...בגדול עיקר הסוכה הוא הסכך ולרוב הסכך הוא החלק שהכי ישנה לעניין ההרגשה בסוכה (כמות הצל, כמות אגירת ליכלוך ואבק עליו לאורך החג, נוחות הפריסה והקיבוע שלו לסוכה שלא יעוף/יזוז).
5. שטיקים מסביב כמו ברזלי אמצע הגובה לחיזוק הסוכה (בלעדיהם רוב הסוכות יתנדנדו ויתעקמו די מהר) או ברזלי אמצע לחיזוק סוכות גדולות. לבוד (שבגדול 3 חבלים טובים באורך מתאים יכולים להספיק).
 
כמובן שיש עוד נתונים כמו אופן חיבור הברזלים. עובי הברזלים. איכות וסוג הבד עצמו. אבל נראה לי שאילו דקויות שכדאי להכנס אליהם רק אחרי שמגיעים להתלבטויות האחרונות.
אחרי שיש בראש את הנתונים שרוצים הרבה יותר קל לעשות השוואת מחירים...
בהצלחה וחג שמח.
לצפיה ב-'תגובה'
תגובה
16/09/2017 | 21:34
8
כשקונים סוכה יש לוודא שיש לה תעודת כשרות. כי יש סוכות שהדפנות לא כשרות ואז הסוכה גם לא כשרה
 
וכמובן יש לבנות את הסוכה כך שיהיו הדפנות כשרות
 
כאן יש הוראות
 
לצפיה ב-'מצוות סוכה'
מצוות סוכה
17/09/2017 | 15:44
1
9
זה המצווה היחידה שמקיפה את כל הגוף ,
הרי ציצית זה חצי גוף , סוכה זה הכל
 
אם מי שהוא חולה יש סגולה טוב ללמוד תורה בסוכה ולישון שם, כי יכול להיות ששורה שם שכינה אם למדו שם תורה כמו שצריך
 
בנוסף אומרים שאין צמח שאין לו כוכב למעלה ומלאך שאומר לו גדל ,
חוץ מ4 המינים שעליהם הקדוש ברוך הוא אחראי , ולכן קדושים יותר
לצפיה ב-'לא היחידה'
לא היחידה
26/09/2017 | 13:11
5
גם ישיבת ארץ ישראל, וכדרשת הגר"א המפורסמת על הפסוק "ויהי בשלם סוכו ומעונתו בציון".
לצפיה ב-'כמה כסף אתם מוצאים על חתונה של גיס'
כמה כסף אתם מוצאים על חתונה של גיס
12/09/2017 | 21:36
25
אח של אישתי מתחתן ואנחנו מוצאים את עצמנו בסחרור מטורף של הוצאות, אני יודע שאישתי יוצרת את רוב ההוצאות שלנו, חלק לבד חלק בהשפעת המשפחה המורחבת שחושבים שהם רוטשילד אבל הם הכי לא.
אני מדבר על הוצאות כמו בגדים (ולאישתי ולילדה בעיקר ולתינוקת) שבע ברכות למי שעושה,  מסעדה וכאלה, תסרוקות, איפור, מתנות ועוד
 
כמה יוצא לכם הכל ביחד, אנחנו הורדים עם שני ילדים ותינוקת קטנה.
 
או שכבר הרבה זמן אף אחד לא התחתן אצלנו וזה נראה לי פתאום הרבה כסף
לצפיה ב-'על מה מברכים בראש השנה ?'
על מה מברכים בראש השנה ?
09/09/2017 | 19:02
21
28
יש לכם אולי לינק עם כל הברכות (רימון, תפוח, נדמה לי גם גזר וכו') ?
תודה מראש.
 
לצפיה ב-'תודה רבה'
תודה רבה
11/09/2017 | 04:34
13
              
לצפיה ב-'חשוב לראש השנה'
חשוב לראש השנה
11/09/2017 | 02:03
18
43
תקראו תהילים ק"ל , ממעמקים קראתיך (קשור לסליחות)
 
בערב ראש השנה
עדיף להיות ער בלילה לפחות עד חצות(ולישון עד 5 בערך) או  לא לישון מי שמחמיר
 
אחרי חצות המלאך ספ***"ל (מכוונים בשמו בעושה שלום במרומיו) מלאך שכותב בספר החיים את כל בני האדם בעשרת ימי תשובה,   התעורר מתקיעות השופר , ובדיוק דנים אותך לשנה החדשה, ואתה הולך לישון בדיוק באמצע הדין שלך?
 
מי שיושן בראש השנה - מזלו יושן
 
אחרי חצות להתעסק קצת בתלמוד תורה לפני שיושנים
 
בנוסף ראש השנה זה היום שבו נולד אדם ראשון
ביום השישי של בראשית
ואחרי זה היה יום שבת
 
לצפיה ב-'ראשית-מי שישן ולא יושן,חשבתי שהסיפור על לא לישון ברה"ש עבר '
ראשית-מי שישן ולא יושן,חשבתי שהסיפור על לא לישון ברה"ש עבר
11/09/2017 | 08:54
4
19
מן העולם,בפעם הראשונה שמעתי אותו מהאמא של הסבתא שלי(נולדה בשנת 1800ומשהו),
חשבתי שיש כבר סיפורים חדשים להפחיד את המאמינים .
המלאך ספ***"ל ?זה שם של חדש,מאיפה צץ פתאום?,מה תפקידו בשאר השנה?
מה פתאום ב-10 ימי תשובה הוא כותב?,לי סיפרו שה' כותב,או שגם בשמים התחילו לתת ג'ובים?
לצפיה ב-'לא עבר הסיפור חח'
לא עבר הסיפור חח
12/09/2017 | 01:51
3
16
 
העניין פה זה לא להפחיד, ככה פשוט אתה קולט את זה,
 
מן הסתם הכוכביות בשם שלו זה כדי להסתיר את שאר השם שלו,
לא חדש, עוד מתקופת האר"י ידעו על זה ואולי מתקופת אדם ראשון מספר המלבוש שחלק ממנו יש בספר רזיאל המלאך,
זה התפקיד שלו, בשאר השנה יש מלאכים אחרים ,
כמו למשל מטט"**ן או אליהו הנביא,(אחד מהם, לא זוכר מי) שכותבים בספר הזיכרונות את כל המעשים של בני האדם(נראה לי רשום על זה בספר רזיאל המלאך),
האין סוף, שברא הכל, לא חייב לפעול בעצמו כל פעם , יש לו כיתות שלמות של מלאכים, בקומות שונות שמטפלים בעצמם ברוב הענינים , ככה שזה עובר ממלאך עליון יותר לאחד תחתון יותר וממנו לאחד שהוא מתחתיו, עד שמגיעים לאותו מלאך ספציפי שפועל את הפעולה בעולם העשיה על ידי הטבע ,
אבל הכל מתשלשל בהשתלשלות כמו ענפים של עץ מהבורא עד לפה
 
אני מציע שתקרא את הספר דרך השם לרמחל
כנראה שכל מה שקראת הסתכלת על זה מזווית לא נכונה, וזה ספר שמלמד איך לומדים את התורה לשמה , על ידי זה שתתחבר בקריאה לתודעה של הרמחל , לא בקטע של ללמוד את זה בשביל הידע בלבד , אלא בשביל קודם כל להתחבר לתודעה וצורת חשיבה אחרת מאיך שאתה חושב, חשוב לקרוא רצוף אבל
 
ממליץ לכולם , ספר מעולה , אחרי זה , מסילת ישרים,
יש פה את 4 החלקים, ספר קצר ומתומצת יחסית:
לצפיה ב-' תתפלא כמה זה מפחיד את עמך,אבל כל אגדה-לכם זה הלכה- '
תתפלא כמה זה מפחיד את עמך,אבל כל אגדה-לכם זה הלכה-
12/09/2017 | 12:57
2
14
 לא מתקופת  האר"י ולא האדם הראשון הכל דמיון פורח.
אל  תדאג לא אקרא שום ספר מסיפורי האגדות הדמיוניים, 
קראתי בדיוק כמו שצריך ופעם גם האמנתי,הבעיה שלכם שאני לא מקבל את הסיפורים הדמיוניים,
הנקודה העיקרית-לא מאמין שיש אלוהים בכלל, לכן לא מאמין שיש לו
"בנין משרדים" לכיתות המלאכים שלו.  
 
לצפיה ב-'לגבי זה'
לגבי זה
12/09/2017 | 22:22
1
15
אם האמנת פעם , מתי הפסקת? באיזה סיטואצייה אמרת וואלה אין אלוהים? מה גרם לזה?
 
זה מעניין דווקא
לצפיה ב-' בגלל האגדות והסיפורים הדמיוניים שהתבררו כהמצאות של אנשים .'
בגלל האגדות והסיפורים הדמיוניים שהתבררו כהמצאות של אנשים .
13/09/2017 | 17:56
6
לצפיה ב-'אני סקרן'
אני סקרן
11/09/2017 | 11:46
6
39
אם המלאך שלך התעורר מתקיעות השופר, והוא ישן לפני זה, איך הוא יודע מי אני ומה עשיתי? לפי מה הוא כותב אם הוא ניצל את הזמן וישן שינה טובה? המסקנה שלי, שהוא סתם מחרטט. 
אבל, גם אתה מחרטט. לפי המסורת, אלוהים כותב ולא אף אחד אחר. ולפי המסורת, היום הזה הוא לא יום שבו "נולד" האדם הראשון, אלא היום בו הומלך אלוהים על האנושות. המלה "נולד" במרכאות, כי האדם הראשון לא נולד, אלא נוצר על ידי אלוהים. 
וזה מזכיר לי את הילדים שלי, שבזמנו גם להם היו חוגי יצירה בגן. 
לצפיה ב-''
11/09/2017 | 20:06
8
לצפיה ב-'לגבי זה'
לגבי זה
12/09/2017 | 02:03
4
19
כי הוא מקבל הכל מספר הזיכרונות שנרשם על המעשים שלך כל השנה , הוא רושם לפי 10 ימי תשובה אם תיהיה רשום בספר החיים ואיזה שנה תהיה לך לפי זה או אם זה שנה אחרונה שלך,
לא מדובר על שינה של עצלנות חח , זה התפקיד שלו העשרה ימים האלה,
 
זה שרשמת שאלוהים כותב זה נכון , כי אין עוד מלבדו וגם המלאכים הם חלק ממנו,
לא סתם בתורה יש הרבה שמות לבורא , כמו אל , אלהים, יהוה,שדי,בורא,קדוש ברוך הוא,...
זה לא סתם  , הם מסמלים חלקים שונים מהאלוקות מבחינת ספירות(וקבוצות שלהם שנקראים פרצופים) ועולמות עליונים ומערכת הנהגות של דין חסד אמת...
הבורא באמת , נקרא אין סוף,
זה כנראה מי שאתה התכוונת אליו,
 
כי אלהים זה גם שם של סוג של מלאכים, כמו שיש בני האלהים, ויש שרפים ויש כרובים...
 
כמובן שלא התכוונתי שאדם ראשון נולד במונחים של יילוד אישה,הוא נשמה גבוהה מאוד , הרי עד שת,כולם כולל אדם חוה סמ"** שנכנס בנחש, לי*"*ת שאדם היה איתה אחרי שפרש מחוה 130 שנה, קין הבל והתאומות שלהם, לא היו בעולם העשיה כלומר לא היו בגוף של בן אדם , אלא לא גשמיים , משת היה בן אדם גשמי בגוף פיזי
לצפיה ב-'מאיפה אתה מביא את כל זה?'
מאיפה אתה מביא את כל זה?
12/09/2017 | 07:14
3
11
לצפיה ב-'אני אשם. אני סיפרתי לו. '
אני אשם. אני סיפרתי לו.
12/09/2017 | 12:01
14
אבל זה היה בצחוק. 
לצפיה ב-'מפה'
מפה
12/09/2017 | 22:31
1
85
שער הכוונות, עץ החיים, יפה שעה,ספר הקנה,
 
בנוסף תלמוד עשר הספירות, רזיאל המלאך , הזוהר, ספרות היכלות...
 
למשל הנה קטע, תראו בשמות כ,
 "כִּי שֵׁשֶׁת-יָמִים עָשָׂה יְהוָה אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ, אֶת-הַיָּם וְאֶת-כָּל-אֲשֶׁר-בָּם, וַיָּנַח, בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי;"
לא רשום בששת ימים, אלא ששת ימים(ספירות) , הכוונה ל ו קצוות שנקראים גם זעיר אנפין, 
חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד...
 
בנוסף בראשית א , בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, א-ת (אותיות לשון הקודש)
או אפשר גם להבין ככה
בְּרֵאשִׁית (חכמה), בָּרָא(בינה) אֱלֹהִים(זעיר אנפין)
 
לצפיה ב-'פסוקים מהתורה ופרשנות מאוד מיוחדת עליהם אבל לא ענית מאיפה'
פסוקים מהתורה ופרשנות מאוד מיוחדת עליהם אבל לא ענית מאיפה
13/09/2017 | 12:16
16
הבאת את שאר הדברים שאתה אומר פה?...
מאיפה ועל סמך מה הפרשנויות? לזרוק שמות של ספרים שיכולים למלא ספריות שלימות זה נחמד אבל לא רציני.
לצפיה ב-'עוד משהו חשוב לראש השנה ושבת אחרונה'
עוד משהו חשוב לראש השנה ושבת אחרונה
12/09/2017 | 22:34
5
29
מי שצריך פדיון נפש לשים 36,
 
זאת שבת אחרונה של השנה, אז לדקדק בה ולהדר יותר משאר השבתות שהכל לפי ההלכה
להשקיע , לעשות טבילה של שבת , לקבל אותה אולי יותר מוקדם,
מנחה עם כוונות ושמחה
 
יום לפני ראש השנה לעשות צום עד הקידוש של ראש השנה ואז לא לישון באותו לילה
 
תקבלו על עצמכם מצווה חדשה לשנה הזאת , כמו הנחת תפילין, ברכת המזון , שבת,....
לצפיה ב-'למה לשים 36 ? למה לא 72,או רק 30 ? '
למה לשים 36 ? למה לא 72,או רק 30 ?
14/09/2017 | 07:38
2
8
לצפיה ב-'עניין גימטרי'
עניין גימטרי
17/09/2017 | 14:32
1
10
למשל יש כאלה שמים 18 שזה חי , או 10 פעמים חי,
חלק שמים 26 לבן אדם שזה י-ה-ו-ה
חלק 160 שזה אותיות צ.ל.ם.
יש הרבה שיטות
 
36 או בא מפעמיים חי,
או קשור ל ל"ו צדיקי הדור
לצפיה ב-' גמטריה=קשקוש לפי דעתו של כל מפרש,בשיעור תורה בספר בראשית '
גמטריה=קשקוש לפי דעתו של כל מפרש,בשיעור תורה בספר בראשית
18/09/2017 | 20:06
9
לפירוש רשי לפסוק וה'  ברך את אברהם בכל,אומר רש"י בכל(52)-בגימטריא= בן(52),כלומר הכוונה שנתן לו בן, 
קם בחור ושאל את הרב,אבל בכל(52) יכול להיות בגימטריה גם -כלב(52),אז ה' בירך את אברהם בכלב??
הבחור עף מהכיתה-אבל הבחור צודק,גימטריה זה יפה,כשזה מצליח לפעמים.
לצפיה ב-'עוד דבר חשוב לראש השנה ולעשרת ימי תשובה'
עוד דבר חשוב לראש השנה ולעשרת ימי תשובה
17/09/2017 | 14:49
1
6
 
לעשות 13 טבילות כנגד 13 מידות רחמים
 
להשתדל בראש השנה לא לעורר דינים, ולהיות בשמחה
מצד שני לא להתחיל ללבוש חגיגי מידי ולעשות על האש , כי בכל זאת זה יום שאתה עובר בו משפט , אלא להתרכז החודש במתן צדקות ולימוד מוסר
 


תהילים כ"ז , ק"ל זה טוב בחודש אלול
 
 
 
זה עת רצון לא רק לקבל מצווה חדשה על עצמך אלא לעשות שינוי משמעותי בחיים ויהיה לזה סייעתה דשמייה
 
ביום כיפור מי שיכול אחרי צאת הצום לצום עוד 10 דקות מעבר ולעשות תפילת 18 עם ברכה לעם ישראל זה מעולה(יש שם מקום לבקשות באמצע של 18),
בנוסף ללבוש לבן ולעסוק בתורה ,יש עניין להידמות למלאכים בחג הזה , כי הסמ"** לא מוצא ביום הזה את מי לשגע עם ייצר הרע כי מי שעושה יום כיפור כמו שצריך הוא נדמה לבני מרום והוא לא רואה אותו, בנוסף לא לישון כדי להעביר את זה מהר , הצום זה הדבר היותר שולי בכל העניין אלא יותר החשבון נפש כדי לא לעשות את אותם טעויות בשנה החדשה ולהשתפר בשנה החדשה
 
בסימנים בראש השנה , בתפוח מכוונים אותיות פותח ומתפללים על משהו שצריך בו ישועה באותו זמן, פותח מתוך ברכת המזון: פותח את ידך , ראשי תיבות פא"י , סופי תיבות חת"ך (בגימטריה שווה לשם המלאך שאחרי על פרנסה ושפע , בנוסף בצירוף צופן אתב"ש  יוצא סא"ל שזה מע"ב השמות), בנוסף פאי שווה ל(יהוה+אדני) בגימטריה
 
כדאי ללמוד זוהר ומשניות עד אחרי חצות , לגרוס גם אם לא מבינים
לצפיה ב-'אם מישהו יצא לו בכל זאת דמעות בראש השנה'
אם מישהו יצא לו בכל זאת דמעות בראש השנה
17/09/2017 | 15:39
5
שיידע שזה בגלל שכנראה הוא בדיוק היה במשפט והייתה לרגע שכינה לידו שבדיוק עברה , הנפש הרגישה והתרגשה,
אחרי זה לחזור לשמחה, תמיד להיות בשמחה , אחרת אין עבודת השם בלי שמחה
לצפיה ב-'הודעות של אנשים ריקים ופוחזים'
הודעות של אנשים ריקים ופוחזים
06/09/2017 | 22:30
31
48
כפי שנאמר כבר.
אין להגיב ע"פ ההלכה לכל אותם משועממים שונאי התורה שמנסים לקנטר ולהרגיז בשאלות הטפשיות שלהם.
 
הם לא באים ללמוד ולהבין אלא לקנטר ולהכעיס. 
 
לאנשים כאלו ע"פ ההלכה לא עונים ולא מגיבים. ומי שעונה פשוט עובר על ההלכה - שידע זאת. 
 
ומי שחושב שהוא יגיב להם כדי שלאחרים יהיה מה לקרוא כתשובה לקושיות האוויליות שלהם, אז שיידע שהסברה שלו עקומה וההגיון שלו בעייתי, והגיע הזמן שיתחיל ללמוד תורה לפחות שעתיים כל יום אצל גדולי ישראל האמיתיים. 
 
הרי כפי שניתן לראות זה רק מגדיל את כמות התגובות של אותם הקנטרנים שמבזבזים את חייהם האומללים על קינטור. ובמקום לנצל כל רגע מחייהם האומללים (שבין כה וכה לא יזכו להיות בעולם הבא. ועוד כמה שנים או ימים הם בקבר לנצח) אז הם מתעסקים בקינטורים חסרי שכל פה. וכל זה בזכות אותם "מתנדבים" שעונים להם וכך מוציאים לפועל את רצונותם של שונאי התורה הללו שכל מגמתם לשנוא את התורה ולהשפיל אותה. ושוב: הכל אודות לאותם שעונים להם שהם אחראים לכך. 
 
וראו גם שכמה שעניתם להם לא עזר כלום ולא שינו מחשבתם הרעה אלא אף הוסיפו קינטור על קינטורים.  
 
יש אנשים שבאמת באים לשאול שאלות בפורום הזה בענייני דת והלכה. וכל הקשקשת המיותרת והטפשית הזאת מפריעה לכך.
 
ברגע שיפסיקו לענות להם, אז כמו כל ג'וק מצוי, הם יחזרו לחורים שלהם. 
וגם ההתחזויות שלהם לשאלות תמימות  שהם שואלים כאן באמצעות משתמשים אנונימיים - ייפסקו.
 
 
 
 
לצפיה ב-'אשמח אם תוכל להפנות לסעיף הרלוונטי בשולחן ערוך'
אשמח אם תוכל להפנות לסעיף הרלוונטי בשולחן ערוך
06/09/2017 | 22:49
8
17
לצפיה ב-'תגובה'
תגובה
06/09/2017 | 22:54
7
35
נו, ואם אפנה אותך להלכה, האם אתה מתחייב להפסיק? ובתור מנהל אתה מתחייב להוריד את כל ההודעות הללו ולהיות עקבי ולא לאפשר לאף טיפש לכתוב בפורום 'דתיים' רעיונות כפרניים וקינטורים נגד התורה?
 
זה לא קשה. ככה עושים בפורום 'שאל את הרב' 
 
אתה מוכן להתחייב?
לצפיה ב-'כמו כל הלכה בתורתנו'
כמו כל הלכה בתורתנו
06/09/2017 | 23:06
5
29
אני מתחייב להשתדל לקיים כל הלכה.
לצפיה ב-'שאלתי'
שאלתי
06/09/2017 | 23:29
4
32
שאלתי שאלה ברורה. 
1. האם אתה מתחייב להפסיק לספר עמהם כפי שההלכה מחייבת?
2. האם אתה מתחייב למחוק הודעות שלהם כפי שההלכה מורה?
 
תאמר לי כן וכן ותקבל את ההלכה 
לצפיה ב-'מה זה אולטימטום?'
מה זה אולטימטום?
06/09/2017 | 23:36
34
אתה מעלה טיעון חסר בסיס בהודעותיך.
אם אתה מעוניין לבסס את הטיעון שלך - נשמח לשמוע.
אם לא - בעיה שלך.
 
אגב,
הרמיזות שלך על חוסר מחויבות הלכתית שלי ושל יתר חברי הפורום היא עבירה חמורה מדאורייתא - הוצאת שם רע.
קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים.
לצפיה ב-'חפש פה'
חפש פה
07/09/2017 | 04:04
23
ילקוט יוסף על קיצור שולחן ערוך
 
לצפיה ב-'מצחיק שטרול בא בדרישות למנהל פורום'
מצחיק שטרול בא בדרישות למנהל פורום
07/09/2017 | 17:24
10
לצפיה ב-'תגיד-1087 ! אתה גם ממציא הלכות?'
תגיד-1087 ! אתה גם ממציא הלכות?
08/09/2017 | 07:56
9
לצפיה ב-'כדאי שתדע, מנהל פורום "שאל את הרב" אינו רב'
כדאי שתדע, מנהל פורום "שאל את הרב" אינו רב
07/09/2017 | 17:23
22
ודווקא בגלל שמונעים מבעלי דעות שונות להגיב שם הפורום ההוא כמעט מת.
לצפיה ב-'סתם קראתי את תגובותיך פה. חשבתי אולי יש מקור או בסיס אמיתי..'
סתם קראתי את תגובותיך פה. חשבתי אולי יש מקור או בסיס אמיתי..
07/09/2017 | 07:00
1
33
בנתיים נראה שלא...
בנתיים נראה שהודעותיך לא פחות ריקות ופוחזות.
יש הרבה אנשים שמתיימרים לדבר בשם ההלכה בפורום הזה... הרבה מדברים באויר בלי סימוכים אבל אפשרי גם למצוא את אותם אלה שדבריהם רציניים ואמיתיים ולכן יכולים בקלות להציג את הבסיס שעליו הם מסתמכים. מעניין מי מהם אתה...
ולגבי שאלותיך לאיטי. אותי ההלכה או בעל סמכא רציני בתחום מחייבים אותי. אין לי סיבה לחשוב שאתה אחד מהם כך שלא, דבריך לא מחייבים אותי.
כל טוב.
אגב, יש צד טוב מהודעותיהם. לפחות הפסקת לאחרונה להציף את הפורום עם הפרסומות שלך...
לצפיה ב-' THE-לא מסכים אתך כמעט בכלום,אבל ביושרה מגיעה לך '
THE-לא מסכים אתך כמעט בכלום,אבל ביושרה מגיעה לך
07/09/2017 | 16:13
18
יישר כח !
לצפיה ב-'אתה פוחד ממשהו?'
אתה פוחד ממשהו?
07/09/2017 | 14:57
1
18
אתה פוחד שיצליחו לשכנע אותך? אני מציע שימשיכו בויכוחים האלה, כמובן בלי גלישה לפגיעה אישית אחד בשני. אולי בויכוחים כאלה, תוכל אתה לשכנע אותי שיש אלוהים ואני אחליט להפוך למאמין. תנסה. 
לצפיה ב-'לא יודע לגבי פחד... אבל אכן יש מקום ודרך לכל דבר...'
לא יודע לגבי פחד... אבל אכן יש מקום ודרך לכל דבר...
07/09/2017 | 16:14
22
לא סתם זה פורום דתיים ולא פורום דת.
למשל כשאנשים נכנסים לשאול שאלה דתיים ומישהו שאינו דתי נדחף ועונה להם מנקודת מבט לא דתית זה לא המקום לויכוחים כאלה.
ואגב, אתה לא יכול להכריח אחרים להתווכח איתך. לדחוף את דעתך בכוח איפה שברור שאינה רצויה זו הצפה של הפורום. זה לא מפחד, זה מציפייה לדרך ארץ בסיסית כלפי המקום שבו אתה כותב.
לצערי, יש כאלה שלא חשוב להם דרך ארץ שכזו. מה איתך?
לצפיה ב-'ריקים ופוחזים?אתה הפוסל-שבמומו פוסל,מה אתה מביא לפורום פרט- '
ריקים ופוחזים?אתה הפוסל-שבמומו פוסל,מה אתה מביא לפורום פרט-
07/09/2017 | 16:04
16
18
לסירטוני הרב המכשף, הרב שני המספר לנו סיפורים הזויים על:-
א.שדים בבתים,העוברים בחור בקוטר של 1 ס"מ  .
ב.במלחמת ששת הימים-לא צהל ניצח את המצרים בסיני,אלא דמויות של זקנים  
רדםפו אחרי החיילים המצריים,כאילו-260 חיילי צהל נהרגו כך סתם.
ג.שהוא עמד לכתוב קמע שיבטל את יצרם של ההומואים וירפא אותם-אלא "שכוחות טומאה גדולים הפריעו לו",
תגיד חסר לנו מחלות בעולם?, מחקו את מחלת הסרטן ? התקפי הלב? לחץ הדם
פרקינסון וכו',,,? ,נראה שהמכשף כותב קמעות נגד אחת מהמחלות הנוראיות !!!
אתה לא שם לב שהרב מדבר כמו מכשף באפריקה?
אז הסקט ושמע-מר "איסטרא בלגינה קיש קיש קריא",אפילו החברים הדתיים כאן
 לא מרוצים מהסירטונים המצחיקים שלך.(להערכתי-בליבם חושבים שזה חילול ה') 
תתמודד עם השאלות של הכופרים,תן תשובות מהמטען  וההשכלה התורנית שלך.
לצפיה ב-'פשש, יפה שאתה מכיר, איסטרא בלגינה קיש קיש קריא'
פשש, יפה שאתה מכיר, איסטרא בלגינה קיש קיש קריא
08/09/2017 | 16:49
15
18
ש"ד.. לא צריכים חור בשביל לעבור דלת חח, עוברים דרכה כנראה
 
בכל מקרה לגבי כתיבת קמיעות , אני לא חושב שבדור הזה יש יותר מ10 שיודעים לכתוב קמיעות בארץ-או בעולם בכלל,
אולי אפילו פחות מ5 אנשים , אז הרב כדורי שהיה עושה קמיע, היה עושה טבילה לפני כל אות שהיה רושם, והיה צדיק,
 
היום רוב עוסקי הקמיעות עוסקים בזה מצד הסיטרא , גם כי עושים את זה מבצע כסף וגם כי הם לא צדיקים גמורים, הקמיעות של היום יכולים לעשות יותר נזק מתועלת, גם חלק מזה זה עניין הסימטריה והגימטריה ועוד , אם זה לא מדוקדק ומדויק ויש טעות , אז זה בעייתי , וגם הכוונות שהוא התפלל ושם בתוך הקמיע , אם המחשבות שלו לא טהורות והתבלבל בכוונות שלו או חושב על דברים לא טובים בזמן שעושה את הקמיע, זה בעיה
אני לא מכיר את הרב המכשף אבל לא בטוח שהוא צדיק גמור שמבין בכל נבחי הקבלה המעשית ויכול לעשות קמיעות כמו הרב כדורי
יש לרב כדורי ספר שנקרא :קדושת יצחק  , שעולה 6 אלף שח
ספר מפתח שלמה
שגם הוא לא רשום כל כך בעברית
 
ספר רזיאל המלאך , ספר הרזים, ספר חרבא דמשא..
ספר יצירה
אני בספק שיש היום יותר מ5 איש שמעורים ומבינים בכל זה לעומק ובכל ענייני הקמיעות והמאגיה הלבנה והקבלה המעשית בשביל לעשות קמיעות כמו שצריך,
היום ללבוש קמיעות זה כמעט בגדר עבודה זרה , וגם מי שמוכר קמיעות , עושה את זה מתוך בצע כסף שזה עבודה של הייצרים שזה גם עבודה זרה
 
בכל מקרה הרב המכשף הוא לא מייצג, אל תקח ממנו דוגמא ותשליך על כולם
לצפיה ב-' לא צריך חיזוקים על פתגמים בעברית,כל נושא השדים והקמעות- '
לא צריך חיזוקים על פתגמים בעברית,כל נושא השדים והקמעות-
08/09/2017 | 18:45
14
12
הרוחת והשדים הכל הבל הבלים,זה כמו מעשי המכשפים באפריקה וביערות הגשם בברזיל .
צריך,או לא צריך חורים לשדים הדמיונים שבראשים של  אלה שמתעסקים איתם,לא יודע.
אתה מוזמן להקליד בגוגל הרב יוסף שני יוטיוב ולשמוע סרטי הזויים הנחשבים כדברי אלוהים של תלמידיו.
לא לוקח דוגמא ממנו ומאף אחד העוסק במאגיה-יש עוד מאות(או אלפי ) סהרוריים
כמוהו-הם מייצגים את היהדות ההזויה והמכוערת.
לצפיה ב-'לגבי זה'
לגבי זה
09/09/2017 | 21:34
13
14
על הרב יוסף שני לא שמעתי ולא נראה לי שהוא ונתורי קרתא זה מי שמייצג אתך היהדות
יש הרבה שעוסקים במאגיה בשביל קיצורי דרך לעצמם מעצלנות,
זה לא נועד לזה
אלא רק לשימוש לטובת הכלל על ידי מישהו שהוא צדיק הדור או משהו קרוב
 
לגבח רוחות ושדים, תגיד את זה לילדים מרות מנשה שעשו החודש סיאנס והעלו באוב רוח אחרת ממה שהתכוונו
ואחרי שהבינו שלא מותחים אותם חלק באותו רגע חזרו בתשובה,
בהתחלה הכופרים שאלו אותו אם אלוהים מעשן פייסלים למעלה,
אחרי פתאום מהפחד הגיעו לשאלות ברומו של עולם , כמו מה קורה אחרי שמתים ומתי מגיע משיח, הם פחדו שם פחד מוות חחח
זה למה יש גם מצוות אל תעשה למה לא מתעסקים בדברים האלה
 
תקרא קצת גם מה זה נשמות עולם התהו
 
לצפיה ב-'רוחות,שדים,חיות ,הפירוש ללקוי חמה=סיפורי הברון מינכאוזן.'
רוחות,שדים,חיות ,הפירוש ללקוי חמה=סיפורי הברון מינכאוזן.
10/09/2017 | 10:24
12
5
לצפיה ב-'אני לא מצדיק אותם'
אני לא מצדיק אותם
10/09/2017 | 16:21
11
11
יש הרבה דתיים וחרדים שכן עובדים וכן שירתו בצבא,נראה לי ששליש מהם,
לא כולם שונאי ישראל ופרזיטים כמו שאתה מתאר אותם
ההיפך , אני לא יודע איזה דתי כן שונא את ישראל, כי אחרי הכל זה אדמת קודש
רק תדע שאחרי השואה, מתו מלא יהודים שניסו להיות אור לגויים,
ועכשיו הישיבות זה גם בשביל לחזור לכמות שהייתה, כדי לחזור להפיץ תורה בעולם,
ששאר העובדי כוכבים ומזלות יוכלו להגיע לרמה של חסידי אומות עולם,
בנוסף לזה הישיבות זה כל בשביל להגן על שאר האם מכל מיני גזרות,
רק תראה מה קורה בעולם כל האסונות טבע שהיו ב6-7 שנים האחרונות לגויים
נכון ל-2016 מקבלים הכוללים ממדינת ישראל כ-750 שקלים בחודש עבור כל תלמיד נשוי,
מביטוח לאומי מקבלים 2,600 הבטחת הכנסה
בוא נגיד שיש 6.5 מליון יהודים בארץ , מתוכם 65% חילוני , ו 35% דתי(300 אלף חרדים גברים כי חצי זה נשים מהחרדים, מתוך ה300 אלף כנראה חצי נשואים וחצי רווקים , ושליש שירתו ועובדים)
אז יוצא שלחילוני עולה 160 שח בחודש או 1.9 אלף בשנה, הוצאה על ישיבות וכוללים...,(למרות שיכול להיות שזה חצי מזה כנראה בפועל)
אני לא חושב שזה גבוה כמו שחשבתם שזה ייצא
 
לצפיה ב-'כל מי שלא משרת בצבא ובמקום זה מתנדנד על סטנד בישיבה=פרזיט !'
כל מי שלא משרת בצבא ובמקום זה מתנדנד על סטנד בישיבה=פרזיט !
10/09/2017 | 17:30
9
17
לא אמרתי שהם שונאי ישראל, זו המצאה שלך.
לא מעניין אותי כמה מקבלים הפרזיטים,כל אגורה שהולכת לתלמיד ישיבה שלא הולך לצבא היא בזבוז.  
שיקחו דוגמא מישיבות הסדר,אומנם עושים שנה וחצי  וזה בתשלומים,אבל מוסיפים לביטחון ישראל במהלך השרות הסדיר ובמערך המילואים,אתה צריך לראות  את תלמידי ישיבות ההסדר-דוגמא קלאסית של מוטיבציה,דבקות במשימות ומסירות נפש,
איזה הפצת תורה בעולם ואיזה סיפורים?מה הבלוף הזה? איזה  הפרזיטים הולכם להפיץ תורה
כל הסיפור שלימוד התורה מגן על עם ישראל הוא בלוף מארץ הבלופים שהמציאו החרדים.
ראינו את אין הלימוד הגן על נערי ישיבת "מרכז הרב" כשהמחבל הנבל נכנס לישיבה ורצח בהם,
דווקא  קצין שלמד בישיבה וכן התגייס לצבא-הוא הגיע לשם(היה בחופשה) חיסל את המחבל והציל אותם מטבח נוראי,אז איפה אלוהים ואיפה לימוד התורה??.
מספיק עם הבלופים שמלעיטים אותכם !
את האמת המרה והכואבת רואים כשהולכים  לבתי הקברות הצבאיים של הקיבוץ קבוצת יבנה(ישיבת כרם דיבנה-ישיבת הסדר) ולבית הקברות של הפרזיטים בבני ברק,ואתה עוד מנסה להגן על הכלומניקים?.
עלאק "מתים באוהלה של תורה" במקום ללמוד בפוניבז',לא לומדים ולא מתים-אלא הולכים מכות כמו חבורות שודדים.
מה זה הבלוף החדש-להפיץ תורה בעולם,איפה בוגרי הישיבות הולכים ללמד גויים בעולם?מי מספר לך את הסיפורים? 
מי אלה העובדי כוכבים ומזלות?מי היום בעולם  הם עכו"ם?, די תתקדמו אל תשארו תקועים עם מינוחים של לפני 3000 שנה.
עובדי אלילם יש במרכז אפריקה ובמרכז ברזיל,יש יהודים דתיים בישראל שמתנהגים בדיוק כמו המכשפים שלהם ואתה מספר לי על אור לגויים(הפצת תורה).
מה הבלוף הזה  שבשנים האחרונות יש אסונות טבע לגויים?,אתה עדיין מאמין  
לבלוף שאת מעשה הטבע מפעיל אלוהים נגד הגויים?,זה כמו שהגמרא אומרת שליקוי חמה(תופעת טבע) הוא תוצאה של מעשים שעושים אנשים כמו משכבי זכר,אונס נערה מאורסה ואף אחד לא מושיע,או אי הספדה של אב בית דין כהלכה,
בטח בגלל חטאים אחרים יש אסונות גדולים יותר בעולם. 
די מספיק עם הדיעות  המוזורת.
 
לצפיה ב-'שאלת איפה אלוהים'
שאלת איפה אלוהים
11/09/2017 | 01:53
8
11
אלוהים פעל דרך אותו קצין שהציל את שאר הישיבה
מה נראה לך שהוא ייתגלה כמו למשה או בהר סיני בשביל ערבי שנכנס לחדר,
באותות ומופתים,
הערבי הזה עדיין לא גוג שהוא הגלגול האחרון של פרעה,
 
 
איך אתה יודע שזה בלוף שאם לא ילמדו אז יהיה בארץ אסון, עשו ניסוי פעם בלי ישיבות בארץ?
 
כמו שאמרתי , לא מנסה להגן עליהם , רק אומר אל תשפוט משהו סתם ככה
 
עובדי כוכבים ומזלות זה לא רק באפריקה אנשים שמשתחוים לעצים,
אלא עבודה זרה יש גם בארץ, אנשים שעובדים את הייצר שלהם , סוגדים לכסף, לאח הגדול, לדיג'יים מפורסמים וכוכבי קולנוע,וגם קברי צדיקים (אם מתפללים לצדיק עצמו כאילו הוא האלוהים ולא בכוונה שהוא הצינור דרכו להתפלל לבורא,על ידי זה שייתפלל עליך ,כמו למשל מי שנוסע לאומן ולא באמת בחסידות ברסלב),או מישהו שבא לשיעורי תורה כדי להראות שהגיע ולדבר עם החברים אבל כשהרב ליידו אז פתאום הוא כן מתפלל כמו חסיד כדי להראות לו, וזה בעייתי כל העניין של להזין את הגאווה או לחפש כבוד, ולא עבודה לשמה שהיא מתוך ייראת שמיים, אלא נדבקים לקליפות של ענייני עולם הזה , הקטע הרע זה שיש גם דתיים שלא שמים לב שעושים את זה לפעמים , כי ההבדל לפעמים בין עבודת השם אמתית לעבודה זרה יכולה להיות מאוד דקה, וצריך לשים לב
לצפיה ב-' ראשית מבקש-שאף אחד לא יתפלל עלי,הכל סיפורים ואין ערך לאף- '
ראשית מבקש-שאף אחד לא יתפלל עלי,הכל סיפורים ואין ערך לאף-
11/09/2017 | 07:58
7
11
תפילה,ההיפך,
מבקש מכל יהודי,בכל מקום,בכל בית כנסת,או על כל קבר של כל קדוש שיקלל אותי כמה שיותר,שיוציאו נגדי קמיעות נוראיות ,פולסא דנורא וכל מרעין בישין ושאר מזיקין  מהיום עד אחרי ההקפות השניות של שמחה תורה,,,לא מתרגש כי הכל הבל.
לגבי הקצין-עוד בלוף שרבניך מספרים לך,הרי הוא היה צריך לשמור על התלמידים ע"י לימוד תורה,במקום ללמוד תורה עסק בביטול תורה יותר מ-3 שנים בצבא,
פתאום הקצין-נעשה שליח ה'? סיפורים,
אם ה' שלח אותו-מדוע ה' לא הזדרז ב 5-6 דקות ? למה נערים צעירים היו צריכים 
למות כשעסקו בלימוד תורה?הלימוד היה אמור לשמור גם עליהם -לא ?.
אם ה' מתגלה רק נגד גוג  באותות ומופתים,השואה לא היתה בגודל של גוג או פרעה?,
להזכירך,בשואה נהרגו -6 מליון מתוכם 1.5 מליון ילדים מעם הבחירה שלו
ועוד כ-34 מליון בני אדם שהם ברואיו,או שזה לא חשוב-אלה סתם גויים?.
כמה אפשר לספר לנו סיפורים על המצאה ששמה אלוהים?.
מה הקשקוש הזה אם לא ילמדו בארץ יהיה אסון? כשהפרזיטים לומדים בישיבות,אין אסונות?-צאו מהסיפורים שאתם מספרים לעצמכם.
לעשות מבלויים,סגידה לכסף ודי-ג'יי עבודה זרה,אלה סיפורים חדשים של הרבנים להרחיק את עדר הכבשים שלהם מסכנת התפקרות.
אז יש אנשים שעובדים את העצים,מתי פעם האחרונה תלמידי הישיבות(או הרבנים)  יצאו  ללמד אותם דברים אחרים?.
אתה מספר לי את אותם סיפורים שהרבנים שלי סיפרו לי בישיבה,אני הפסקתי להאמין להם מהר מאוד,הכל דברי הבל . 
צריך לסגור את הישיבות והכוללים הפרזיטים ולשלוח את כולם לצבא ולעבודה-כל אחד לפי התאמתו.
,,,,ואל תשכח-מהיום עד אחרי שמחה תורה לדאוג ,אתה וכל מי שאתה מכיר,לקלל אותי,לכתוב קמיעות ופולסא דנורא (ואם המציאו פטנט חדש-להשתמש גם בו ) .
 
 
לצפיה ב-' והייתי מוסיף-עבודת אלילים?החגיגה באומן לא עבודת אלילים?- '
והייתי מוסיף-עבודת אלילים?החגיגה באומן לא עבודת אלילים?-
11/09/2017 | 09:09
4
12
אמונת חסידי חב"ד שהרבי הבר מינן שלהם הוא המשיח,לא עבודת אלילים?(הרב במקום שאני גר אומר שחסידי חב"ד עובדי אלילים)
כל סעודות "הטיש" בחסידויות בהם אוכלים את השיירים מצלחתו של האדמו"ר,לא עבודת אלילים?
כל החגיגות על קברי צדיקים,מה הם אם לא עבודת אלילים ?,
רק צפייה בתוכניות טלביזיה רדודות,הערצת זמרים  ודי-ג'יי,הם עבודת אלילים?.
כמה סיפורים של הרבנים שלכם אתם בולעים ?
 
לצפיה ב-'לגבי משיח'
לגבי משיח
12/09/2017 | 01:14
3
15
 
לא אומר שהם טעו או לא ,
הרי כל דור ודור יש משיח מבחינת משה איתנו, אבל כל עוד אנחנו לא מוכנים לגאולה הוא לא מתגלה, והרבי מלובביץ' כנראה היה משיח פוטנציאלי , שבסוף לא התממש כי לא היינו מוכנים עדיין,
משיח בן דוד, כנראה יהיה משולשלת של דוד , והשם הפרטי מתחיל מאותיות משיח,
הרבי שלהם היה צדיק , מן הסתם היו גם סיפורים שיישב בגולאג בכלא הרוסי, משנאת היהודים בפוגרומים שם ויצא בסדר משם,
 
שמע בסוף אין עוד מלבדו, רב לא רב, הוא חוט מקשר , אבל כמובן שלא צריך לעבוד אותו , זה תלוי בכוונות שלהם בזמן שעושים את הפעולות, אם הם מעריצים אותו במקום את הבורא אז יכול להיות שזה עבודה זרה, כי אין מה להעריץ בשר ודם בעולם הזה, הכל זה הבורא, הוא כל ההוויה, אבל חבד זה לא רק הרבי ,
גם לחבד וגם לברסלב יש דברים מאוד יפים ומעניינים בתורה שלהם, לא הייתי ממליץ לשים על זה תוויות, הרי אפשר ללמוד משתיהם ביחד, ברסלב וחבד ביחד שזה תניא וליקוטי מוהרן, משתלבים יפה ביחד ולא נוגדים אחד את השני, בסופו של דבר שני התורות האלה מגיעות מאותו האור אין סוף של התורה עצמה,זה אותה תודעה, אפילו שיש להם שמות שונים,
מה שנקרא בבראשית, ורוח אלהים מרחפת על פני המים(הכוונה לתורה),
לא צריך להיות קיצוני לאף צד, אלא ללמוד את התורה מהרבה זוויות וזרמים ולהחליט מה טוב ומתאים בשבילך
 
העיניין שהם אוכלים לו מהשאריות בצלחת, זה  פשוט סגולה טובה, כי צדיק אוכל לשובע נפשו, הוא לא אוכל בשביל לאכול אלא לבאר משם ניצוצות קדושה לעזור לדג למשל להתגלגל למשהו יותר גבוה בהנהגה,
למשל יש דומם-צומח-חי-מדבר-יהודי-לוי-כהן-מלאך...
ככה שגם יש שלבי ביניים(בין דומם לצומח יש אלמוגים, בין צומח לחי יש צמחים טורפים, בין חי למדבר יש שימפנזה, בין מדבר למלאך יש יהודי שמקשר ביניהם)
כמו שקוראים קדיש על מישהו שמת, תקרא מה זה רפ"ח ניצוצין,
זה גם קשור לעניין שבירת הכלים מה שקרה עם אדם ראשון,
 
מבחינת קברי צדיקים זה בסדר , אם לא מתפללים לצדיק אלא לבורא, ומתשמשים בצדיק שישתמש בזכויות שלו עם הבורא כדי לעזור לך בתפילה,
זה תלוי בכוונה של מי שהתפלל שם, החוט בין לשמה ללא לשמה פה הוא מאוד דק,
עניין אומן הוא שנוי במחלוקת כי לא אמורים לצאת מארץ הקודש המצוות נועדו להתממש פה בארץ לא בחול, הרבי נחמן היה בארץ אבל רצה להיקבר שם ליד עוד יהודים שמתו מות מצווה ורצה שיבואו לבקר, משהו עם הקווקאזים אולי ששנאו יהודים, לא זוכר, בכל מקרה לצאת לקבר צדיק בחול זה בעייתי ולכן רק מי שממש בברסלב עמוק, כן הולך לשם, השאר לא מחוייבים ואפילו מומלץ שלא ייצאו מהארץ במיוחד בתקופה הזאת, יכול להיות שכבר לא יהיה להם כרטיס חזור לארץ , מה שנקרא והארץ תקיא אותם,
כל מי שרוצה לברוח מפה, בסופו של דבר ישראל זה המקום הכי בטוח בעולם במקרה של גוג ומגוג וניבירו, שאר אומות העולם יתחננו כנראה להיכנס לפה כשיתחילו הצרות ,
אבל כנראה חשוב שהעם שלנו ייתחזק באהבת חינם ובלהיות מאוחדים עם כולם,
לא אמרתי שרק טלוויזיה זה עבודת אלילים פשוט נתתי רק כמה דוגמאות , כמו שאתה רואה ההבדל יכול להיות מאוד דק
לצפיה ב-'תגיד איפה לומדים את כמיות המלל הנבוב הזה?'
תגיד איפה לומדים את כמיות המלל הנבוב הזה?
12/09/2017 | 13:21
11
הרבי מלובביץ היה מנהיג של קהילה ועשו ממנו משיח-לא משיח ולא נעלים,ואן חיה כזו ששמה משיח,
רבי עקיבא-שהיה לפי הסיפורים הדמיוניים בדרגה הכי גבוהה בתקופתו(עבר את "מבצע פרד"ס" הדמיוני ונשאר שפוי לפי האגדות) עשה מבר כוזיבא משיח "ובזכותו" חטפנו -1800 שנות גלות ואלפי הרוגים,אבל בט' באב מספרים לנו "בגלל חטאנו גלינו"-כמה אתם יכולי לרמות את עצמכם???.
הברסלבים-סתם סהרוריים ,
חלק גדול  מהנוסעים לאומן הולכים לחפש מין זמין  (במרוקאית-אל חווה ושווה ומעשים טובים) לפי הכלל -"ילבש שחורים ישים עליו שק וילך לעיר אחרת"
אפשר לראות בימים אלה את תנועת הזונות של אוקראינה לעבר אומן "לעשות קופה" ולספק את צרכי הנוער הסהרורי,
גוג ומגוג= חרטה ברטא.  
לצפיה ב-'הבאת טיעונים מבולבלים שאינם מוכיחים דבר'
הבאת טיעונים מבולבלים שאינם מוכיחים דבר
12/09/2017 | 17:39
1
9
מכיוון שאבדו אילנות היוחסין בין ימי דוד לבין ימינו לא ניתן לדעת מי משושלת דוד ומי לא, לכן כל אחד יכול לטעון על כל אחד שהוא משיח בין דוד ואי אפשר להוכיח שאף אחד צודק או טועה.
 
ודאי שאפשר ללמוד מחב"ד וברסלב גם יחד, זה לא אומר שהתורות שלהם מאותו מקור מהעובדה הפשוטה שהן לא, הרבי מלובביץ' והרב נחמן מברסלב לא היו אותו אדם והשקפותיהם היו שונות.
חב"ד היא חסידות ששמה את הדגש על השכל, ההבנה והקליטה הפנימית.
ברסלב שמה את הדגש על אמונה פשוטה ולבבית.
בברסלב מדגישים את קטנות האדם, את העובדה שהאהבה לקב"ה נוצרת דוקא על ידי שאנחנו ''ילדים קטנים'' לעומתו
בחב"ד מדגישים שהקב"ה לא רוצה שנישאר כמו ''ילדים קטנים'', אלא הוא רוצה שנפתח את כוחותינו וכשרונותינו בצורה מושלמת.
 
אלמוגים הם צומח ולא "בין דומם לצומח"
צמחים טורפים הם עדיין צומח ולא "בין צומח לחי"
שימפנזה הוא חי ולא "בין חי למדבר"
מעלת האדם גבוהה ממעלת המלאך כי לאדם ניתנה זכות הבחירה ולמלאך לא.
 
תפילה בקברי צדיקים היא עבודה זרה מסוג "דורש אל המתים"
הרב נחמן מברסלב היה בישראל וחזר לאומן, משמע הוא לא סבר שאסו לצטת מא"י אלא לצרכים שסבר הרמב"ם, משמע הוא חלק על דעתך. מי שחסיד ברסלב אמיתי ולא מטעמי נוחות טס לקבר רבי נחמן כל שנה לראש השנה ומעביר את ראש השנה באומן ומתפלל בקברו. זו מסורת שחסידי ברסלב האמיתיים לא מתפשרים עליה.
 
ישראל תהיה מוקד מלחמת גוג ומגוג כי כל האומות יעלו לירושלים להילחם בה, (לפי האגדה) ולכן היא תהיה המקום המסוכן ביותר בעולם ולא הבטוח ביותר בעולם.
 
ניבירו זו עבודה זרה, אתה בטוח שאתה יהודי?
לצפיה ב-' תתפלא-יש משפחות פרץ מיוצאי מרוקו הטוענים שיש להם- '
תתפלא-יש משפחות פרץ מיוצאי מרוקו הטוענים שיש להם-
14/09/2017 | 13:59
11
אילנות יוחסין עד  לפרץ בנו של יהודה ותמר ממנו אמור לבוא המשיח(לפי האגדות),
כמו שכתוב בשירת לכה דודי ,,,,"על יד-איש בן פרצי".
כמובן שגם בזה יש מחלוקת,יוצאי אירן טוענים אל תקרא "איש בן פרצי"-אלא "איש בן פרסי",,,,
מי יודע? אולי הנשיא לשעבר,משה קצב היה מועמד לתפקיד?,אחרי נשיא,מה נשאר?
יאללה משיח.   
לצפיה ב-'אומרים ש'
אומרים ש
12/09/2017 | 00:53
1
25
 
השואה , נספו בה כנראה עד 85 מיליון בני אדם,
כרגע יש 7.5 מיליארד איש ואחרי מלחמת גוג ומגוג יישארו רק שליש
שזה 5 מיליארד שמתים , כמעט פי 60 יותר גרוע מהשואה , ממה שמספרים
 
אתה שואל למה לא הזדרז לכל התלמידים , וחלק כן מתו,
זה כבר עניין של תחשיבי שמיים, כל משפטיו צדק , והוא חנון ורחום וטוב ומטיב,
בכל מקרה מתו על קידוש השם זה מות מצווה , אולי רצה ישר להעביר אותם לגן עדן לפני שהעולם היה מקלקל אותם ,
אחד הסממנים לזה שגוג ומגוג יתחיל זה ,
שהבורא קוטף את השושנים(את הצדיקים) שלו מהגינה(מהעולם) קודם,במקום לקטוף את כל השאר, זה סימן שמשהו פה עובד הפוך ולא סתם , כי מחממים מנועים לקראת גוג ומגוג וכוכב ניבירו וכל האימה שהולכת לקרות פה, כדי לזהות מי באמת מאמין אמונה שלמה בבורא , ומי לא , ומי כן יעשה תשובה תוך כדי , הולכים להיות הרבה מצבים של אין עוד מלבדו שיוכל לעזור לך מצבים בלתי אפשריים שאין לך למי לקרוא חוץ מהשם, לא סתם רשום כי אין מידי מציל,
 
עניין הדור הזה זה בעיקר עניין של אמונה ותשובה , שמירת הברית ושאר העניינים שאגרת הרמבן עוזרת בהם 
 
 
לצפיה ב-'לא תחשיבי שמים ולא סיפורים-הכל בדותות, המצאתם את אלוהים - '
לא תחשיבי שמים ולא סיפורים-הכל בדותות, המצאתם את אלוהים -
12/09/2017 | 13:40
14
והלבשתם אותו על כל תנועה ,אפילו תנועה של זבוב.  
מה עשו המסכנים הצעירים  שאתה מזכה אותם בקידוש השם? הכל בבל"ת.
את הסיפור המצחיק שהבורא קוטף את השושנים שלו מהגינה בספרים בכל ניחום אבלים,כבר הייתי בבית של נפטר רשע שעסק בסחר בנשים,זנות ועבריינות,גם שם
סיפרו להורים שהבן הוא אחד מהשושנים המובחרים-אין סוף  לקישקושים.
גוג ומגוג-סיפור דמיוני מתמשך,אמרו על מלחמת העולם הראשונה גוג ומגוג,זה עבר,אמרו
אותו דבר על מלחה"ע השניה-גם זה עבר (דרך אגב-בלי שום הסבר לאן האלוהים שהמצאת ברח בזמן המלחמה? ) עכשיו מנסים לפתח בלוף חדש. 
די-זה כבר מצחיק.
 
לצפיה ב-'בוא נגיד שהחשבון נכון. '
בוא נגיד שהחשבון נכון.
10/09/2017 | 22:35
20
אני לא נכנס להנחות שהנחת או לחשבון עצמו, אלא לעיקרון. למה אני בכלל צריך לתת למישהו שהוא לא הילד שלי 160 שקל בחודש?????? או אפילו שקל אחד??????? מדינה מעולה, מנהיגים מטומטמים. 
לצפיה ב-'יש כמה מיני פורקי עול'
יש כמה מיני פורקי עול
12/09/2017 | 13:16
16
ואין להכליל
ולפסוק דין שוה לכולם
לצפיה ב-'בגרסא דינקותא שניתי-"תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם"-בפוניבז''
בגרסא דינקותא שניתי-"תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם"-בפוניבז'
06/09/2017 | 18:48
24
36
"נזר הבריאה" של הישיבות החרדיות ,אפילו שלום בין התלמידים-אין http://www.srugim.co.il/213327-%D7%90%D7%A1%D7%95%...
לצפיה ב-'נו..ו..? מה אפשר לעשות חוץ מלהצטער על המצב שם?'
נו..ו..? מה אפשר לעשות חוץ מלהצטער על המצב שם?
06/09/2017 | 22:44
16
24
אפשר כמובן להרבות עוד ועוד שלום בינינו ואולי זה יקרין בעקיפין על התרבות במדינה כולה ובכללה על המוסד הנ"ל.
אבל משהו קונקרטי לכאן ועכשיו כנראה אין.
לצפיה ב-' באמת? רבנים מצהירים בהתנשאות,עם ישראל חייב תודה לתלמידי- '
באמת? רבנים מצהירים בהתנשאות,עם ישראל חייב תודה לתלמידי-
08/09/2017 | 07:47
15
20
הישיבות שהם  בלימודם שומרים על עם ישראל(צר לי-עוד בלוף מארץ הבלופים של האמונה  היההודית בשנים האחרונות-הצהרה שאי אפשר להוכיח)
בתלמוד-"תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם"-אוי כמה עצובה האמירה הזו.
כחילוני (שהיה דתי)שלא מאמין באף אחת מהאמירות,הייתי מצפה מחבורת  
"הפרזיטים" שיושבת ולומדת על חשבוני,חשבונך וחשבון הציבור,לא הולכת לצבא ע"ח חשבוני,חשבונך וחשבון ילדינו במיטב שנותם,
שלפחות  יעשו את המוטל עליהם,,,,ילמדו.
 
והנהלת הישיבה?-חכמים, עילויים ,עוקרי הרים וטוחנים אותם זה בזה בכל התחומים(הרי הם טוענים שאת הכל הם לומדים בתלמוד?)הם אמורים למצוא  
פתרונות,מה הם עושים לנערים הפרועים? ,שום דבר שומרים אותם במצבת התלמידים כדי להמשיך ולקבל ממון מהמדינה.
אין מה לעשות?-יש הרבה מה לעשות.
אמרתי מס' פעמים ואחזור שוב-מציבור המתהדר בתרבות של אלפי שנים "ותילי תילים של הלכות"-הייתי מצפה ליותר.
  
לצפיה ב-'לא ענית'
לא ענית
08/09/2017 | 09:43
8
12
לא ענית מה אתה ואני יכולים לעשות בעניין הסכסוך המכוער באותו מוסד. חוץ מתלונה לשם התלונה (שהיא לא מעשה פרודוקטיבי במיוחד בלשון המעטה), קשה לראות מה אפשר לעשות. רק מי שמעורב ומעורה וקשור לאותו מוסד יכול אולי לעשות מעשה. אבל אין יותר מדי בכתיבת הודעות על חוסר שביעות הרצון מהסכסוך, במיוחד לאור העובדה שאיש מהמעורבים בסכסוך לא פוקד את הפורום.
לצפיה ב-'הבעיה שהמגזר שאתה כה מחזיק ממנו(דתיים בכלל)-מגלה '
הבעיה שהמגזר שאתה כה מחזיק ממנו(דתיים בכלל)-מגלה
10/09/2017 | 10:34
7
10
את פרצופו האמיתי כל יום בנושא זוועתי בצורה אחרת,יש הרבה דברים  שנעשים במדינה שאין ביכולו של האזרח הקטן להשפיע עליהם,אז מה לשתוק?,כותבים,מביעים מחאה, מגיבים בקבוצות בפייסבוק   וכו',,,.
גם המחאה נגד גולדה מאיר התחילה ב-2 אנשים בכיכר רבין . 
גם המחאה נגד היעמ"ש בפתח תקוה התחילה עם 2 אנשים ושלט.
כשמדובר במעש גועלי של המגזר הדתי  הכי נח ,להסתיר כמו כל הדברים, או להגיד -מה יצא לך מזה?,
לצפיה ב-'אם חשבת'
אם חשבת
11/09/2017 | 23:33
6
12
אם חשבת שאין סכסוכים מכוערים בין אנשים המשתייכים לסקטור הדתי או החרדי, זה בסך הכול אומר שנולדת אתמול.
אילו כך היה, הרי שעד לפני 250 שנה (תקופת הולדת החילוניות), העולם היה גן עדן ללא ריב ומדון (והרי כולנו יודעים שלא כך היה).
מצד שני יש גם הרבה מעשי שלום ואחווה, וגם מהצד הזה ראוי לא להעלים עין.
החברה אולי טובה ברובה, אבל רחוקה משלמות, ויש לה עדיין הרבה לאן להתקדם.
לצפיה ב-'אתה מתבלבל בין תחילת תקופת ההשכלה לבין החילוניות'
אתה מתבלבל בין תחילת תקופת ההשכלה לבין החילוניות
12/09/2017 | 17:45
3
4
חילוניות הייתה קיימת תמיד, בכל התקופות היו אנשים שלא נכנעו לדוקטרינות דתיות או מרדו בהן או פשוט לא האמינו (גם אם מתוך פחד מהחברה בה חיו העמידו פני מאמינים).
 
אין שום דבר בו החברה הדתית טובה מהחילונית, גם לא להיפך, אנשים הם אנשים בכל חברה ובכל חברה יש אנשים רעים ורקובים.
לצפיה ב-'התכוונתי לא הייתה קיימת כתופעה רחבה. רק אצל יחידים.'
התכוונתי לא הייתה קיימת כתופעה רחבה. רק אצל יחידים.
12/09/2017 | 21:01
2
4
ואני לא מסכים עם הקביעה שלך. לדעתי, בכל חברה יש מעלות שאין באחרת. ואף חברה אינה זהה.
מהי החברה בעלת המעלות הגדולות יותר זו שאלה שתלויה בהגדרת המצב הרצוי (ובהגדרת מהי מעלה).
מכיוון שאיננו מסכימים על מהו הרצוי, גם לא נסכים על ההערכה והשיפוט של המצוי.
 
מה שכן, על המצוי עצמו (העובדות) דווקא אפשר להגיע להסכמה, כל עוד מוכנים לא להטות את העובדות כדי שיתאימו לתזה לא מבוססת.
 
לצפיה ב-'לא טענתי שאין שוני בין החברה הדתית לחברה החילונית'
לא טענתי שאין שוני בין החברה הדתית לחברה החילונית
12/09/2017 | 21:05
1
9
טענתי שאין האחת עדיפה על האחרת, שוני אינו הופך צד אחד לטוב יותר (או רע יותר) מהצד השני למעט מצב בו אתה מראה שצד אחד הוא מוסרי ביותר והצד השני בלתי מוסרי בעליל, אך זה לא המצב. זה בהנחה שאנו מתייחסים רק לטוב ורע ולא למידות אחרות.
לצפיה ב-'אפשר להיכנס לדיון ולוויכוח גם על כך'
אפשר להיכנס לדיון ולוויכוח גם על כך
13/09/2017 | 01:06
9
אבל בעיניי כל תחרות הסקטורים הזו היא אחד הדברים המשמעממים ביותר.
מה זה משנה באיזו סקטור המצב טוב יותר?
מה שקובע מי אתה ומה הערך שלך הם מעשיך ובחירותיך, שאיפותיך ואישיותך  ולא הסקטור שלך.
מה שמעניין וחשוב הוא מהי הדרך הנכונה לחיות, מה הן הבחירות הטובות והאידאולוגיה הראויה.
 
לצפיה ב-'מה יום מיומיים?כשאני טוען שהחברה הדתית/חרדית מסוכסכת בין - '
מה יום מיומיים?כשאני טוען שהחברה הדתית/חרדית מסוכסכת בין -
15/09/2017 | 09:07
1
4
הקהילות ובין החצרות ובין הזרמים,החצרות שונאות אחת את השניה יותר מאשר את החילוניים(החילוניים=הגויים-דוברי עברית) מגלות סימנים קשים של גזענות, תצעקו ותכחישו כאן עד מחר שזה לא נכון,אבל חרדי אשכנזי לא ישיא ביתו לחרדי ספרדי   
וההיפך,אלא אם יש בה איזה פגם.
פתאום אתה מגלה לי שנולדתי אתמול?.
לעולם איני מעלים עין -שודרה שלשום בערוץ 10 כתבה על הכח הרפואי הישראלי  המטפל בפצועים המגיעים מסוריה.
מפקד הכח סא"ל מומחה לכרורגיה,יהודי דתי עם כיפה סרוגה,מה אגיד עליו? "בן פורת יוסף",יש קידוש ה' בעולם-יותר גדול מבחינת האמונה היהודית?.
ועל זה אני מלין-מדוע לא רופא מקביל, חרדי עם כיפה שחורה?.  
 
לצפיה ב-'אתה מגיב כאילו נולדת אתמול'
אתה מגיב כאילו נולדת אתמול
15/09/2017 | 14:12
7
בכך שאתה מצביע בהפתעה מעושה את העובדה בת אלפי השנים, הידועה לכול, שסכסוכים קשים קיימים גם בתוך סקטורים דתיים.
אתה מתמקד בחסרונות שדורשים תיקון, ומתעלם מהטוב והראוי.
הרי אתה אמרת  שהמגזר ("דתיים בכלל") מגלה את פרצופו האמיתי בזוועה זו או אחרת.
כלומר לדעתך, הזוועות של הפושעים הן המייצגות את הפרצוף האמיתי, אבל אותו רופא כירורג בן המגזר הדתי (שבלי ספק משתייך ל"דתיים בכלל")  שהתפעלת ממנו כל כך בשרשור האחר- זה לא הפרצוף האמיתי .
כדאי שתבדוק מהי המוטיבציה לתגובות שלך וכמה יושרה יש בהן.
לצפיה ב-'לא כל מי שעם זקן 20 מטר הוא עילוי'
לא כל מי שעם זקן 20 מטר הוא עילוי
08/09/2017 | 17:01
5
2
לצפיה ב-' גם פוניבז'-זה "עורבא פרח" של החרדים? מספרים שהישיבה-'
גם פוניבז'-זה "עורבא פרח" של החרדים? מספרים שהישיבה-
08/09/2017 | 17:36
4
9
היא ספינת הדגל הישיבות החרדיות,
אם זה כך ,לישיבה שלומדיה "טוחני ההרים" מציבים רבנים-טוחני הרים  בכירים,
מידי פעם מתגלים בישיבות  תרגילי הונאה שתלמידים מוכשרים באים למבחני 
הסמכה ונבחנים במקום התלמידים החלשים כדי שהחלשים יוסמכו,
אז תלמידים שהוסמכו לרבנות ע"י חבריהם הולכים ללמד בפוניבז'? . 
לצפיה ב-'אם עשו הונאה אז באותו רגע הם בטוח לא צדיקים'
אם עשו הונאה אז באותו רגע הם בטוח לא צדיקים
08/09/2017 | 17:45
1
6
 
אותו תלמיד חלש צריך להרוויח את זה ביושר
מה גם שרב עם תעודה או בלי תעודה זה לא משנה,
לא אומר כלום, יש רבנים בלי תעודה שהם הרבה יותר חכמים ומבינים מרבנים עם תעודה, מי שירא שמיים באמת ויש לו את המידות לזה אז פותחים לו את שערי החכמה כדי שיוכל להפיץ עוד את התורה ולזכות את הרבים , דף נייר של תעודה לא קשור לזה
 
בכל מקרה אם ראית תלמיד חכם טועה בחטא , אל תדון אותו כי בטח עשה תשובה והצטער ותיקן את המקרה, אחרת יישפטו אותך על החטא שלו, כי מי שם אותך פה בתור דיין,
לפי אורחות צדיקים
לצפיה ב-' מה עניין צדיקים לכל התשובות שלך?-צדיקות לא מעניינת- '
מה עניין צדיקים לכל התשובות שלך?-צדיקות לא מעניינת-
08/09/2017 | 18:33
9
 שיתנהגו כמו במה שהם מנפנפים,דרך ארץ קדמה לתורה,דרכיה דרכי נועם ושאר משפטים שנראים נבובים נוכח המציאות.  
במישור האזרחי-שילכו לצבא,יעבדו וישלמו מיסים כאזרחים.
  
לצפיה ב-'מה ההבדל בין פוני בז' לחד-קרן ורוד?'
מה ההבדל בין פוני בז' לחד-קרן ורוד?
11/09/2017 | 17:00
1
7
לצפיה ב-'בשבילי ובשבילך- אי שום הבדל,אבל בתוך החברה החרדית הפוניבז'ים'
בשבילי ובשבילך- אי שום הבדל,אבל בתוך החברה החרדית הפוניבז'ים
11/09/2017 | 19:44
7
נחשבו "השופרא דשופרא" ,הסיירת מטכ"ל  של הישיבות החרדיות-סמל למצויינות בלימוד, בחינוך המושלם וביראת שמים,
עכשיו מסתבר-"לא מיני ולא מקצתה" 
לכן שאלתי  איך "בארזים נפלה שלהבת" ?
איך פתאום נתגלתה כנופיה של ריקים ופוחזים,של אינדיאנים תיכוניים?.
בשיעור מוסר הראשון שלי בישיבה  ר' הישיבה דיבר בפאתוס על-"דרך ארץ קדמה לתורה".אוי לעליבות.
לצפיה ב-'כמו שאמרת , הם עדיין תלמידים'
כמו שאמרת , הם עדיין תלמידים
08/09/2017 | 16:55
5
9
שהם מתלבשים כמו צדיקים , לא אומר שהם צדיקים באמת עדיין,
יכול להיות שחלק משם באמת עוד 10-20 שנה ייצאו צדיקים, אבל בכללי ,
להיות צדיק זה עבודה קשה מאוד, כל הזמן ללכת נגד הייצר , ולעבוד על המידות,
להתמודד עם כישלונות ונפילות בעבודת השם ולעלות למעלה בחזרה מחדש את כל מה שירדת
לא קל כל פעם לקום ולהתחיל מחדש,
בכל מקרה זה שמישהו רבן, או מורה , לא אומר שהוא צדיק הדור,
יפה שהוא נולד למשפחה דתיה והכל , אבל תלוי גם מה הוא היה בגלגולים קודמים ולמה הוא בא, ומה צריך לתקן, לרוב לא יורדים לפה מושלמים, אז יש עבודה,
זה שמישהו לבוש כאילו הוא כבר צדיק וסיים הכל , זה לא אומר שהוא עדיין הגיע לשם מבחינת הפנימיות שלו, זה עבודה שלוקחת שנים ודורות על גבי דורות של עבודה קשה להזדכך עוד ועוד
לצפיה ב-'מה הקשר לצדיקות, וגלגולים קודמים?מה עם כבודה של תורה? '
מה הקשר לצדיקות, וגלגולים קודמים?מה עם כבודה של תורה?
08/09/2017 | 18:00
4
9
יושבת חבורת פרזיטים צעירים שאזרחי ישראל מממנים אותם,לא הולכת לצבא מטעם הבלוף  שלימוד התורה הוא המגן  על עם ישראל (ראינו איך לימוד התורה הגן על תלמידי "מרכז הרב" שמחבל טבח בהם,טוב שהיה בסביבה קצין שלמד בישיבה וכן התגייס לצבא ועצר את המשך הטבח) 
ואה מספר לי על לחימה ביצר וכו'.
מה אנו מבקשים מהם זולת מילו תפקידם שהוא-ללמוד?.
לא רוצה צדיקים-גם ככה הם חיים על חשבוננו-לפחות שיהיו נורמליים
תלמידים פראיים?- יש אמצעים רבים לחנך אותם,הלוא כל הרבנים למדו תלמוד ומי
שלמד תלמוד יודע הכל-?
לצפיה ב-'צדיקות חסידות ומידות טובות כמו ענוה'
צדיקות חסידות ומידות טובות כמו ענוה
09/09/2017 | 21:56
3
6
הם המפתח לקבלת התורה, אחרת החכמה (כח מה') שלה לא מתגלה אליך,
אלא רק לומד את זה כעניין שכלי וגשמי כמו שאר סוגי המקצועות
ועד שאתה לא עובד את השם ברמה של אהבת הכלל ללא תנאי, ורצון להשפיע חזק,
אתה לא מקבל כלים של נרנח"י ד-השפעה , ומוחין ד-גדלות
כנ"ל לגבי אם עושים עבודת השם מעניין של שכר ועונש, מחשיבה על עצמך בלבד ומה יהיה לך,
מצוות צריך לעשות עם כוונה של להשפיע לטובת הכלל ,לא בשביל לקבל שכר
 
 
חשוב מאוד להתרחק מהמידות של פרעה,
פרעה ידע להתעלם מהאלהים כשטוב לו, אבל כשיש לו צרה הוא אומר לכולם תתפללו עלי,
בנוסף הוא היה כפוי טובה ליוסף, שהביא למצרים את העושר שלה,ולא השיב טובה,
בנוסף לא ראה את ההטבה שקיבל מהבורא, רק רק מה רע לו
 

בכל מקרה בישיבות האלה אולי 1-2 ייצאו צדיקים, לא כולם בנויים לזה , אפילו אם מתלבשים ככה, זה עבודה קשה הלב התמימות הענווה, חיפוש האמת ודרכי הבורא, ושאר המידות והרצון להשפיע צריכים להיות מוכנים לזה
 
 
מי שלמד רק גמרא לא יודע עדיין הכל, 
יש 
פשט (חומש תורה)
רמז (ביאור רש"י על החומש)
דרש (גמרא משניות הלכות)
 
הרבה מהיהדות זה גם תורת הקבלה אבל הרוב נשארים כל החיים בגמרא ומפסידים חלק גדול מהיהדות 
 
סוד: (נראה לי יש 7 אלף ספרים על קבלה , הרוב עיוני)
טעמי תורה (קבלה עיונית, זוהר ועוד...)
סתרי תורה (קבלה מעשית)
רזי דרזין ו סתרי נסתרות (קבלה מעשית)
...
לצפיה ב-'שוב ! מה מעניין אותי צדיקות כחילוני-הפרזיטים חיים על חשבוני-'
שוב ! מה מעניין אותי צדיקות כחילוני-הפרזיטים חיים על חשבוני-
10/09/2017 | 09:59
2
10
עושים מעשה נבלה ואתה מספר לי על פרד"ס ושאר ירקות?
לצפיה ב-'לקיים תלמיד חכם , זה מצווה מעולה שאתה עושה ככה'
לקיים תלמיד חכם , זה מצווה מעולה שאתה עושה ככה
11/09/2017 | 02:05
1
2
לצפיה ב-'לקיים תלמיד חכם-זו מצווה גדולה?לא-זה לגדל פרזיט,-'
לקיים תלמיד חכם-זו מצווה גדולה?לא-זה לגדל פרזיט,-
11/09/2017 | 08:36
7
לספר לחילוני שלא מקיים מצוות ולא מאמין באגדות שלקיים תלמיד חכם זה כמו  להמליץ למגדל תבלינים  לגדל את צמח הערבה ,שאין בה לא טעם ולא ריח,
מה הוא יעשה עם הערבה?.
  
לצפיה ב-'עצוב'
עצוב
12/09/2017 | 13:20
7
חבל שיש לתלמידי הישיבות בחירה חופשית להיות רשעים או צדיקים, היה עדיף שיהיו מלאכים :(
לצפיה ב-'שלום, מה הכוונה מעדנים מצויים כעפר ?'
שלום, מה הכוונה מעדנים מצויים כעפר ?
03/09/2017 | 13:05
41
111
המשך>>

חם בפורומים של תפוז

חפשו אותנו גם באינסטרגם
חפשו אותנו גם...
פודי תפוז - האינסטגרם החדש כל התמונות של...
חפשו אותנו גם באינסטרגם
חפשו אותנו גם...
פודי תפוז - האינסטגרם החדש כל התמונות של...
בפייסבוק שלנו כבר ביקרתם?
בפייסבוק שלנו כבר...
רוצים להיות תמיד מעודכנים במה שקורה בתפוז?
בפייסבוק שלנו כבר ביקרתם?
בפייסבוק שלנו כבר...
רוצים להיות תמיד מעודכנים במה שקורה בתפוז?

הודעות נבחרות

מקרא סימנים

בעלת תוכן
ללא תוכן
הודעה חדשה
הודעה נעוצה
אורח בפורום
הודעה ערוכה
מכיל תמונה
מכיל וידאו
מכיל קובץ